‹ Essai sur l'histoire de la critique chez les Grecs suivi de la Poétique d'Aristote et d'extraits de ses problèmes avec traduction française et commentaireChapitre 20 sur 88 · CHAPITRE IU · texte numérisé non relu

CHAPITRE IU

Différente» sortes de poésie selon la manière d'imiter.

Il reste une troisième différence, qui est dans la manière d'imiter. En effet, tout en imitant les mêmes objets avec les mêmes moyens, le poète peut tantôt raconter lui-môme, et tantôt revêtir un autre personnage , comme fait Homère,

■ ou bien raconter lui- rn$tne et ^aus changer de personnage , ' ou ente mettre en action et en drame toute son imitation.

• Or, l'imitation se distinguant d'elle-même, comme nous l'avons dit en commençant, par les moyens, par les objets, par la manière , il s'ensuit que , à tel égard , Sophocle peut être un imitateur dans le genre d'Homère, puisque tous

312 OEPI nOIHTIKHZ.

IJbq tmwrhç Opîpw SpyoxAifiç, fU/ytovvr«( yocp*âu<ftù cnrovr dat'ouç y rri di Aptffroçavet * irpatrovraç yfy picpoSyrat xai dp&vraç ctyupa). O0ev xat dpafxaTa xaXefaÇft tiveç aura ra?tf, ou jjuuoûvTat dpwvTaç. Ato xal avTjjj&touvrat ttjç re rpaywdtaç xal rSç xcapadtaç oî Afftpietç, ttjç jq$v x&Jfxwdfaç oî Meyapetç, of re eVraûOa àç ercl 1% 7rap' airotç dï^xoxpaf £aç ytvopivnç, xal ot ex SixeXtaç (exe?0£V yap >?v Ë7rfyapptoç ô 7rotrm7$? ttoAXw Trpo'repos àv Xteovidov xai Maywoç), xal t% Tpay&)dia£$:vtot twv év neXoTrow^aw, 7rotoupt£voi rà QVoyuxToc <m[UÏoV ovtoi fxèv yàp xci/xaç ràç rceptoix/daç xaXefr çaffiv, A07jvaîot de d*5ttOuç, àç xwpuadoùf où* airo roO xupiaÇety leyQévraçy aXXà rn xarà xu/xaç îriavrî aY iptaÇopte'vouç ex toO aorewç* xal ro troteîv aurol pièv dpcfr, Aftovaiouç de 7rparretv ^pocayopeueiv. Ilepl pièv ouv twv dcayopôy, xaî 7ro<rai xal rfoeç Triç p^trsoaç, etp>te0&> raûra.

KE4>AAAION Af.

1 Eoixact de yew^ffat ptèv oXwç tyîv wotvjTtxyjv ain'ai duo ttve'ç, xal aurai ^ufftxat. To Te yap fxiiuîaQai erupi^u*ov xoïç àvBp&Xotç ex ïratdwv eort , xal tout&> dtayepouo'i tûv a*?.- Awv Çcowv on pcpjrixGSTaTov eort xal rà; /^aOîfaetç Tzoïzlxat ■ dea pupfaewç ràç 7rpwraç, xal to jfaipetv toîç p^r^acc TTâvTaç. Syj'jxetov de toutou to ffupiêaîvov ercl twv Ipywv* £ yàp aÙT« AvTryjpôg épwjmev, toutwv raç eixo'vaç Taç pw&tora > ^xptSwfxévaç ^atpofxev 0eo>poûvTeç, oïov Qnpiw Te-ptopyaç tAv drituordrcw xal vexpây. Afrcov de xal toutou j on /xav-

1 Cap. v éd. Btponk; cap. vf éd. Tyrwfa.

ni LA POÉTIQUE.

deftx imitent le beau ; £t àvtel autre égard, dans le genre d' Aristophane , car tous deux imitent par Yaction dramiH lique. C'e^ même pour cela, suivant quelques-rçps , que' ces ouvrages s'appellent drames (actions) ; etVest pour cela aussi que Tes Doriens revendiquent [l'invention de] laH, tragédie et de la comédie. Au sujet dt la comédie; les Mégariens, voisins d'Athènes, allèguent la démocratie qui dominait chez eux ; ceux de Sicile citent le poçteÉpicharme, sicilien et fort antérieur à Chionidès et à Magnés; la tragé- * die est réclamée par* quelques peuples du Péloponnèse, èttt [chacun] invoque les étymologies : en effet, une bourgftde s'appelle chez eux corne, ~' v ' [selon eux] , le nom de < comuzein (faire débaucha saient à travers les bourg la viRe; d'ailleurs agir a *erbe dran, et chez les I C'est assez parler des dl nombre et de leur nature

La poésie en généi causes et à deux caus .imite par instinct, < distinguent des autres imitateur» C'est par 1 ïeçohs ; enfin ce qui juger paç les producti réalité, nous verrions les plus hideuses, les plaisir les représentât parce qu'apprendre e

314 TIEN nOtHTlKHt.

Qivtiv qv piApy fotç vilofiyoïi jdtfçov oiïli xac rotç ct)loiç

• opiofc>$ ' diïX* 67rc (3p#;p> xotvcrtvoOo'tv aùrov. Atà yip tovto

%a(pov<ji ràf 'sixovof opûvTsç; fin (n/juêatvei Gewpovvraç

«„ piai>0a*veiv fcaî <n>AXoytÇetf0ac tt7 exa<xrov, otov 5rt otitoç iMh voç ? èml eàv pj Tvyri Trpoewpaxoiç , oy dtà. puptyjpia 7ro«faet t^v r)dovw àAAà dtà tyîv a7repyao,tav ri tyjv ;jpotàv ri dfci

r Toiavnjv Tivà afAXyjv airtav. Karà çuatv de 6vTO$^puv tov » puptèt<r8*t xrtl -rtç.apptôvfaç xal rov pufyxoO (fà yàp pufcpct

*. <*rt fioptoc Twv^uÔpjwv eVri, çavepo'v) e£ àpjpiç 01 Tfejuxoreç 7rpoç avrà pu&iara xarà puxpiv 7rpoa*yovTeç èye'wTjo'av Tri» Troi/jcriv ex fwv aùroo^edtadTxarwv. * AteoTtaaSrî de xafà ta oixeîa ^Byj -fi notndtq* ol ptèv yàp crépivorepôt raçxttià; Ipuptovvro tcpà£eiç xar rà$ rwv toioutwv, oî de evreÀe'orepot rî|ç % rwy >rov ^oyouç ttoiôvVtêç , cSansp erepoi upuivf

xac < >v pièv ouv Trpo Opîpou oùdevôç efyô/zev etftefr

toioûtov i:otr)fjLa7 etxoç de eîvai ttoXXouç' xnb de Opujpou àpÇapievotç éVnv, olov éxetvou o MapytTYîç xal 'Ta TOtaûra,

• év oïç xal to àppiorTov tapiëeFov >5A9e pterpov. Ato xal tapeêetov xaXetrai vûv, 5rt év rw pte'rpw toutw WptStÇov àAWAwç. Rat eye'vovro rwv 7raAatj>)v ot ptèv rjpoyUônv oî de tapiScay ftowai. I2<77rep de xal rà cîToudata ptaXtara Trot7îTrjç Opwjpoç 77V (pio'voç yàp ov% fin ev, aW oti xal pupfartç dpapia*ttxàç éWrja-ev), ourw xal rà t^$ xwptwdfaç <j)^}[iatoc 7rpôfOç uiredeiÇev, où ^/oyov àlXà to yeiotov dpajiaT07rotï5(7aç ' o yàp Mapyiryjç àvàXoyov e^et, âoirep Uiàç xac Odwa^sta repiç

1 Cap. vu éd. Tyrwh.

2 Cap. vin éd. Tyrwh.

i« la poÊTioui. ^ - * 316

• philosophes, pids aqssi^pouc las autrft h&rihfe** quoique Ces derniers n'en jouis#ent qu'à un fyible degré, ôr* ce qui <$iuse leur plaisir en voyant une image , c'est qu'à la pre- . mière vue ils peuvent deviner et corajjrendfe , par exemple , que ceci est un tel. Cafr, s'il arrive qu'où n'ait point vu l'original, ce n'est plus l'imitation qui produira le plaisir, c'est l'exécution % le mélange de* couleurs ou toute autre cause analogue... Maintenant, outre l'instinct d'imitation, celui de l'harmonie et du rhythme nous étant nature) (quant au mètre*, il eât clair que c'est une partie du rhythme), les' hommes {les plu& heureusement] nés, perfectionnèrent peu à peu ce double instinct de leur nature, et firent naître la poésie de l'improvisation.

S 5. Divisions primitives de la poésie : genre héroïque, genre lambique (ou satirique) ; double origine de la tragédie et de la comédie.

Puis la poésie se partagea suivant le caractère des poètes : des esprits élevés imitèrent les actions nobles et celles des personnages honorables; les esprits moins élevés imitèrent 'celles des hommes vicieux et ^composèrent des satires, comme les autres composaient des hymnes et des éloges. En ce genre nous ne pouvons citer aucun poème antérieur ( à Homère , et toutefois il est probable qu'il y en a eu beaucoup; mais à partir d'Homère, nous en avons, comme son Margitès et les poèmes analogues, où Ton a employé l'ïambe qui convient à ce genre et qui même l'a fait appeler tambique, parce que c'est dans ce mètre qu'on s'injuriait (iambizon) mutuellement. Ainsi, il y eut dès l'origine des poètes héroïques et des poètes satiriques. [Parmi eux ] Homère , de même qu'il est éminemment le poète de l'imitation sérieuse(et, dans ce genre, il est le seul qui excelle et dont les imitations soient dramatiques), a aussi offert le premier modèle de la comédie, en ce qu'il a exprimé d'une manière dramatique non plus le blâme .sérieux, mais le ridicule : en effet, le Margitès est à la comédie ce que sont à la tragédie

5 ^ • IÎEPf nOIHTIKH^

totç xpqyqii&fi wffc> xaf ©uro; 7f£o^T<£ç 'xu^u&gç. * IL*-* paçavetojç £è rnç rpoçy w^iaç xal xc*p«>£taç, ol cy* exarepav * #- v

to otxf lov ^érpov ebptv • ptaiiora yap XexTixôv rwv pierpwv to cap6ecoWffr(V° aypûov il toutou ' ffXtfara yàp iajuorfa kyopfiv ev .nj'&aAexrw «}' 7rpos' «Ttoftouç, g&ptftpa àï ôhyaxig xat exêaivovTCç ttjç XexTtxvjç ippwlaç. Ere de ètr«Œoiiû)V TrWftu. xattfTa aXia &>*J:x#<7ra xo<7p?0y}vai icys-

' jCap. ix eclp Tyrwh.

' Gap. i cd. Tyrwh.

+ m » LA POÉTJQU&' '317

l'Iliade et l'Odyssée. La tragéclie et la^pomédie s étant une fois montrées , ceu* que leur nature poussait à l'une bu à l'autrct de ces compositions firent &e$ comédies au lieu de faire des satires, et des tragédies au lieu de poèmes épiques, parce" que ces deux «noutellqs formes avaient acquis plus d'importance et d'éclat nue les Seiy autres. Maintenant la tragédie a-t-elle pris toutes les formes qu'elle peut prendre [est-elle parfaite] , soit en elle-même ,*soit par rapport aux i spectateurs? c'est une autre question. ,

*; § 3. Premiers progrès de la tragédie.

%A Étant donc née primitivement de l'improvisation, (puisque la tragédie et la comète njpiontent,- l'une aux chanteurs de dithyrambes, l'autre aux chanteurs de cas hymnes phalliques*dont l'usage s'est pefpétué'jusqu'a nous dans, plusieurs villes ,) la tragédie se développa peu à peu , l'art du poète aidant à ses progrès? naturels,- et plie ne cessa de se transformer queloçsqu'eUe eut trouvé son véritable génie. Ainsi ce fut Eschyle, qui 3 le premier, introduisit deux acteurs au lieu d'uij, amoindrit le rôle du chœur et créa celui du protagoniste [ou acteur principal]. Sophocle ajouta un troisième acteur et décora ltf scène de peintures. Les fables courtes et le style plaisant, particuliers au genre satyrique dont sortait la tragédie, ne prirent que tard plus de grandeur et de séyéritfc Alors [aussi] le mètre/iambique remplaça le trochaïque. Car, d'abord on s'était servi du ' tétramètre trochaïque, plus convenable à la danse mimique t des satyres [qu'on mettait en scène.] Mais quand le dialogue fut établi, la le mètre qui lui

convenait. En es mètres le plus

approprié au% st qu'on en fait

beaucoup dan qu'on fait peu

d'hexamètres, ton familier. 11 y

a eu outre les nombreux , et les

3|§ • * ffltfl ftOlHTIKH^.

nu. IIcpî /xivouv rout^v toowr* forw v^îv ftpn/xévaT Ktii yip «v fows £pyoy eftj o\e£t&ai xaô* ËKoirrov.

KEfcÀÀAION B'..

repwv jutév, où pteVrot xarà 7râcrav xaxiav, aXAà roO «Jcr^poS èorî ToyeXotov pio'picv. Ti yàp ysAoïov éariv apLapryîpwbTi xaî aîcr^oç avcùàvvov xaî oi yôaprixo'v, olov ei0vç to yeAoîov 7rpo<70>TOV aiff^pov 'rt xaî dteorpa/apLevov aveu oWvyjç, Al jtxiv ouv rij$ Tpayr*)o\'a$ fjt£Ta€ageiç , xaî oY wv èyfi'vovro, où XetaîÔao'iV r) o*è Mptùàioc iii rb ph cpifev^aÇefrOai 15 «PX1^ eiaQsv ' xaî yap x°P^v xwu&xîwv 6f|e îtotc 6 ap^wv £o*wxev, âXi' eôeiovrai ^aav. H£y? #e VffipoLti riva, avrriç jj^o-JoSoç oî AiyojAfiVoi aÙTYjç Trotrçraî ^vyi/xoveuovTau.Tiç $è irpoawTwr ^7redwîciv $ TrpoXoyçuç $ TÙoQn ynoxpkm xa* oaa TOiavn*, •hyviDX&i9 70 èï puîôovç 7t©i£îv ETrtyappoç xaî &6pfu$. To ficv ouy è£ ap;£?jç e^ ïtx£?./a$ rikBzvj twv ô*£ À0>$V7?a'tv Kprftyjç 7rp«Toç ^p|fiv àyi[LZVoç, zr,ç taptëixvjç îfe'aç xaOo'Xou uoteiv Ao'youç xaî puIQouç. "H |xèv ouv èîroTroiia Tyj Tpaya>ô\'a F£XPl Fovoy p^pou /x£Ta Aoyou pl^ndiq eïvac arcoudaioûv tqxo- Aoitôyïtev* ccj> îîi to /uerpov ajrAoûv s'^Etv xaî à7rayycXi«v «îWi) rauTY) diatpe'poucriv. En & t« p$x£i •*>? fùv yip on jx&i&ra Trctparat £tto puav r.eploàov riliov eïvac h ii.iY.pbv ti<xXkir:uV) r) de ènonoua àtfpcaroç Tcji> xpo'va), xaî tojto) ô^caqpepei. Kattoi tô 7rp«Tov fyxoiwç cv Tatç Tpayw<îtai$ touto éirotouv xaî

1 Cap. xi éd. Tyrwb.; cip. vi c<L Bipont, 1 Cap. xii tâê Tyrwh.

autres ornements dont on raconte l'invention. Mais nous en avons assez dit aqr ce sujet ; car il serait trop long de le développer en détail.

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