EK TON ΠΡΟΒΛΗΜΆΤΩΝ

e + = » = ui V » e e αἱ ἁρμονίαι, οὗ δεῖ μάλιστα τῷ χορῷ; Ηθος δὲ ἔχει ἡ μὲν

employés dans les chœurs? Peut-être parce que les nomes étaient du ressort des acteurs, qui pouvaient déjà imiter ‘ [en artistes] et faire valoir leur voix, de manière que le chant s’allongeait et se variait. La musique alors, comme les paroles, se prêtait aux besoins de limitation par ses nombreuses variétés ; et même (?) la musique est plus éssenitiellement imitative que les paroles. Aussi les dithyrambes, lorsqu'ils sont devenus imitatifs, [c'est-à-dire dramatiques, ] ont cessé d’avoir des antistrophes comme ils en avaient autrefois. Et la cause de ce changément, c’est que, dans l'origine, les choristes étant des hommes libres, il était difficile d’avoir un grand nombre de gens capables de chanter en acteurs. De là vient qu’on chantait alors des compositions symétriques. Changer souvent [de ton ou de rhythme dans le même morceau] est plus facile à un seul chanteur qu’à plusieurs, plus facile à l'acteur qu'à ceux qui restent dans leur propre caractère (?) : il fallait donc [à ceux-ci] une composition plus simple. Or l’antistrophe est quelque chose de simple : c’est un nombre, c’est une mesure identique [à celle de la strophe]. Voilà aussi pourquoi ce qui se récite sur la scène n’a pas [de strophes et] d’antistrophes, tandis que le chant du chœur en a. L'acteur [proprement dit] est un artiste qui joue un rôle; le chœur a moins ce caractère.

CHAP. XXX. Pourquoi le mode hypodorien et le mode hypophrygien ne servent-ils jamais dans les chœurs tragiques? Peut-être parce qu'ils ne comportent pas l’antistrophe. Au contraire, ces modes conviennent aux morceaux quise récitent sur la scène; car là il y a imitation, [c'est-à-dire jeu dramatique].

CHAP. XLVIIT. Pourquoi les chœurs tragiques ne chantent-ils jamais ni sur le mode hypodorien ni sur le mode hypophrygien? Peut-être parce que ces modes sont les

408 ΕΚ TON TPOBAHMATON.

ὑποφρυγιστὶ πρακτικόν" (διὸ καὶ ἔν τε (2?) τῷ Γηρνυόνῃ ἡ ἔξοδος καὶ ἡ ἐξόπλισις ἐν ταύτῃ πεποιήται") ἡ δὲ ὑποδωριστὶ μεγαλοπρεπὲς καὶ στάσιμον" διὸ καὶ κιθαρῳδικωτάτη ἐστι τῶν ἁρμονιῶν. Ταῦτα δ᾽ ἄμφω χορῷ μὲν ἀνάρμοστα, τοῖς δὲ ἀπὸ σχηνῆς οἰκειότερα. Ἐκεῖνοι μὲν γὰρ ἡρώων μιμηταί" oi δὲ ἡγεμόνες τῶν ἀρχαίων μόνοι ἦσαν ἥρωες, οἱ δὲ λαοὶ ἄνθρωποι, ὧν ἐστὶν ὁ χορός. Διὸ καὶ ἁρμόζει αὐτῷ τὸ γοερὸν καὶ ἡσύχιον ἦθος καὶ μέλος" ἀνθρωπικὰ γάρ. Ταῦτα δ᾽ ἔχουσιν αἱ ἄλλαι ἁρμονίαι, (ἥκιστα δὲ αὐτῶν ἡ ὑποφρυγιστί" ἐνθουσιαστικὴ γὰρ καὶ βαχχική") [μάλιστα δ᾽ ἡ μιξολυδιστί. Κατὰ μὲν οὖν ταύτην πασχομέν τι" παθητικοὶ δὲ oi ἀσθενεῖς μᾶλλον τῶν δυνατῶν εἰσί" διὸ καὶ αὐτὴ ἁρμόττει τοῖς χοροῖς κατὰ δὲ τὴν ὑποδωριστὶ καὶ ὑποφρυγιστὶ πράτ-τομεν, ὃ οὐχ οἰκεῖόν ἐστι χορῷ. ἔστι γὰρ ὁ χορὸς χηδευτὴς

ἄπρακτος" εὔνοιαν γὰρ μόνον παρέχεται οἷς πάρεστιν. 72P EH ρεχ ρ

moins lyriques, et que le chœur doit surtout être lyrique. [De plus,]le mode hypophrygien a un caractère tout dramatique, et voilà pourquoi dans le Géryon [de Nicomaque], la sortie et la prise d'armes sont composées sur ce mode; le mode hypodorien est majestueux et calme, et voilà pourquoi il convient surtout aux airs de cithare. Aussi ces deux modes sont plus propres à ce qui se débite sur la scène qu'aux chants du chœur. Les acteurs [de la scène], en effet, représentent des héros : chez les anciens, les chefs . seuls étaient des héros; le peuple, dont se compose le chœur, c’étaient les simples mortels. Aussi les chants d’un caractère plaintif et calme lui conviennent : ce sont là, en effet, les traits de l'humanité. Or les autres modes ont ce caractère (excepté le mode hypophrygien, qui respire l'enthousiasme et le délire bachique); [et le mixolydien le possède au plus haut degré]. L’émotion [d’une âme opprimée] est naturellement d'accord avec ce mode. Or les faibles sont plus sujets à ce genre d'émotion que les puissants, et voilà pourquoi les autres modes conviennent aux chœurs. L'hypodorien et l’hypophrygien sont des harmonies pour l’action, ce qui n’est pas le propre du chœur. Le chœur est un bon parent qui n’agit pas, il prête à ceux qui agissent devant lui sa bienveillance, et rien de plus.

CHAP. XXXI Pourquoi Phrynichus et les poëtes de ce temps étaient-ils surtout des poëtes lyriques? Peut-être parce que, dans ce temps, les tragédies contenaient beaucoup moins de mètres que de chants lyriques.