I.cs Tay sc soumettent et se joignent à Khàlid

Khâlid défait Toulayha.

laissa Bouzâkha sur sa droite, et, longeant le canton de Khaybar, il prit sa roule vers les montagnes d’Adja et de Selma. Pendant ce temps les Ghauth , l’une des brandies de Tay, cédant aux conseils d’Adi, fils de Ilâtim , rappelaient ceux de leurs gens qui s’étaient joints à Toulayha, et donnaient à Adi cinq cents hommes pour les conduire à Khâlid. Celui-ci était arrivé â Essounh quand il reçut ce renfort. Il se porta delà sur Ansor, dans l’intention de tomber sur les Djadîla. «Aimes-tu mieux, lui dit Adi, que nous « combattions pour toi avec un seul liras ou avec « deux? — Avec deux, répondit Khâlid. — Eh bien, « reprit Adi, les Djadîla sont un des bras de Tay. « Laisse-moi le temps d’aller les trouver; j’espère les « déterminer à se soumettre spontanément , comme « les Ghauth. » Khâlid consentit à attendre quelques jours; et bientôt Adi, ayant réussi à persuader aux Djadîla de prêter serment de fidélité au calife, amena au cainp mille guerriers de cette tribu, prêts à suivre Khâlid avec zèle '.

Alors Khâlid tourna vers Bouzâkha , et vint camper à peu de distance de ce lieu. Escorté de quelques cavaliers, il s’approcha des Benou-Açad, et cria qu’il voulait parler à Toulayha. «A notre prophète? lui « répondit-on. Appelle-le Talha, et ne donne point « à son nom cette forme diminutive. » Toulayha ne larda pas à se présenter. « Le calife Abou-Becr , lui « dit Khâlid , te somme par ma bouche de déclarer « qu’il n’y a pas d’autre Dieu qu’Allah, et que Mo-

i Tabari , l, 100. Tavihh, t. '5ii,

ABOU-BECR

« hammed est son envoyé et son prophète. — Je « déclaré, répliqua Toulayha, qu’il n’y a point d’autre « Dieu qu’Allah, et que je suis moi-même son envoyé « et son prophète. » Ces mots coupèrent court à la conférence. Les deux chefs se séparèrent à l’instant, et allèrent prendre leurs dispositions pour le combat ; il s’engagea le lendemain matin.

Au début de l’action, tandis que le gros des Benou- Acad et des Ghatafân faisait tête à l’armée de Khâlid, un escadron de jeunes cavaliers intrépides, conduits par Toulayha, la prit en flanc, la traversa de la droite à la gauche, et y jeta la confusion. À cette vue, Khâlid , qui s’était d’abord tenu en arrière , poussa son cheval dans la mêlée, et, fondant sur l’escadron ennemi, il tua de sa main plusieurs cavaliers. Animés par son exemple, les Musulmans s’étaient ralliés. « Retourne à ton poste, dirent-ils à Khâlid. A nous « le devoir de soldats ; à toi celui de général, — Je « ne connais plus cette distinction, répondit-il, quand a mes gens ont lâché pied ; » et il continua de corn? battre comme un lion.

La victoire, vivement disputée, commença à pencher pour les Musulmans : les Benou-Açad plièrent ; mais les Ghatafân , et parmi eux surtout les Fezâra, commandés par Oyayna , fils de Hisn , luttaient encore bravement. Toulayha s’était retiré du champ de bataille, et, enveloppé dans un manteau, il attendait, disait-il , des inspirations du ciel. De temps en temps on venait lui demander des ordres; il répondait : « Je n’ai pas encore reçu l’inspiration. » Enfin les Ghatafân, obligés eux-mêmes de céder aux efforts