CHAPITRE VIL

pouvoir aussi étendu et aussi incontesté : Salomé s’abandonna volontiers à la direction de son frère, le nasi; les Sadducéens étaient contenus et intimidés, tandis que la multitude suivait avec entraînement ceux qu’elle considérait toujours comme ses amis et ses protecteurs. Le code criminel écrit des Sadducéens, qui paraît avoir été d’une grande sévérité, fut abrogé, et le 1 4 lamouz, jour de l’abrogation, fut établi comme une fête commémorative !; de nouvelles dispositions légales furent opposées à celles que leurs adversaires avaient soutenue, et les Pharisiens trouvèrent dans ces victoires des causes suflisantes pour instituer encore des fêtes?; l'expulsion des Sadducéens du conseil fut célébrée elle-même comme un événement heureux et inscrit dans la Mepillat Ta'anit à la date du 58 C'était à l’occasion de la libation d’eau pendant la fête des Tabernacles que Janée avait bravé les Pharisiens: dorénavant aucune cérémonie ne fut entourée de plus d'éclat et de plus de pompe que celle-ci, et un simple usage sans importance et sans racine dans l’Écriture devint le prétexte de processions solennelles, d'illuminations brillantes, de danses populaires *. Les chefs du sanhédrin, qui avaient vu les temps funestes du roi défunt et pressentaient peut-être des jours plus tristes encore, , pressés sans doute de mettre à profit le calme de la paix et les dispositions amicales de la reine pour fonder à tout jamais dans le cœur de la nation l'empire de leur doctrine, et empêcher pour toujours le retour de toute in-