Ibid., c. II

DE l'rSPRIT humain DANS l'aNTIQUITÉ. Ïo3

tritioD , une ame seo^itive qui , kii étant commune avec le5 aninsaux , préside aux pliéno* mènes de la sensibilité, enfin une ame intelligente qui forme Fattribut distinctif de l'humanité \ Le premier de ces trois point3 de vue, appartenant à la physiologie proprement dite , nous occupera plus tard. Au second se rattache la théorie de la sensation » Tune de celles qu'Aristote a le plus perfectionnées. Le premier , il a signalé les perceptions qui sont propres aux divers organes, il a distingué celles qui nous Tiennent par plusieurs sens de celles qui ne nous ndennent que par un seul. Il a montré en quoi l'imagination diffère de la sensation , de la raison et de la mémoire , et en quoi la mémoire diffère de la réminiscence '. Pui», par une transition infiniment heureuse, il a été conduit à une vue nouvelle et importante, celle d'un centre commun et unique où les perceptions diverses sont réunies et comparées. Pei'sonne avant lui n'avait encore approché de si près l'idée abstraite de la conscience. Il ne