LIVRE Vill

« appelle ces deux hommes; ils te doivent protec- « tion. » Sàd se mit aussitôt à crier : « A moi, Djo- « bayr, fils de Moutim ! à moi, Hârith, fils de Harb! » Tous deux étaient en ce moment assis dans le parvis de la Càba. Abou-l-Bakhtari alla les avertir. « Un « Khazradjite que l’on maltraite dans l’Abtah, leur « dit-il, vous appelle, et réclame des droits qu’il pré- « tend avoir à votre assistance. — Quel est son nom ? « — Sàd, fils d’Obâda. — Il nous a obligés en effet; « il a protégé nos commissionnaires. » En disant ces mots, Djobayr et Hârith se lèvent, et courent à l’Àbtah; ils tirent Sàd des mains de ceux qui le frappaient, le déclarent sous leur sauvegarde , et lé renvoient à Yathrib T .

An I de Vere de V hégire ( 19 avril 62a — 7 mai

62 3 de J. C. ).

Mahomet s’enfuit de la Mekke et s’établit à Yathrib, appelée dès lors Médine.

ces Musulmans Les renseignements obtenus par les chefs de Co¬ Sîfevîue pSS1 S raycb sur pacte d Acaba excitaient vivement leurs a Yathrib. inquiétudes. La position de Mahomet et des Musulmans à la Mekke devenait plus que jamais périlleuse. Le prophète permit ou ordonna à ses disciples de se retirer à Yathrib. Ils s’empressèrent de quitter la Mekke, d’où ils sortirent à la dérobée, les uns isolément , les autres par groupes successifs. Mahomet cependant restait au milieu de ses ennemis, attendant, disait-il, que Dieu lui désignât le moment de.

j Sirat-erracoul , f. 72-74 v°; Tarikh-et-Khamicy , f. iSq v°-i4o v°.

fuir. Abou-Becr et Ali, ce dernier alors âgé d une vingtaine d’années, étaient les seuls fidèles qu’il eût retenus auprès de sa personne.

Cette prompte émigration des Musulmans con-

. , i i î *. -r» 1' vit* de Mahomet.

rirrna toutes les alarmes des Coraychites. Persuades que Mahomet lui-même ne songeait qu’à s’échapper, et qu’une fois parvenu à Yathrib il armerait contre eux les tribus d’Aus et de Khazradj , ils résolurent de prévenir ses desseins. Ils s’assemblèrent dans le Dâr -ennadwa ; c’était la maison qu’avait autrefois habitée Cossay , fils de Rilâh, et le lieu oii se décidaient toutes les questions importantes qui intéressaient la chose publique 1 . On tint conseil. Les uns proposèrent de jeter Mahomet en prison, et de l’y garder enchaîné. D’autres objectèrent qu’il pourrait être délivré par quelques amis. « Il faut le mettre à « mort, dit x\bou-Djahl ; choisissons pour cela un « homme dans chaque famille principale de Coraych, a et que tous réunis l’entourent et le frappent en « même temps. Les enfants de Hâchim et de Motet talib, ne pouvant le venger sur aucune famille en « particulier, ni faire la guerre à toutes, seront « forcés de se contenter de recevoir le prix de son « sang, que nous leur offrirons 2. »

Cet avis fut adopté. On choisit les gens qui devaient le mettre à exécution; et, la nuit venue, ils allé-» rent se poster près de la maison de Mahomet, pour épier l’instant de s’y introduire, ou attendre sa soi*-, tie, et le tuer.

1 Voy. tom. .1, p. 2^';.

2 Sirat-erracoul , f. 8 1 et v°; T arikh-el- Khanucy , f. 141 v°.