PREMIÈRE PARTIE

Le XVII Siècle

Dès 1612, une intéressante tentative est faite par le théologien Suarez dans son « Trailé des lois et de Dieu comme législateur » pour établir ce que nous appelons le droit international public, pour définir le droit de la guerre et pour mettre en lumière l’existence d’un lien social entre les nations.

En 1623, le « Nouveau Cynée » d’Emery Crucé envisage les rapports économiques et juridiques des nations et apporte un plan de solution pacifique des conflits.

A la même époque, exactement en 1625, Grotius publie son traité de la paix et de la guerre où il aborde la question de la pacification et de l'arbitrage.

Enfin en 1662, les Economies Royales de Sully viennent exposer le « Grand Dessein » d'Henri IV. |

Tels sont, pensons-nous, les quatre précurseurs qui

ont étudié avec le plus de soin les conditions de la paix

Pod

entre les peuples et qui les premiers ont eu nettement la conception d’une Société internationale. Peut-être n'est-il pas inutile de remarquer que les ancêtres du Covenant de 1919 furent ainsi un théologien, un économiste, un juriste et un homme d’État; tant il est vrai que sur le chemin du droit et de la solidarité humaine se rencontrent tous les penseurs, encore que

venus des quatre points de l’horizon intellectuel,