ORIGINE DES TRADITIOUS BIBLIQUES

En outre , de toutes les parties du monde , même des plus éloignées, arrivaient sans cesse des oracles où se reproduisait la même prédiction,

* A ce sujet, ci particulièrement a cause d'un prodige qui venait d'arriver a Ilorue, le sénat effrayé lança un décret défendant que, durant le cours de cette année, aucun père de famille n'élevât d'enfant ou n'en recueillit gisant, abandonné sur le sol. Cependant les pères conscrits dont les femmes étaient grosses, dans l'espoir nue cet enfant-roi pourrait cire tm de leurs fils, empêchèrent l'enregistrement de ce décret Ces prophéties et ces prodiges furent appliqués a Auguste, qui naquit sous le consulat de Cicéron 63 ans avant le Christ, cl 5G ans seulement, selon l'auteur du J/:karikh cl autres écrivains- C'est pour cela que Nieoto de Conti, qui , au 15" siècle, se trouvait dans le Bengale et dans d'autres parties de l'Inde, prétend que Vierumaditya était le même qu'Auguste , et que sa période datait de la naissance de cet empereur, 56 ans avant le Christ.

" Au tems de .Ylarius, des prodiges si funestes avaient déjà paru, que le sacré collège des augures d'Iitruric, consulté à cet effet, déclara que la 8° révolution du inonde était a sa fin , et qu'une autre, soit pire, soit meilleure, allait la remplacer'.

Juvénal , qui vivait dans le premier siècle de l'ère chrétienne, déclare qu'il vivait dans celte 9" révolution qui était alors en plein cours'; car les Etrusques reconnaissaient 12 révolutions do

1 Auclor est Julius M.irjtlms nnlo paucos quam (Augustus) nascerctur menses, prodiglnm Roaiii! Hi cluiil publir-, qno l-l:imti jkili:r i-ri;. m fivjNifu ivurnna ,Y,rI;iram parturiec; Sonalum cilcrriLum sensuisse, tic fnfj ilh anno gtnltn édita- «fur; eos qui gravidas uiores Iiabercnt, niin ail se nuiiquespcm traherci, curasse nesenalûsamsulltiiii ail xra.riu.ni defferreluT. Suétone, Vie d'Auguste, a' 94.

* Voir le supplément à Tite-I.ivc, Dicad. ch., c 89.

» Vikramad il ya dlait un roi cûlibre dans l'Inde. H en sera amplement parlé dam la suite do ce travail. On le verra parfois ou* prises ntee te roi Salicahana, qui veut dire crvtifii ou porte-croix, et qui, d'après plusieurs parties de son histoire, est repirdc dans l'Iunc, scion Wilford , comme le CLrisl ou comme son émanation. Parfois aussi nous verrons ce Vikramadilya, dont le nom signifie Génie à ta triple caergic, se confondre avec Satitahano. ou le Crucifié, que l'on désigne, ou reste, sous plusieurs noms.-comme nous allons voir.

1 Plularquc, VicdeSyita, trad.de Dacier, t. lï, p. 301.

' Noria etOS •gUar.etC., Satyre un, c. 28.

ce genre, de 1000 ans chacune, selon quelques-uns ; mais, selon quelques autres, ces 12 révolutions consli tuaient ce qu'ils appelaient la gronde année.

A. Traditions indiennes relatives ou Christ. — Quelques-uns de ses miracles et quelques-unes de ses proiiWiK't sont aiirilmi-s * r.riclina. — Ces noiions ont «le {misées dans tes Evangiles apocryphes et ajoutées à la légende de ce Dieu, dont la rédaction est postérieure a notre ère.

• On pourra me demander quelles prophéties se trouvent dans les Pouranas concernant le sauveur et le vengeur dont je parle. J'ai fait observer plus haut que les Hindous avalent cela de particulier, qu'ils regardaient ces prédictions comme accomplies long-teius auparavant dans la personne de Crichna. Ko cela ils étaient plus sages que les Juifs qui, eu soutenant que le Messie n'était pas encore venu, se sont perdus dans d'inextricables difficultés et ont été forcés a la fin de cesser toute recherche ultérieure sur le teins de sa venue. Eu conséquence, plusieurs samaritains, pour éluder les prophéties relatives au Christ, soutiennent qu'elles se sont accomplies dans la personne 0e Joint, dont le nom est le même que celui de Jésus, et qui, selon le texte hébreu, était contemporain de Crichna : ils ont même un livre des guerres de Josué avec Scaubéc livre qui peut Ctre appelé leur Mukabha-

» Quand Je dis que les Hindous pensent que les prophéties relatives a un Sauveur du monde , ont été accomplies en la personne de Crichna, je n'ai nullement l'intention de faire naître l'idée qu'il était le Christ, dont il diffère tout autant que Josué, sous le rapport du caractère et de la personne , et dont le nom et L'histoire existaient loug-tcms avant le Christ, a Cependant les «prolixes détails de sa vie, pour me servir des expressions de sir «William Jones, sont pleins de récits de l'espèce la plus exlraor- "dinalre et la plus étrangement bigarrée. Cette divinité incarnée, ■ selon les fictions sanscrites non-seulement naquit, mais fut «même élevée parmi les bergers. Au moment de sa naissance un

' Voir Roland, De Sanuirilnait , p. 15.

1 LuMahabharata est le second potme «nique de l'Inde, dans l'ordre clironologique, mais le premier dans l'ordre littéraire. Il s') 1 trouve des morceaux de la poésie cl même de la philostiphie la plus Haute. Voir dans Vlliit. et tableau i/t P Univers, loin, m, le chant ilu tieiihtMrtKX.