CHAPITRE XXV

/ Vbioi «atfMtm chapitre évidemment incomplet et oepenéwrt-si pUfitt de'aainutie&x détails, qu'il faudrait hien des f âges pour le commentée si je ne ««^bornais auxesplixMmds Jes4>fai6 (nécessaire*. Quant aucaractàre général dea problèaaawptf y sont discuté^ comparez .plus haut, p. 12S, jà feams aç6ir 4nontFé*oemhien de puérilités subtiles se j&élaîêDtè léruditiwa d'iristote et à s* philosophie.

Les problèmes et les solutions.] npoéXiifucraou «««piolet ^fatte, expiassions eonmevées 4a*s les éodes grecques depuis Aristote, et qu'on retao&ve â chaque paga des commentaires AJsxaaririns extraits par le sébaliastede Venise, Vvfez W*lf, Prategora., p. ïov ; Leiim, <fe Ariatarchi stuâife Ho*, p. 200-429 ; ScbtfH v flist. de ia Utt «r., JV, p. 35. Hojastti, Préfece de son édition du XIXe livre «tes Problèmes.

'Cette imitation ae fait, par l'élocuti^n.] Bhéiorique, III, U

fjLtfjL7)TtxorraTov twv (xo^io)V ^fxtv.

£i J'ifitentien est l^owie JMr, àpOwç, k^on des manuscrits, ia-ûorpection yh «uffit peur donner un sans raisonnable. y£jC«( «fit sous-entendu apaès àpôfo.

Lever les deux pieda droits eo même temps.] npoêe£Xr,xjwa ' offre m sens raisonnable; nais 7tpoéWv£iv paraît être Je mot fvoftte en pareil cas. ÀTistote, Sur la Marche des Animaux,

chap. XIV : irpoêe&ixôsa (Çwa) xorcà Siàfxetpov xai ou toîs Se^iaS^ 41 mç Jp*ffX£poΣ o(4jfoxepoii; éy*a.

Le .bat de cet art.] Àpr^ avoir cité cette remarquable observation, il. V. Hugo en a .judicieusement rapproché ^ftréfccede CiùmweU, à la fin) une pensée de Boileau : .«JUs «prennent pour flalimathias tout ce que la faiblesse de .leurs lnmifrnag.Be Jeur#eBtnet ipas <le oompaandre. Us imitent surtout de ridicules ces androits merweilleux où le poète.,

472 ÇOmCNTAIRE ,

afin de mieux emrer dans la raison, jsort, slt faut parier ainsi, de la rauon même. Ce «précepte effectivement qui donne pour règle de ne point garder quelqaefcfc de règles* est un mystère de l'art qu'il n'est pas aisé <te foire entendre à des hommes sans aucun goût.... , et qu'une espèce de bazarrerie d'esprit rend insensibles à ce qui frappe ordinairement les hommes. » ( Biscours sur TOde.) Boiteatt, il est vrai, ne parle pas tout à (ait aussi nettement que le laisserait croire celte habile citation. On fera bien de recourir à quelque édition originale.

P. 387. Une biche n'a point de cornes.] Erreur signalée dans Homère, Iliade , XV, 271 ; Pindare, Olympique* 111 , 52; Calliraaque, Hymne à Diane, v. 102 (Cf. Scaliger, Poétique, III, 4, qui lé défend par l'exemple d'une biche à cornes, récemment observée en France). Comparez Êlten, Hist. des Animaux , Vil, 39. On trouve une toute analogue dans Aristophane , Nuées, v. 150, où le scholiaste la relève. « On prétend aussi qu'il se trouve des biches qui ont un bois comme le cerf, et cela n'est pas absolument contre , toute vraisemblance. » Buffon.

De l'avoir mal peinte.] K<xxo|mu^tû¥. Deux manuscrits , àjjuu^Tox; , ce qui n'est guère que le synonyme de l'autre adverbe. Aristote emploie volontiers ces sortes d'adverbes :

6fttf6£6Xy)(jtiv&>c , Morale Nkom., III, 13 ; 7re7rX*ff(utV(«K et rap>-

xotco;, Rhét., III, 2; d«pwpio(jL^a>«;, Catégories, x, etc.

Euripide.] Ewptrctëyjv pour LùpiTciSrjç , est une conjecture de Heinsius.

Dans Xénophane.] Ma traduction suppose une virgule après £tu££v, et dispense de toute conjecture. M. Ritter lit &ç Tzuç>b. £evo<pavet, quelques manuscrits portant en effet Strirep Esvoiava. On ne sait pas à quelle doctrine de Xénophane rapporter ces allusions. Ce qui est oertain, c'est Que Xénophane traitait avec mépris les opinions populaires sur la divinité. Voyez plus haut , p. 60.

Sjfl» LÀ K^tnQUB. 47^

BgH&TI&atl*/} Sur cet exemple eksur tes autre» exemples d'Homère, tes problèmes que soulève Aris to te ae1 retrou vint presque tous dans les anciens commentateur*, et particulièrement dans le scholiaste de Venise. Voyee aussi p)us haut , p. 123 et suiv., 139 et suiv.

Les mulets.] Cf. Iliade, X, 84 et le scholiaste.

Verse du vin.] Voyez aussi Plutarque, Questions sytaposiaques,V, 4.

* P. 389. Tout est ici par métaphore.] IïovTeç ne se trouve pas dans le texte du vers qu'Aristote vient de citer. (Test probablement une faute de copiste. Au reste, ce mot avait bien pu, dans l'Iliade, être substitué à dfXXot par quelquesuns de ces grammairiens qui faisaient métier de procurer à leurs confrères des problèmes à résoudre. Voyez Iesscholies de Venise sur l'Iliade, XX, 269-272; XXIV, 418. Cf. X, 372, et, plus bas, p. 474.

P. 389. Qui ne se couchent jamais.] Ou comme veut un scholiaste , « la seule des constellations nommées dans ces vers d'Homère. »

To pev ou xaT<x7ro0eT<xt fyx^po).] Même discussion dane les Réfutations des sophistes, chap. iv. Il s'agit dans ce texte de llliade (XXIII et non XXII comme on lit au bas de nptre texte, p. 328), d'un tronc d'arbre desséché : « qui pourrit là (si on lit oï , génitif marquant le lieu) » , ou bien « qui ne pourrit pas (si on lit où , négation). »

Nous lui donnons.] Voyez plus haut, p. 123.

Empédocle.] Voyez Athénée, X, p. 424 A; Plutarque, Questions symposiaques , V, 4 ; Simplicius , sur Arâtote , Du Ciel, I, p. 607 de l'éd. des Scholies, par Brandis. Aristote a remarqué dans la Rhétorique, III , 5, que le&éerits d'Heraclite étaient « difficiles à ponctuer. » Il y avait do*ç une ponctuation dans les manuscrits à cette époque,' où cependant on n'en voit pas la moindre trace sur les inscriptions; et Aristophane de Byzance n'est pas Y inventeur de la

474 cûÉnpmitE .

pouetuatk», » n'avait ipTeniaito ^étermkrftffcj ,||Â' u etàes règles.,

Ouvrier en .airaiiu] llèiçe observatk» , sans «o» 4'aifrteiy, dan*)* seholiasfte sur l'Iliade, XIX, 983.

P. 391. Le javelot d'airain, etc.] On Ut dans le tAcle d'Homère (mOmc» au lieu de yaAxeov. A» resie, cet àémistichelait partie 4e quatre vers que le scboKaaèe signale comme interpolés &icq tcvoç twv poiAo|xsvo>v TcpdôXïjjxa Tttuetv.

Glaucon.] Voyez pi us tout , p. 64 , 83 et Aristote, Rhétorique, IH, 1.

Icarhis.] Strafcon, X, p. 708, et le scholiaste dei'Odygiée, I, 285, donnent une autre Application de la conduite 4e Télémaque : c'ait que Pénélope était eu mésintelligence aveeson père «et sa mère. Cf. Odyssée, XIX, 168. Toute* ces excuses sont peu satisfaisantes.

Zeuxis.] Sur son procédé d'imitation, veyee le passage classique -éeCioéron, De l'Invention , II, 1, commenté par Victorinus, p. 119, des Scholiastes de Cicéron, éd. Ok*L Cf. 0. Millier, Manuel d'Archéologie , § 137, et plus baut, j>. 162 , 163.

Egée.] Peut-êtae désigne-t-ôl ici le rôle d'Egée dans la llédée d'Euripide, v, 663-755, oe qui «est l'opinion de 1C Ritter ; peufc-dtue veut-il parler de la manière dont 116dée traitait Egée dans la pièce d'Euripide qui portait ee dernier nom. Voyea M. Welcker, livre cité , p. 729. Le sujet de cette pièce «st exposé dans : Apollodore , Bibliothèque, 1,9,28; Pausanias, II , 3, 7; le scholiaste de Iliade, XI, 741 ; Cf. Pluiarque, Vie de Thésée, chap. xu; et les Fragnaeats , p. 621424 de l'éd. Wagner.

F. aftS.Etily enadouze.]Ce compteest bien difficile à tttaeuver dans le te&te tel qu'il bous est parvenu Les m premiers lieux communs de solutions m distinguent assez nettement, comme en verra par la (traduction ftm&mm. Qmmt aux six autaas, M. fiitter les «rapporte : 1° aux mot*

su* ta rotaçts. 475

j; 2° à la métaphore; 2° è Faooent; 4^è Ja \ lion ; 5° à l'f&bigiuté des termes ; 6° à l'usage, et il compare fort à propos ceticfin du chapitre xxv, avec le chapitre iv des Réfutations des Sophistes ; ce qui ne J'empêche pas de regarder tout ce chapitre nv comme une interpolation.