Id., ibid. ,p

DE l'esprit humain DANS t'ANTIQUirÉ. iSj

développer, tantôt de simplifier celle d'Âris* tote % rejetant, connue lui, la théorie des idées de Platon , et, comme lui , faisant dériver toutes les connaissances de l'expérience sensible. Car ce sont les stoïciens qui les premiers ont introduit dans la philosophie cette maxime célèbre : il ny a rien dans rentendement qui n*aU été dans la sensation^.

Cependant il détermina, avec plus de sévérité qu'Âristote , à quels signes on peut reconnaître la légitinlité des perceptioils et la réalité des connaissances humaines '. 11 identifia Tévidence avec ce que nous appelons le sens intime , et y outre ce critérium suprême , il opposa au scepticisme l'autorité de la saine raison et celle de ces notions primitives, universelles, qui composent une sorte de sens commun pour l'humanité tout entière ^.