Plutarque , Vie de Sjlla

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d'où ils devaient se répandre plus tard en Oc-cident , pour exercer sur les intelligences une domination bien autrement durable que celle que Rome commençait à exercer sur les peuples.

Mais cette philosophie n'était pas celle qui devait avoir le plus d'attraits pour les contemporains dô Sylla. Un autre système , né dans le même temps et sur le même soi, se répandait alors rapidement chez tous les peuples que la Grèce avait civilisés. Je veux parler de la doctrine trop Êimeuse d'Épicure '.

Ici nous n'aurons à signala aucun véritable progrès dans la science. Nous ne trouverons d'élévation ni dans les sentimens ni dans les idées. La philosophie y descendue des hauteurs de la spéculation , va déposer l'auréolç de gloire dont Socrate et Platon l'avaient entourée , pour se présenter sous une forme plus appropriée à la corruption des peuples. Le prétendu sage qui la professe a beau être aride et dépourvu de grâces , il a beau proscrire la poésie et Tnrt oratoire ; pourvu qu'il supplée à ce charme ihe-