ORIGINE DES TRADITIONS DWLIQUBS

a-dlre, dans le Padma-pourana, Bali, êlre ou plutôt géant antédiluvien, né dans la 5« généraiion après la création du inonde, est représenté demandant au Dieu des Dieux , à Vichnou ' de lui accorder de mourir de sa main afin qu'il puisse aller dans sou paradis situé dans Vile blanche 1 . Vichnou lui dit que c'était une faveur qui n'était pas facilement accordée ; qu'il la lui accorderait néanmoins; mais ajouta le Dieu. « Tu ne peux pas venir » dans mon paradis maintenant ; tu dois attendre que je m'incarne ■ sous la forme d'un sanglier, afin d'opérer dans le monde un renouvellement total , de l'établir et de le consolider sur une base «ferme et permanente. Il le faut atlendre un Youga entier, pour • que cet âge nouveau que je te promets remplace celui-ci; alors »lu m'accompagneras dans mon paradis . ■

'Un Youga entier ou Ma/ia-youga, Grand âge, se compose de Ù,S20,OÛO années divines, ou plus probablement de i,320 années naturelles 1 . Gcsa.OOOanscoinplésdepuIsla.'i'génératlon antédiluvienne, doivent, trés-approxImaUvement, concorder avecieeommencement de l'ère clirélienne, selon la chronologie des septante clde Joséphe; quant au nombre d'années, il est porté a 5,000 en

' Vichnou est le Dieu des Dieui pour ccui de sa seele, pour ies Vdïchnavites mais non pas pour lesaulres. Pour les CivaTles, c'est Çwa-ifahadna Ciin le grand Dieu ; pour les Bouddhistes t'est Bouddha ; pour les Jaïnùle i c'est Juina. Enfin, pour tes Vedonlins philosophes el puritains d'est Brakma , le'creatcur ou plulÛlBrain, l'tend, l'universel et unique Brakm, le père du créateur et de la création.

'Tous les Brands "ici" de l'Inde ont un Paradis particulier: c'est un jardin de délices, situé généralement sur les flancs du Mérou; il est des Dieui nui ont plusieurs paradis el dans plusieurs lieui. Il ne faut donc pas s'élonner d'en voir ici deui o Vicbnoii. L'«< f fanfAe dont il est question dons ce passage, est une Ile cclebredansies Pourauas; quelques uns j volent la Crète ; mais il est une autre tic blanche bien plus sainte encore, qui se trouve dans la insr Manche. Selon WiUord, cette mer blanche c'est l'Océan du nord, et celle lie mystique où todi les Urnes, où finit le monde et où se trouve le paradis de Vicbnou, c'est | a grande Bretagne. Je n'ose élre en ce point , comme en bien d'autre,, de l'opinion de 1 ingénleui Wilford , mais je le cite comme curieux, comme pouvant réveiller les esprit* et stimuler les recherches.

'Ces parties, dit Willbrd dans une note, sont des parties constitutives de In grande année, ou période de ,5,000 ans, connue en orient, en occident, el même en Perse. Dans l'Inde, oo dit que ce sont des années diib.es ; mais en Elrunc, tien Pc rie, ce nViaiein nue ,i os années naturelles.

Digitizod by Googl:

nombre rond dans le Gonéça-povrana, el comme il n'y csl point <!i[ ijoc les 5,000 années sool des années divines, nous avons là mm raison de supposer qu'originairement elles étaient prises pour (les années naturelles. Gancçn, qui est Idcnlilié avec Vichmt, qui a aussi un paradis secondaire dans Vite blanche, un autre" dans le ftw-fim» ou dans la mer Vlcshou, parle ainsi a un roi de Kas, onKnwrw, roi du monde antédiluvien, et qui, commet, désirait beaucoup d'être admis dans son Elysée: . Tu ne peux lui .dlt-il.cnirermainicnantdansmon paradis situé dans YOebla^he, -il faul que tu attendes 5,000 ans, (au bout desquels il parait » qu il devait être ouvert ) ; mais en attendant, continuait le Dieu "tupnurras résider dans mon paradis du Pont-kuxin .

-C'est ainsi qu'Achille, Castor et Pollux, après avoir long-tems résidé dans l'fle blanche du Pmt-Euxin (de la mer d7,cW) furent, en dernier lieu , transportés dans Vite blanche primitive si tuée dans la mer Blanche. Vile blanche de l'Euxin ou de la mer A Icchou a beaucoup d'afiinité avec les limb ci des pères ou le parada desdérunls aïeux; c'est la qu'ils attendaient la venue du Christ qui devait ouvrir le céleste et réel Paradis pour les y recevoir

»I.es théologiens hindous déclarenlquelaprcuve la plus certaine de la mission divine d'un avatar, c'est la prédiction de sa venue ■ que les prophéties concernant un Sauveur sont souvent répétées dans leurs livres , quelques-unes d'une manière Irès-clairc quelques autres d'une manière plus obscure ; qu'en un mot elles forment l'un des appuis fondamentaux do leur croyance et de leur religion ; que Crichna est considéré comme le premier en dignité, comme la principal 3 incarnation, que les autres lui sont grandement inférieures , et admises seulement ponr réaliser le système de la régénération.

«Dans le tems de Crichna, les oracles divins furent mis par écrit avec un système de devoirs moraux et de culte religieux plus complet el plus parfait qu'auparavant, et en même tems une race de Brahmanes plus pure et plus éclairée , se répandit dans l'Inde.

iCncAnaestle dernier avatar, ou manifesta don de la divinité excepté une autre, qui, selon les livres sacrés des Hindous et même selon les uûtres , doit paraître ua peu avant la dissolution générale de l'univers.