‹ Essai sur l'histoire des Arabes avant l'Islamisme, pendant l'époque de Mohomet, et jusqu'a la réduction de toutes les tribus sous la loi musulmaneChapitre 32 sur 220 · LIVRE VII T · texte numérisé non relu

LIVRE VII T

que Sellâm lui avait signalé comme sans défense. En effet, le détachement n’y rencontra que deux Musulmans de Médine, occupés à cultiver la terre; il les tua, dévasta les champs, brûla les plantations de dattiers, et vint ensuite rejoindre son chef. Abou- Sofyân , quitte de son serment, reprit le chemin de la Mekke.

Mahomet, bientôt instruit des dégâts et des meurtres commis, sortit de Médine le 5 de Dhou-l-Hiddja ( i er avril 624), pour donner la chasse à la bande ennemie. Il la poursuivit avec ardeur, mais sans l’atteindre, jusqu’à Carcarat-el-Codr. Abou-Sofyân et ses gens, pour s’alléger et accélérer leur marche, avaient jeté les sacs contenant leurs provisions; elles consistaient principalement en farine, sawîk 1 , que les Musulmans recueillirent. Cette circonstance fit désigner cette expédition sous le nom d’expédition des farines, ou du Sawîk 2.

Ce même mois de Dhou-l-Hiddja , dernier de la seconde année de l’hégire, fut marqué par la mort d’Othmân, fils de Mazhoun , et le mariage d’Ali, fils d’Abou-lalib , avec Fâtima, fille de Mahomet.

Othmân, fils de Mazhoun, était un des plus anciens croyants. Il fut le premier des Mohâdjir qui mourut à Médine. On l’enterra dans le lieu nommé Baki * , où furent inhumés depuis beaucoup de per-

T Le mot sawik signifie une farine grossière , ou des grains concassés , ayant subi une certaine préparation, telle que d’être torréfiés, passés à l’eau haude,etc. Voy. la traduction turque du Câmous.

* Sirat-erraçoul , f. 141 ; Aboulféda, trad. de Desvergers , p. 42.

9 1 ' arikh-eUKhamicy , f. ï8i.

sonnages illustres par leur rang et leur sainteté , dont les tombeaux sont encore visités aujourd’hui avec vénération par les Mitsui mans *.

Ali avait été fiancé avec Fâtima qu avant l’expédition de Bedr; le mariage ne fut célébré que trois mois après. Ali était alors âgé de vingt et un à vingt-deux ans, et Fâtima de quinze ans environ. Le don nuptial offert à la jeune épouse fut de la valeur de 480 dirham, dont un tiers en argent, un tiers en parfums , et le dernier tiers en étoffes et effets divers. Pour se procurer cette somme, Ali avait été obligé de vendre sa cuirasse â Othmân, fils d’Affân. Celui-ci , qui était riche et généreux , après avoir remis à Ali le prix de l’armure , lui avait fait présent de r armure elle-même. Fâtima, neuf mois après ses noces, donna le jour à Haçan , et, une année plus tard, elle mit au monde Hoçayn2.

1 • Ali épouse Fàlinua.

elques jours

dn III de 1ère de V hégire (26 avril 624 — 1 5 avril

62 5 de J. C.).

Parmi les Juifs qui dissimulaient le moins leur cab^Ss'd’m-Ach-1

Fil f •

inimitié contre Mahomet, on distinguait Càb, fils d’El-Achraf , homme qui tenait un haut rang dans la tribu de Nadhîr, poète de mérite et brave guerrier.

Quand la nouvelle de l’affaire de Bedr était parvenue à Médine, il avait publiquement déploré la mort des

1 Burckhardt , Voyage en Arabie , trad. d’Eyriès, II, ioi.

2 T arikh-el-Khamîcy, f. iSg v°, ido, 184 v0, 206 \°.

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