LIVRE X

gnant que leur pays ne fût envahi en leur absence, rebroussèrent chemin, et rentrèrent précipitamment dans la Mésopotamie. À cette nouvelle, les habitants de Heins, perdant tout espoir d’être secourus, se rendirent aux assiégeants. Les conditions de la capitulation furent les mêmes que celles de la capitulation de Damas r.

Prise de Hama et Abou-Gbayda, après avoir confié la garde de

autre» villes J 7 1 °

HemsàObâda, fils de Sâmit, personnage qui avait été l’un des nakîb de Mahomet , continua sa marche vers le nord. Il prit Arrestan (Aréthuse sur l’Oronte), Salamiya (Salarninias), Hama (Epiphania) dont il convertit la grande église en mosquée, Chîzar (Larisse) et Maàrra, ville qu’on nommait alors Maàrra de Heins3, et qu’on appela plus tard Maàrra de Noman, du nom de Nomân, fils de Béchîr l’Ansarien , qui en fut gouverneur sous le califat de Moâwia. Tournant ensuite vers l’ouest, Abou-Obayda alla réduire plusieurs villes du littoral, telles qu’Antartous (Antaradus), Djebla , Lâdikiya (Laodicée) : cette dernière fut emportée de vive force; la plupart des autres avaient été conquises par composition 3. siège et Tandis qu’il opérait sur la cote, l’émir Abou-

prlse de Kinnasrln. 1 1

Obayda avait chargé Khâlid d'attaquer Rinnasrîn (Chalcis). Près de cette place était un Hâdhir, c’està-dire , une bourgade d’Arabes, qui devait son ori-

1 Ibn Khaldoun , f. 199 v°, 200. Ibn-akAthîr, f. S6, 87.

2 On la distinguait ainsi d’une autre Maàrra, ou Maàrrat-Mlsrin , ville du territoire d’Halep.

3 Ibn-Khaldoun, f. 200. Ibn-al-Athîr, f. 87, 88. Abulfedæ Annales, I, 224, 226.

OMAR

gine au séjour qu’avaient fait autrefois en ce lieu les Djadîla, lorsque, pendant la guerre de Féçâd, obligés par leurs frères les Ghauth à s’exiler des montagnes de Tay, ils avaient été chercher un refuge en Syrie 1 . Depuis que les Djadila étaient repassés dans le Nadjd, diverses fractions des peuplades chrétiennes de Tonoukh et de Salîh répandues à l’est dans le désert, s’étaient domiciliées dans cette bourgade. Elles étaient alors soutenues par un gros corps de Romains, sous le commandement d’un officier de haut rang nommé Minas. Khàlid, étant arrivé au Hâdhir, tailla les Romains en pièces, dispersa les Arabes, et investit aussitôt Kinnasrîn2.

Le roi de Ghassan, Djabala , fils d’Ayham , se trouvait en ce moment sur l’Oronte, au pont de fer, Djisr-el-Hadid , couvrant de là Antioche avec une nombreuse troupe de Ghassanides. Il s’avança vers Kinnasrîn, pour tenter d’en faire lever le siège. Comme il approchait de la place, un officier musulman , s’étant écarté du camp des assiégeants, tomba entre les mains de ses éclaireurs. Le prisonnier allait être massacré, lorsqu’il se fît connaître pour un descendant de Khazradj. On épargna sa vie, et on le mena devant Djabala. « Qui es-tu? lui de- « manda le prince. — Je suis, répondit le prisonnier, « Saïd , fils d’Amir, Rhazradjite , issu comme toi de « Mozaykiya par la branche de Thàlabat-el-Ancâ. » La vue d’un homme de Yathrib et du sang de Khaz-

1 Voy. tom. II, liv. VI, p. 629, 63o.

2 Ibn-Khaldoun , f. 200. Ibn-aî-Atliîr, f. 88. El-Makîn , p. 22.