‹ Essai sur l'origine et la décadence de la religion chrétienne dans l'Inde par le capitaine WilfordChapitre 16 sur 22 · Les Juits et les Chrétiens établit en Cliine · texte numérisé non relu

Les Juits et les Chrétiens établit en Cliine

» En l'an 2G4 de l'hégire (878 de J.-G.), uu rebelle nommé Banschoua (en chinois ffoang chao) vint meure le siège devant Khanfou (en chinois llang-tcheou-fou) , capitale de la province de Tclic-kinng , « La ville fut prise d'assaut et les habiians furent passes au lil de l'épie. Le:; pursimnes qui sont au courant des événements de la Chine rapportent qu'il périt un celle occasion 120,000 Musulmans, Juifs, Chrétiens et Muges, qui éiaieni établis dans la ville , et qui y exerçaient le commerce, sans compter les personnes

■ T- i, p. 1Î8.- Voyez le tcmuignnge d'Edri»i, 1. 1 delà trad. fran^u. 72.

'T. i, p. 130.— Le même récit es! cnnlinuèiMir Cusmas, cl par k Peiipieit In mer Erythrée, p. I". Vuir aussi la Ccagia/i/uc illidrisi, t. i, p. 47 eliS, cl les nuies de l'ablic Ucuaudut, p. 172.

qui furent tuées d'entre les indigènes. On indique le nombre précis des personnes de ces quatre religions qui perdirent la vie , parce qne le gouvernement percevait sur elles un impôt d'après leur nombre 1 . »

16. L'empereur de la Chine connaissant au 'Je lièclo l'histoire juive et chrétienne.

L'auteur raconte ensuite qu'un Arabe, nommé Ibn-vahab, arriva auprès de l'empereur chinois (probablement Y-ttoung, qui régnait en 871, époque du voyage de l'Arabe). L'empereur l'interrogea salles affaires de l'Occident, puis ii ordonna a l'iuterprûte de dire ces mots a l'Arabe :

■ Hecon naîtrais-tu ton maître, si tu le voyais T » L'empereur voulait parler de Vapûtre de Dieu, à qui Dieu veuille bien être propice , je répondis :« lit comment pourrais-je le voir maintenant qu'il se trouve auprès dn Dieu irès-liaut ï » I, 'empereur reprit : u Ce n'est pas ce que j'entendais. Je voulais parler seulement de sa figure. » Alors l'Arabe répondit oui. Aussitôt l'empereur fil apporter uue boîte ; il plaça la Ixiitc devant lui; puis, tirant quelques feuilles, il dit à l'interprète : Fais lui voir son maître. » Je reconnus sur ces pages les portraits des prophètes ; eu même teins, je fis des vœux pour eux , et il s'opéra uu mouvement daus mes lèvres. L'empereur ne savait pas que je reconnaissais ces prophètes ; il me fit demander par l'interprète pourquoi j'avais remué les lèvres. L'interprète le fit , et je répondis : ■ Je priais pour les prophètes. . L'empereur demanda comment je les avais reconnus, et je répondis : » Au moyen des attributs qui les distinguent. Ainsi, voilà Vue, dans l'arche qui se sauva avec sa famille, lorsque le Dieu très-haut coinmuida aux eaux, et que toute la terre fut submergée avec ses lia bi un s ; Noè et les siens échappèrent seuls au déluge. » A ces mots, l'empereur se mit a rire, et dit : ■ Tu as deviné juste lorsque tu as reconnu ici A'uè, quant à la submersion de la terre entière, c'est un fait que nous n'admettons pas. — Le déluge n'a pu embrasser qu'une portion de la terre; il n'a atteint ni notre pays ni celui de ['Inde. » flmvahab rapportait qu'il craignait de réfuter ce que venait de dire

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l'empereur cl de raire valoir les argumens qui étaient a sa Idisposition , vu que le prince n'aurait pas voulu les admettre; mais il reprit ■ - Voilà Moïse et sou baion, avec les enfans Vitrail. - L'empereur dit : . C'est vrai; mai. JM» se ',1 voir sur un Ken petit lliéàtrc, cl son peuple se montra mal disposé à son égard. » Je repris ; « Voila ./dius, sur une âne entouré des apôtres. „ L'empereur dit : «llaeupeudelcnis a paraître sur la scène. Sa mission n'a guère » duré qu'un peu plus de trente mois. »

. Ilm-valiab continua ii passer en revue les différons prophètes , mais nnus nous bornons a répéter une partie de ce qu'il nous dit. Hm-vahab ajoutait qu'au-dessus de chaque propliéle ou voyait une longue inscription, qu'il suppose renlermer le nom des prophètes Je nnm de leur pavs cl les circonstances qui accompagnèrent leur mission '. Ensuite, il poursuivit ainsi : Je vis la ligure du nmpMtt. sur qui soit la paix ! Il était monté sur un chameau, et ses compagnons étaient également sur leur chameau, placés autour de lui. Tous perlaienl a leurs pieds des chaussure, arabes . tnus avaient des curedents attachés 1 leur ceinture. Il'élant mis 1 pleurer , I empereur chargea l'interprète de me demander pourquoi je versais des larmes ; je répondis : . Voili notre prophète, nuire Seignenr et notre consm, ,„, lui soit la paix. . L'empereur répondit : ■ Tu a. dit rai i 1», et son penple nul élevé le plus glorieux des empires. Seulement il n a pu voir de ses veux l'édifice qu'il av.il fondé, l'édifice n'a élé vuqu.de ceux qui sontvenus après lui. . Je vis un grand nombre d'auire./.ji.re. de prophètes donl quelques un. Lisaient signedela main droite, réu niJant le pouce et l'index, enmme si, en faisant ce mouvement, elles voulaient aliéner quelque vérité'. Certaines figures étaient représentée, délient sur leurs pieds, fai.ant signe avec leurs doigts ver. le ciel II v avait encore d'autre, figures ; l'interprète me du que ce. figures représentaient le. ,ro,hiU, d, la CM,, M de l'tafe •

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TROUVÉES DtNS LES LIÏIIFS INDIENS

T.e livre de M. Keinaud contient encore de précieux délails sur la roule suivie dans les premiers siècles de noire ère pour aller dans l'Inde et la Chine ; nous les ajouterons plus tard a ceux qui fieront donnés par ffitford. ■>

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