ACTES ÉMANÉS DE JEAN, SIRE DE JOINVILLE

Nous avons donné ci-dessus l'un des actes les plus importants de Jean, sire de Joinville, c'est-à-dire la traduction des premières conventions relatives à son mariage avec Alix de Grandpré.

Nous avons vu que, dans le courant de l'année 1258, il accorda une charte d'affranchissement aux habitants de Joinville; que, en 1267, il fonda le village de Ferrières, dans la forêt de Mathons. En 1298, il approuva la charte de franchise accordée à la ville de Vaucouleurs par son frère Geofroi et son neveu Gauthier. En 1387, il fit bâtir la ville de Monthoil, au diocèse de Toul, et y construisit une église dédiée à Notre-Dame (1).

Les contestations qui s'étaient élevées entre les seigneurs de Joinville et Fabbaye de Saint-Urbain se renouvelèrent avec plus d'aigreur pendant les dernières années de la vie de Jean. Il était de retour de la croisade, lorsque les moines élurent deux abbés dont le choix ne fut pas approuvé par l'évèque de Chà-

(2) V. Didot, p. xl, d'après le Gallia Christiana, t. xm, p. 1145. Cette localité ne se trouve mentionnée dans aucun recueil géographique ; mais il en est question dans une requête des religieux de St-Urbain à l'archevêque d'Alby, que nous donnerons ci-après.

Ions. Ce prélat en désigna un troisième nommé Jean de Mymeri que Joinville refusa de reconnaître. Il soutenait les prétentions de l'abbé Geofroi, qui avait appelé à Rome de la sentence de l'évêque, et en attendant le résultat, il avait saisi l'abbaye dont il avait l'avouerie. Durant cette contestation, dont il y eut au parlement « grand tribouil, » dit notre chroniqueur, il fut excommunié par l'évêque. Cependant l'abbé Geofroi fut agréé par la cour de Rome, mais il ne se montra pas longtemps reconnaissant de l'appui que lui avait donné le sire de Joinville. Il se pourvut au parlement afin de faire décider que la garde du monastère appartenait au roi ; il avait en même temps, ce semble, sollicité l'intervention du comte de Champagne qui avait demandé qu'on lui attribuât la connaissance de ce différend en sa qualité de suzerain. Un premier arrêt fut rendu (1267), qui maintint la compétence du parlement : une enquête fut ordonnée, elle fat favorable à Joinville, et il conserva la garde de l'abbaye (1).

Dans l'intervalle, certaines difficultés pendantes entre lui et les religieux au sujet des droits d'usage, des redevances et des corvées qu'il réclamait des hommes de Saint-Urbain, avaient donné lieu à un arbitrage. Les parties se conformèrent à la sentence de

(1) V. la requête du comte de Champagne en date du 21 mai 1266, dans Didot (p. 214), et l'arrêt de 1267 dans les Olim, t. i, p. 677. Ce n'est pas un arrêt qui maintint le droit de garde du sire de Joinville, mais une décision du prince qui lui en fit délivrer des lettres patentes.

Guerry, curé de Saint-Dizier, et de Thierry d'Amèle, chevalier, ainsi qu'il résulte d'une transaction du mois de novembre 1264 (1).

Dans le courant du mois de mars suivant, Jean accorda aux tenanciers de l'abbaye domiciliés à Charmes, moyennant certaines redevances, des droits d'usage et de pacage dans des limites déterminées. Puis, le 17 août 1266, de nouvelles contestations étant survenues, le sire de Joinville et l'abbé de Saint-Urbain choisirent pour arbitres l'abbé de Boulancourt et le doyen de la chrétienté de Bar-sur-Aube, et donnèrent caution de se conformer à leur sentence.

Mais ces transactions sur des objets particuliers n'avaient pas éteint la cause même des conflits. Jean avait mie dans ses intérêts Jacques, abbé de Saint- Urbain, successeur de Geofroi. Les religieux ne se montrèrent pas mieux disposés à tolérer l'exercice du droit de garde prétendu par le seigneur de Joinville. Ils se réunirent en chapitre et s'obligèrent par serment à défendre énergiquement [ les privilèges de leur monastère. Cet acte, en date du mois de mai 1275, fut rédigé sans la participation directe de l'abbé, mais avec son consentement. Il y est question d'un nouveau procès que leur adversaire avait engagé ou qu'il se proposait d'engager, devant la Cour du roi, pour le maintien de son droit de garde. Les signatai-

(1) V. le texte dans Wailly, Ecole des chartes, H.

res déclarent que si l'un d'eux abandonne la cause commune, il sera excommunié par le prieur à défaut de l'abbé, exclu de toute participation au temporel et au spirituel de la Communauté.

Un acte semblable fut rédigé dans le cours de Tannée 1288, cette fois avec le concours de l'abbé Jacques; les religieux s'engagent encore plus étroitement à ne jamais réclamer ou souffrir l'intervention du sire de Joinville en qualité de gardien. Les contrevenants seront incarcérés, et, en cas de résistance, expulsés. Tout nouvel abbé, tout nouveau religieux sera tenu de jurer l'observation de ces conventions : une fois par an, il en sera donné lecture dans le chapitre général. Il résulte de quelques expressions insérées dans cet [acte capitulaire, que plusieurs religieux, avaient, au mépris de leurs engagements précédents, eu recours au sire de Joinville.

A cette date de 1288, la lutte était aussi vive que jamais : une enquête ordonnée par le Parlement de Paris, au sujet de cette contestation avait été renvoyée aux grands jours de Troyes. Les religieux avaient produit une charte de laquelle il résultait que la garde de l'abbaye appartenait au comte de Champagne. Mais le sire de Joinville avait argué de faux ce document ; la cause fut renvoyée à une autre session (1).

Vingt années s'écoulèrent et les parties résolurent

(1) Le texte de l'arrêt de remise de r^ause a été publia par Brussel, p. 249.

de transiger aux conditions suivantes : le 14 juin 1308, elles comparurent devant le bailli de Chaumont : le sire de Joinville renonça à son droit de garde au profit du roi de France, et reçut en compensation, des religieux de Saint-Urbain, douze cents livres de petits tournois. Cette transaction fut approuvée par Ancel de Joinville et son frère André, seigneur de Beaupré.

Une pareille convention attribuait en réalité à l'abbé de Saint-Urbain les droits les plus étendus sur les tenanciers du monastère, et l'intervention du seigneur de Joinville fut désormais impuissante pour en modérer l'exercice. Ces vassaux de l'abbaye avaient obtenu de leur seigneur laïque de nombreuses concessions et le considéraient comme leur protecteur naturel. Lorsque les officiers du monastère prétendirent lever sur 'eux les tailles et redevances, ils invoquèrent l'appui du sire de Joinville et portèrent leurs doléances devant la Cour du Roi. Mais une sentence du 18 décembre 1309 les en débouta et ordonna que la transaction passée devant le bailli de Chaumont recevrait son exécution. Les mêmes difficultés surgirent de nouveau ; le sire de Joinville aidait de ses conseils et de son crédit les tenanciers du monastère ; ses tenanciers s'étaient livrés à des voies de fait et à des excès, dont le récit, sans doute exagéré, nous a été conservé dans une requête adressée par les religieux à l'évèque d'Albi, camérier du pape Clément V, pour être appuyée auprès du Saint-Siège.

Ils se plaignent de ce que quatre moines de leur monastère, ont à l'instigation du sire de Joinville, dérobé dans leur chartier les chartes des privilèges de l'abbaye, les ont portées au château où elles ont été brûlées; ils ont été ensuite forcés d'acheter une transaction avec ce seigneur qu'ils représentent comme un ennemi acharné de leur maison, moyennant deux mille livres et pins. Ces mêmes religieux, assistés par les gens du château , se sont introduits de force dans le prieuré de Sainte -Anne et celui de Saint-Jacques , en ont expulsé les prieurs et se sont mis à leur place : ils ont ensuite mis au pillage le mobilier de ces deux maisons. L'un d'eux, Nicolas de Ragecourt, s'est rendu ensuite à Montoil, au diocèse de Toul, chez le desservant de l'église; à l'aide de maléfices et de quelques drogues malfaisantes, il a endormi le prêtre et ses commensaux; il s'est emparé de ses biens pendant la nuit et a pris la fuite. Ce scélérat s'est ensuite dépouillé de ses vêtements ecclésiastiques et s'est établi avec une concubine dans une maison dont il a fait le repaire de tous les vices. Leurs maisons, leurs granges sont menacées de pillage et d'incendie; la vie même de leur abbé est en danger...

Ces griefs furent de nouveau portés aux assises des grands jours de Troyes : le sire de Joinville se plaignit de son côté, de ce que les religieux avaient commis certains dommages dans ses bois, de ce qu'ils avaient établi une grange devant son château et s'é-

taient opposés à la perception de ses redevances sur les hommes de Saint-Urbain. Une sentence arbitrale fut rendue le 21 septembre 1310, aux termes de laquelle le sire de Joinville fut condamné à deux cents livres de dommages-intérêts; il lui fut interdit de jamais prendre fait et cause pour les tenanciers de Fabbaye : ceux-ci devront se pourvoir en justice devant la cour du monastère. Les seigneurs de La Fauche et de Danfante sont institués arbitres pour statuer sur les autres réclamations des parties et leur décision sera exécutée à peine de mille marcs d'argent à la charge des contrevenants (1).

Au milieu de ces conflits, nous voyons le sire de Joinville choisi pour arbitre, en 1284, entre un de ses vassaux et l'abbaye de Saint-Urbain, afin de déterminer les limites de leurs domaines respectifs (2). Il fit aux églises et maisons religieuses des libéralités ou des concessions de diverse nature assez considérables. Le catalogue des actes émanés de Jean mentionne celles qu'il fit à l'abbaye d'Escurei (3) ; à l'église de Saint-

(1) Nous transcrirons ci-dessous les divers documents relatifs à ces altercations avee l'abbaye de St-Urbain.

(2) Dans Wailly. R.

(3) V. les actes du 19 octobre 1266 (Wailly, L), de 1267, du 12 avril 1295 (V), du mois de mai 1302 (X), et du 23 avril 1306 (Z). L'acte du 12 avril 1295 renferme une transaction qui présente un certain intérêt. Joinville avait à se plaindre de certains délits commis dans ses bois ; les religieux avaient établi des loges derrière la maison qu'ils"possédaient sur la rivière; Joinville voulait les obliger à les détruire, et à faire des travaux de fortification qui auraient contribué à la défense de la ville, «pour raison de la guerre apparent au pays. » Peut-être faut il rattacher cette guerre aux entrepri-

Mansuy, de Toul (1) ; à l'abbaye de Boulancourt ; à celle d'Evaux et de Mureau; à l'église de Châlonssur-Marne (en 1309); au prieuré du Val d'Osne. Nous transcrirons l'acte de réforme de cette maison, à laquelle Jean donna son approbation, en 1258.

Ce fut en vertu de ses droits de garde qu'il statua sur le différend qui s'était élevé, en 1278, entre le prieur de Richecourt et ses hommes de Bonnet. Les religieux prétendaient lever sur chacun des chefs d'hôtel de ce village un droit de chevage de quatre deniers et exercer des droits d'usage dans les bois de Sainte-Marie. Le sire de Joinville décida que le chevage n'était pas du ; iLrégla les droits d'usage dans les bois et fixa la compétence du maire de Mandres, qui appartenait au prieuré. Il pourra connaître de meubles, dechatex, de toutes obligations personnelles et réelles } de sang, de plaie et autres enfraitures. Mais chaque nouveau maire devra prêter serment de garder loyalement les droitures des seigneurs de Joinville qui tenront Vavouerie de Mandres. Il fera

ses que le comte de Bar, à l'instigation du roi d'Angleterre, son beau-père, se proposait de diriger contre la.Champagne. (Digot. t. n, p. 129.) Un acte du mois de novembre 1302 présente cette particularité qu'il est revêtu de cette mention autographe de sire de Joinville: ce fut fait par moi. Par cette charte, il s'oblige à payer à l'abbaye d'Ecurey, une rente de 5 sous de menus tournois, en compensation d'un cens de 7 s. et de deux gelines, assis sur une terrasse dont le sire de Joinville avait fait l'acquisition de trois de ses tenanciers de Montier-sur Saux. Ce document appartient à M. Lemoine, de Joinville.

(1) Juillet 1302. (Wailly. X bis).

le compte des amendes : « En iceli amende, nous averiemes les trois parties etlidis religieus la quarte » (1).

Nous extrairons du cartulaire de Saint-Laurent de Joinville quelques actes qui intéressent l'histoire de la famille de Jean, tels que le titre de fondation de l'anniversaire de Guillaume, son frère, archidiacre de Salins (1261) ; la fondation de celui de Geofroy, seigneur de Vaucouleurs, (1266) ; l'acte par lequel il reconnaît qu'il ne peut faire célébrer la messe dans son château, sans l'autorisation du chapitre (1271) (2).

En 1271, le 5 juin, il avait amorti toutes les acquisitions faites par le chapitre dans le ressort de la chatellenie de Joinville. De même, en 1278, il amortit avec le concours de sa femme Alix, toutes les acquisitions faites par l'abbaye d'Evaux dans les domaines de la seigneurie de Reynel, depuis la mort du comte Gauthier.

En 1272, Jean accorda aux Templiers de Ruetz l'autorisation d'établir un pont à Bayart ; en 1277, il leur permit de construire un moulin sur la Marne ; et en 1279, il les autorisa à faire diverses acquisitions à Ragecourt-sur-Marne ; enfin, en 1297, il promit de

(1) L'acte a été publié par M. de "Wailly S. Le prieuré de Richecourt était situé sur le territoire de Bonnet, Meuse canton de Grondrecourt. Mandres dépend aujourd'hui du canton de Montier-sur-Saux.

(2) Il était alors malade : il était pareillement indisposé lorsque, au mois de mai 1273, il obtint la même autorisation. M. Champollion a publié un acte analogue du mois de novembre 1266. Il avait, à cette date, un accès de fièvre quarte.

leur donner asile, pour eux et leurs biens, en cas de guerre, dans son château de Joinville (1).

On trouvera dans le catalogue des actes, l'analyse sommaire de ceux qu'il souscrivit en faveur de l'abbaye de Montiérender.

Il fonda dans l'église de Benoîtevaux l'anniversaire de sa femme Alix qui y fut inhumée (1290). Dix ans auparavant il avait conclu avec cette maison un acte d'association pour l'exploitation des quatre moulins de Reynel (2).

En sa qualité de suzerain de Vaucouleurs, Jean souscrivit la charte d'affranchissement donnée à cette ville par son neveu Gautier, en 1298 (3). L'année suivante, il approuva, en la même qualité, un échange concluentre le prieur de Saint-Blin, d'une part, et ses fils Ansel, seigneur de Rimaucourt , et Jean, seigneur de Reynel, d'autre part; ceux-ci abandonnèrent les terres qu'ils possédaient à Manois et reçurent des familles de serfs que le prieuré avait à Montot et à Vignes (4).

(1) Ce document fait partie des treize chartes inédites publiées dans les Mémoires de l'Académie de Dijon (1874).

(2) Ibid.

(3) Wailly "W. Nous transcrirons un acte de 1313, par lequel il approuva, en la même qualité, une transaction passée entre l'abbaye de Molesme, pour le prieur de Vaucouleurs, et Jean, s. de Vaucouleurs. au sujet des droits d'usage et de pèche que celui-ci contestait au prieuré.

(4) V. Jolibois, V. Montot. Jean avait le patronage de la cure de Montot : il y avait installé des chanoines séculiers qu'il remplaça ensuite par des prémontrés de l'ordre de Joviliiers. Il avait obtenu en 1262 du comte de Champagne l'autorisation d'établir dans ce village un marché et une foire.

Les actes que le seigneur de Joinville passa pour l'administration de ses domaines ont une certaine importance : M. de Wailly a publié l'échange qu'il fit de sa terre de Cirey-les-Mareilles , contre les domaines de Bettoncourt, appartenant à l'abbaye de la Crête (1).

Plusieurs de ces actes ont pour objet des aliénations qui supposent de la part du vendeur des besoins d'argent. En 1256, il vendit à Thiébaut, comte de Bar, la mouvance des fiefs de Géranvilliers et de Badonvilliers, qui faisaient sans doute partie de la seigneurie de Gondrecourt. Il vendit pareillement à ce prince, en 1263, moyennant quatre cents livres, les livrées de terre dues à sa femme Alix de Grandpré, du chef de son père. Nous trouvons encore .en 1263 et en 1264, une vente de quelques pièces de vigne à un chanoine de Joinville, ou au chapitre de Saint- Laurent ; une vente à Ecurey, d'une grange et de ses dépendances (1266); l'aliénation, moyennant 730 livres de Provins, du patrimoine d'un de ses hommes de Dommartin, consentie en 1264 à l'abbaye de Montiérender (2) ; la vente d'une grange et de ses dépendances à l'abbaye d'Ecurey, en 1266.

(1) Wailly, actes des mois de janvier et de mars 1262 (v. n.) et de l'année 1269 (E bis, E ter, E quater, L.).

(2) W. I. Il est impossible de tirer des évaluations renfermées dans ce document quelques données sur la valeur de l'argent. Le journal de terre y est estimé, en moyenne, 2 1., et la fauchée de pré à 4 livres. Le journal

En 1268, Jean était débiteur a une somme de 528 livres tournois envers Thibaut, comte de Champagne. En 1277, il était dans la nécessité de remettre en gage au chapitre de Saint-Laurent certains objets précieux pour garantie dïm prêt de 40 livres. En 1288, il devait à son parent Jean, comte de Dampierre, la somme considérable de 1500 livres (1). En présence de ces besoins et des sacrifices que suppose rétablissement

vaudrait aujourd'hui 400 francs au moins et la fauchée de pré 1000 francs. Mais la base de ces évaluation est peut-être exagérée ; car à cette époque la propriété était grevée de servitudes onéreuses ; elle ne pouvait être achetée dans les domaines d'une abbaye sans l'agrément de l'abbé. Elle n'était donc pas à la portée de tout le monde. Il est possible enfin que le sire de Joinville, en cédant ces terres à l'abbé de Montiérender, ne les ait pas portées à toute leur valeur. En ne donnant au journal qu'un prix moyen de 300, nous en conclurions que la livre représentait 150 francs d'aujourd'hui. D'après cette base, les 528 livres empruntées par Joinville au comte de Champagne, représenteraient de nos jours près de 80,000 francs ; les 1500 livres qu'il devait au comte de Dampierre, 225,000 francs ; la dot de 3,000 livres, qu'il constitua à sa fille Alix en 1300, vaudrait 450,000 francs. Il fit face à cette dépense en levant sur ses sujets, en 1302, une aide féodale. La contribution de la ville de Joinville fut de 200 livres, ou de 30,000 francs d'aujourd'hui. Je ne me dissimule pas que ces calculs ne sont pas d'une exactitude absolue; mais de semblables rapprochements ont du moins le mérite d'éclairer les recherches en une matière difficile. Si nous adoptions les évaluations généralement reçues, il faudrait réduire d'un quart peutêtre la base que nous fournit la valeur des terres de Dommartin.

(1) Le comte de Dampierre était vassal de Joinville, pour le fief de Chancenay (cant. de St-Dizier) ; en sa qualité de suzerain, Jean prétendait avoir le droit de faire mener ses bois sur la Marne, dans les domaines du comte, qui le lui contestait. Une transaction fut conclue par la médiation du comte de Flandre, aux termes de laquelle le comte de Dampierre prête au S. de Joinville 1500 livres, et jusqu'au remboursement, le vassal était autorisé à différer l'acte de foi et hommage qu'il devait pour la terre de Chancenay. Pendant le même temps, Jean aura la faculté de faire conduire ses bois sur la Marne.

de sa fille Alix, on comprend que le sire de Joinville se soit prêté à la transaction qui eut pour objet la cession de la garde de l'abbaye de Saint -Urbain moyennant un indemnité de 1200 livres équivalant à plus de 150,000 francs.