‹ Essai sur la condition des femmes en Europe & [e.i. et] en AmériqueChapitre 25 sur 29 · DROITS SOCIAUX (INSTRUCTION ET TRAVAIL · texte numérisé non relu

DROITS SOCIAUX (INSTRUCTION ET TRAVAIL

Sommaire : Comment faut-il envisageb les nouvelles carrières des femmes ? p. 353. •— D'une toute spéciale : la médecine. Nécessité d'avoir des doctoresses prouvée par l'histoire de la, sorcellerie, p. 355. — Ce que celle-ci a été comme légende et comme réalité, p. 357. — L'hystérie seulement connue de nos jours : complicité des médecins dans Terreur générale, p. 361. — De la femme médecin dans les temps actuels : état de la question aux Etats-Unis, p. 362. — En Angleterre, en Russie et en France, p. 366. -— Opposition irénérale rencontrée par les femmes, p. 372. — Lois de limitation des heures de travail, p. 373. — Carrières industrielles nouvelles en Europe et en Amérique, p. 375. — Retour aux carrières libérales : la femme arti.*te, peintre et musicienne, p. 378. — La femme avocat, p. 381. — La co-éducatioa des sexes en Amérique : historique et exposé de ses traits principaux, ^. 382. — Etendue de son fonctionnement et son importance sociale, p. 387. — Des écoles nouvelles fondées en France et dans d'autres pays d'Europe, p. 391.

C'est maintenant les progrès faits par la femme dans les carrières industrielles ou libérales que nous abordons. Nous serons plus court, en raison du sujet qui est mieux connu, car il a été, comme je Tai remarqué, traité déjà sous la plupart de ses aspects et assez récemment. Mais il y a cependant une question dont ce chapitre éveille nécessairement l'idée et qui par son importance sur les destinées de la femme, doit recevoir une place à part, et dont nous essaierons de présenter une idée aussi complète que possible, je veux parler de la femme-médecin.

Pour les occupations mécaniques, il est souvent difficile de savoir si, oui ou non, la femme a trouvé sa véritable voie dans telle ou telle direction, c'est-à dire jusqu'à quel point ses nouvelles fonctions industrielles se concilient avec sa fonction maternelle : on peut seulement constater leur valeur transitoire comme moven

d'émancipalion pour la femme qu'elles alfrancliissen: Rconomiqnement dans une famille; mal organisée e' dont, en outre, elles mettent en évidence la puissance productive, qu'on est trop tenté deniéconnatlre, quand elle se borne exclusivement aux travaux du ménage. Je me suis suffisamment expliqué sur ce point. On voudra donc bien ne pas prendre autrement les nombreuses.' constatations que je pourrai faire de nouvelles issuet données à l'activité matérielle des femmes, et ne pgS' y attacher de ma part une adhésion que je me snb: reconnu d'avance incompétent à donner.

Et ce qui est vrai des occupations purement mécani' qnes est, jusqu'à un certain point, vrai aussi des étndeff et du dévveloppement intellectuel. Dans quel sens celtiici doit-il être poursuivi de préférence? C'est Ih am question forcément réservée, à mon avis, tant que no# serons seuls à pouvoir nous prononcer largement et' avec une autorité collective. Non que je veuille inii^ nuer en aucune sorte qu'il y ait une différence radictiU ou môme quelconque entre l'esprit de l'homme e l'esprit de la femme. Tout ce que j'ai dit dans 1 deuxième partie prouve assez que ce n'est pas ma te* dance. Je crois que toutes les Ames sont égalemes faites pour comprendre le vrai sous toutes ses facei comme pour admirer le beau sous toutes ses manifM tationa, et que la femme ne cessera d'être, comme ell l'est aujourd'hui, théoriquement du moins, à l'état i servante plus ou moins grassement reniée, pour pasM à l'état de compagne, que quand une culture génércâ lui aura permis de n'être pas indifférente aux gran^ intérêts de l'humanité, ni môme étrangère aux pM abstraites déductions de la science, .Mais cette déelS ration faite, et ce point de départ admis, iln'endécoul pus forcément que les deux sexes doivent suivre en (ont

et pour tout deux voies absolument parallèles. Affirmer cela ce serait tomber dans la même faute de raisonnement à priori que nous reprochons aux adversaires de Témancipation, en général grands partisans des cl6issi«' ficfttions savantes sur les aptitudes el les tournures d'esprit de chacun, et fort peu soucieux de mettre leurs hypothèses en accord avec Texpérience.

Mais pour ce qui est de la femme-médecin, la question est tout autre: c'est une fonction qui lui est si essentielle qu'il n'efet pas possible de comprendre une société normale et le développement complet du sexe en question sans cet élément. Je demande d'abord à ni'expliquer sur ce point, avant d'aborder l'étude de ce * nouvel avènement de la femme que je considère comme un des grands faits du srècle.

Et ce n'est pas que je veuille à présent discuter en

elle-même la thèse de la femme-médecin, dans ses

avantages, ses nécessités, ses possibilités pratiques.

Nullement; cela ressortira des faits eux-mêmes qui sont

encore les meilleurs maîtres pour édifier les théories

*^u pour les renverser. Mais je veux prendre dans le

P*«8é un exemple, un épisode de l'histoire qui montré

®^ dehors de tout parti pris sur l'objet en litige les

^on«é][uence8 qu'a eu l'homme médecin exclusif, ou, en

^ autres termes, cette part de la science^ réservée à l'un

^^s deux sexes. Cette exposition demanderait pres-

Jï^^ un volume ; je n'ai que quelques lignes à lui donner,

^^ Voici :

ïl y a eu, pendant plusieurs siècles, en Europe, dans ^^ pays les plus civilisés, une classe d'individuf^, particulièrement de femmes, qui ont été traqués comme . ^s bêtes fauves et soumis aux dernières rigueurs de la ^^Htice criminelle ; tour à tour objet d'une crainte ^J^stérieuse et victimes des supplices les plus raffinés,

tantôt haïs et tantôt recherchés, et semblables en cela un peu aux Juifs, qui étaient aussi tantôt tout puissants et tantôt persécutés, et ayant avec eux ceci de commun encore que rimaginalioji populaire les confondait sous une même, dénomination ou donnait indifféremment à Tun le nom de Fautre...., ce sont les sorciers, et, pour être plus exactement dans la vérité historique, les sorcières ; car celles-ci jouent le premier rôle et sans comparaison dans ces événements ; ce qu'a remarqué Michelet, en répétant un grand inquisiteur fort compétent dans la question, Sprengel : « il faut dire Thérésie des sorcières et non des sorciers, » et un autre écrivain du temps : « pour un sorcier, dix mille sorcières (1). »

Et, en effet, parmi les nombreux livres consacrés à cette étrange matière, il n*y en a pas un spécialement consacré au sexe fort, il y en dix consacrés à Tautre (2). C'était beaucoup d'honneur qu'on lui faisait.

Qu'étaient-elles cependant ? Pour nous, qui sommes si loin de ces temps par la pensée, quoiqu'il s'agisse des siècles immédiatement précédant celui-ci et même du dix- huitième, ce mot ne rappelle que l'idée d'une vieille femme laide et décrépite, acariâtre et méchante. L'histoire nous apprend qu'il y eut des sorcières jeunes et en grand nombre, et en grand nombre de jolies. Ces femmes étaient jolies ; on les brûlait par centaines dans diverses circonstances, 400 à Toulouse, en 1577, plus de 80 en Savoie, en 1574, 85 en Suède, en 1670, des fournées dans le Jura, dans l'Alsace, dans le Brandebourg, et Pierre de Lancre, conseiller au Parlement de Bordeaux, envoyé en croisade contre ces malheureuses,

(1^ Michelet, La Sorcier e^ Introduction.

(2) Revue des Deux-Mondes des !«*■ et 15 février 1880 : Les démoniaques d'autrefois^ par Charles Richet.

en 161Q dans les pays basques, 60 en quatre mois à lui tout seul (1). On les brûlait depuis le treizième siècle jusqu'au dix-septième, et ce fut Golbert qui mit fin à ce feu de joîe, en interdisant non pas les procès de sorcellerie, ce qui aurait été au-dessus de son pouvoir, mais en faisant changer la punition dans Texil. Et encore, à ce propos, le Parlement de Paris crût-il de son devoir de faire au roi une vigoureuse remontrance. C'est que les juges avaient la chose à cœur; ils avaient succédé, dans ces jugements qui grandissaient leur autorité et leur prestige, à la juridiction ecclésiastique au milieu du seizième siècle, ne restant nullement en arrière de leurs devanciers dans l'expédition d'une promple justice.

Bon : cela fait toujours passer une heure ou deux,

dit le juge dans la comédie, et il pense sans doute au régal d'une sorcière soumise à la question.

Ils avaient, en effet, comme les dominicains inquisiteurs d'auparavant, composé leurs Manuels sur la sorcellerie et approfondi toute cette science et exercé contre elle toutes les variétés de la torture. Ils opéraient en s'entouranl d'ailleurs de toutes les lumières de la science ; ayant avec eux un chirurgien ou un médecin, qui représentait la sagesse de l'époque, comme eux répondaient du bon ordre public matériel et.moral; Et cela dura environ quatre siècles, en France, au nord de l'Europe, au midi, partout.

Quelles étaient donc ces grandes coupables, et qu'étaient enfin les sorcières ?

Rien n'est plus aisé que de reconstituer, avec les

(1) C'est l'auteur d'un célèbre traité d» démonologie : Tableau de iincomtance des mauvais anges et démons... V. Revue des Deux-Mondes, Ibicf.

innombrables documenla qu'Ua nous ont Isîs^s. 1er

scènes qui se passaient et qui étaient le prologue à peu près invariable du bûcher (1).

Une femme est amenée devant le juge : elle présents dans sa personne un trouble profond, aa bouche écume, ses yeux roulent hagards dans leurs orbites, sa tête et tout son corps, agités de mouvements convulsifâ, pren-.nent les attitudes les plus étranges ; elle se roule sar' le parquet, se replie comme un serpent, se plaint de suffoquer, d'être serrée h. la gorge, et apostrophe \'\(h lemment ceux qui l'approebent, en entremêlant ses hurlements de paroles obscènes et de blasphèmes;cette femme est dépouillée de ses vêtements; on V4 enfoncer dans ses chairs une longue aiguille, pour coiH stateroù est le diable,— car cette lemrae estunepossi!-" dée, — et il s'agit de trouver l'endroit insensible où il' fait invariablement sa demeure ; elle ne se trouve pas éâ premier coup ; sons l'aiguillon de l'atroce souffrancfif, les cris, les contorsions, les imprécations redoublent. Enfin, cependant, on a trouvé le morceau de chair (A le sang ne coule pas, oii l'aiguille s'enfonce sans liûs« serde'trace; le juge et le chirurgien triomphent, îl| ont découvert ce qu'ils cherchaient et mis k nu I prince des ténèbres, qui n'aura plus qu'à s'enfuir aou les exorcismes bien administrés d'un homme d'égljg^ en attendant que la coupable, dûment convaincue ('" pacte avec l'enfer, aille prendre au bûcher un avant goût des Danimea éternelles

J'ai présenté la chose en la réduisant & sa plus alni' pie expression, en éliminant les détails qui font d*u| procès en sorcellerie un poème en plusieurs actes, av«

(1) Outra l'ouTrag;e de de Lancre rite plus haut, qui eei da ISIS, Dûeours exëerabUi des laTeiert... par Henri BoifiiBt; des 8of4i< tègfi, par Orillaodus ; dea Sorcières, par Ponïinibius, 1891, etft

^^ Cul de basse fosse pour ouverture, et les différentes ^Pï'euves de l'eau ou de Timmersion, du fer rouge, du "^odequin, des tenailles ardentes, etc., etc., pour faits P'^incipaux.

J ai négligé les préliminaires de l'accusation, les '"^proches lancés contre les malheureuses d'avoir jeté •**> sort aux bestiaux des voisins, d'avoir empoisonné ^^s enfanta, choses qui jouent un grand rôle dans tout *^ moyen âge (et encore dans quelques-unes de nos ^^mpagnes), le reproche d'être allé au sabbat, également général.

La scène que j'ai décrite est le fond essentiel de la Sorcière : c'est le thème sur lequel plusieurs variations Ont été brodées ; c'est l'élément de réalité sur lequel se Sont grefifées les légendes qui ont fait de la sorcière un être surhumain dans le moyen âge ; tout est sorti de là ; tout est sorti de l'hystérie dans ses diverses formes, — puisque on l'a reconnu; je n'ai fait que dresser une des scènes qui se passent journellement à l'hôpital de la Salpètrière, et cela en lisant les mémoires des procès de sorcellerie.

Tout s'explique alors, comme l'a très bien démontré M. Charles Richei (Revue des Deux^Monde^) 9 dems cette légende dont souvent encore aujourd'hui nous ne savons que croire et que des poètes comme Michelet ont obscurcie sur certains points, tout en y jetant de vives lumières sur d'autres. L'étrangeté des manifestations physiologiques qui sont constatées par tous les ouvrages du temps (mémoires, procès-verbaux, manuels), que présentaient certaines femmes, leur faisaient attribuer un pouvoir surnaturel, celui de jeter des sorts; de là s'expliquent toutes ces accusations sans cesse répétées et sans cesse admises, de faire mourir les enfants, de rendre stériles les femmes, de conjurer la tempête,

uaie aOf-J

iquTl

etc.. ele., accusations i|iii d'abord dirigées- -pontpe dei créatures malades, furent ensuite étendues plus loin sans d'autres mutifa que la malveillance nu la jalousie aidées de coiiicîdencesforlui tes el d'événements extraoi dinaires ou iuexpliquétt. De malheureuses hystériqu) avaient ainsi été la cause que beaucoup de femmesqnT ne rétaient pas périrent après avoir été elles-mêmes victimes de leur organisme ébranlé ou d'une vie coiilrn nature (les couveuts en fournissent un grand nombre). Si l'on choisissait surtout les jolies, c'est que le diable passait pour les affectionner particulièrement.

IJuantù l'accusation d'allerau sabbat, & tous les récits qui en ont été débités, aux orgies qu'on y cotnmetl à l'enfant qui y servait de pâture, on sait aussi qi c'était la création de cerveaux en délire dans un tei où le diable étant vu partout, on était tenté de l'apercevoir miïme dans son sommeil. Qu'on ajoute â cela l'usage absolument constaté de certaines drogues comme la belladone dont on se graissait le corps on dont on faisait usage autrement pour se procurer dâj rêves qui ne se produisaient pas naturellement, et légende du sabbat est toute expliquée, celle de sorcière chevauchant sur son balai, disant la jiuirc sur le dos de ïiatun, faisant les coiguralîoi connues avec les ingrédients les plus hétéroclytes, Bll jamais U y a eu dans tout cela quelques réunions as| turnesqueM. Miclielet a certainement grossies, eA n'ont pas plus d'importance qu'une fantaisie de lunal que, ou si l'on veut, un épisode de jacquerie poéti par des solennités mystico religieuses.

Voilà tout ce qu'il y a au fond de ce drame qui laissé une si longue traînée de sang et qui est un d plus tristes du moyen âge, se prolongeant encore ir avant dans les temps modernes.

Une maladie que tous les médecins d'aujourd'hui ont reconnue, classée scientifiquement, fut imputée à crime à celles qui en étaient les victimes et donna lieu à une légende de plusieurs siècles où la bêtise humaine le dispute à la cruauté, et ce sont les médecins d'alors, Fernel et Amhroise Paré en tête, qui ont sanctionné cruauté et bêtise de leur présence, qui ont affermi la croyance populaire de leurs affirmations et de leurs traités. Certes, s'il n'y a pas là de quoi faire réfléchir, je ne sais pas à quoi l'histoire est bonne !

Yoilà une croyance générale durant jusqu'à la fin du siècle dernier et faisant pendant des siècles des milliers de victimes innocentes, croyance partagée par les plus grands noms : Bodin, Luther, Mélanchton, Michel Servet... Celte croyance repose en définitive sur une erreur physiologique, sur des faits pathologiques mal interprétés et qui ne pouvaient pas l'être autrement, parce que les personnes atteii^tes de la maladie, les seules capables d'en donner le mot, étaient les dernières que l'on consultât. Je dirai seulement ceci : que la sorcellerie est le crime d'un préjugé, et ce préjugé c'est le crime de la médecine masculine.

On voit que la domination d'un sexe sur l'autre a donné invariablement les mêmes résultats.

Si nous sommes aveugles à l'enseignement de l'expérience, ce n'est pas qu'il ne soit parfaitement clair du moins, et ici plus que partout ailleurs. La femme éloignée de la science du corps humain a été rouée dans son corps devenu une plaie sans cesse rouverte ; et ce n'est pas assez, l'homme n'a pas été le dernier à souffrir de son monopole, il l'a expié aussi en étant l'objet des accusations des malheureuses hystériques qu'il s'obstinait à brûler comme vouées au démon et qui lui reprochaient alors de les avoir ensorcelés (affaire

des religieuses de Louviers et de Loudun au dtx'i% tiùme siècle, de la Gadière, etc., au dix-huitième).

Je dirai en second lieu : le plus grand argumente! le plus souvent donné contre la femme-médecin, à savoir qu'elle ne l'a jamais été, est le plus puisunt pom" avoir des femmes-médecins, car noua savon» cB qu'il en a coûté de n'en avoir jamais eu et nousprÉ' sumona tout ce qu'il en pourrait coOter encore.

Cette apologie, comme entrée en matière, en vaut bien une autre.

Voyons dtinc le pays qui a le plus franchement renoncé au préjugé. Ce pays, nous nous on sommes déjà à deux reprises longuement occupé, c'est l'Amérique.

Et justement, l'état précis des progrès accomjilis jusqu'à ce jour nous sera fourni par une communication lue devant l'association des sciences sociales, réih nie à Saratoga en septembre 1881. Jusqu'à quel point les femmes pratiquent-elles la médecine aux BlatB- ÏJnis! La majorité des doctoresses sont-elles des praticiennes ! Les résultats financiers attestent-ils une demande sérieuse de la part'du public? Quel est Teffel sur elles de leur nouveau genre de vie, et dans quellfl proportion se marient-elles ? Telles étaient les principales questions auxquelles M"* Ëmily Pope avait à répondre et qui résument sans doute \es divers aspects de laquestion.Les Américaines, rcmarque-t-elle d'abord (1], ont commencé l'expérience des femmes-médecins bien avant l'Angleterre. La première qui prit son dipl6me, fut M"" Elisabeth Blackwel, en 1848, et, la mi^me année, une école de médecine pour les femmes était établie à Boston. On remarquera la coïncidence if. cette date avec une des plus importantes lois sur la

(1) EagtUhwoman'i Reoiem, jaav, ISSJ, p. 3.

femme mariée (de TEtat de New-York), et, à la fois avec la première convention pour le droit de st^ffrage, comme si tous les progrès avaient dû être solidaires. Le collège du même genre de Philadelphie fut institué en 1850. Ainsi, il y a donc plus de trente ans qu^une instructioti médicale est accessible aux femmes, mais Cependant, jusqu'à il y a une dizaine d'années, ajoutet-elle, ses compatriotes étaient forcées d'aller à l'étranger pour avoir en d'autres sphères un cours complet d'études.

« Il y a maintenant beaucoup d'antres institutions médicales de ce genre en Amérique, dont les plus importantes •ont le collège de médecine pour femmes de Vlnfirmene de Nèw-Vork, fondée en 1868, et celui de Chicago, fotidé en 1870. En 4871, la Faculté de médecine de J'Universié de Michigan, et la grande école de Philadelphie, ont ouvert leurs portes aux fbmmes. ^

Pour avoir les renseignements qu'on désirait, une circulaire contenant plusieurs questions fut envoyée à chaque femme diplômée dont on put avoir Tadresse. On ne pouvait l'avoir à l'égard de toutes, beaucoup ayant cessé d'être en relations avec leurs collèges après les avoir quittés ; mais des réponses ont été fournies par 430 d'entre elles, qui sont répandues dans 36 États de l'Union. New-York, Pensylvanie, Massachusetts en ont le plus grand nombre. Il y sn a peu dans les États du Sud et point en Arkansas, Kentucky et Nevada. Dans beaucoup de cas, quelques questions seulement ont été traitées, de sorte que la statistique n'est que partielle sur plusieurs points.

Voici d'abord ce qu'elle apprend pour le temps pendant lequel ces dames ont pratiqué :

23 ont pratiqué pendant plus de 20 ans 15 ■— de 15 à 20

40 — . de 10 à 15

123 — de 5 à 10

144 — moins de 5 ans

341 se donnent comme médecins allopaihes et 13 comune homœopathes. La moyenne du temps consacré aux études préalables a été de quatre ans et demi.

La meilleure pierre de touche du succès, celui des bénéfices pécuniaires, était une question plus difficile à éclairdr. On pouvait douter que la plupart voulussent faire connaître .^

Ta" «n

leur revenu professionnel, et, en outre, cela ne semblait pas devoir donner une idée juste de l'importance de la clientèle, car un gain médiocre dans la campagne peut valoir en fait davantage qu'une somme plus forte dans une ville où la vie est toujours chère. La demande posée fut en définitive celle-ci : Combien de temps vous a-t-Û fallu pour L gagner de quoi vous suffire ? La réponse fut que 77 d'entre K elles avaient vécu de leur métier depuis le premier jour, 34 en moins d'un an, 57 après la première année, 34 en. 2 ans, 14 en 3 ans et 10 en différentes périodes inférieures à 3 ans. 1 38 accusent un revenu encore insuffisant ou laissent la question sans réponse. Mais en parcourant leurs dossiers, nous trouvons que 27 de ces dernières exercent depuis moins de 2 ans, que 12 n'ont jamais exercé du tout, que 24 sont occupées dans des hôpitaux, où elles ne reçoivent pas d'appointements et que 30 n'ayant pas besoin de leurs gains pour vivre, n'en tiennent pas une note séparée; 14 assurent avoir un revenu suffisant à présent, sans dire depuis quand, et 3 ont abandonné la pratique. En résimié, parmi ces 138, il y en a seulement 1 1 qu'on peut dire sûrement avoir pratiqué plus de 2 ans sans avoir réussi à gagner leur vie. En outre, 32 0/0 de ces femmes apprennent qu'elles ont à leur charge en tout ou en partie une ou plusieurs personnes. Ces chiffres contrastent favorablement avec la moyenne du temps que met un homme à se faire une clientèle suffisante pour son entretien. H est possible qu'une femme soil , portée à appeler suffisant un revenu qu'un homme considérerait comme très petit ; mais en admettant cela, il est incontestable qu'il y a dans le public demande de femmes médecins en tant que femmes; c'est cela qui leur donne l'avantage dans leur nouveau domaine.

t>e8 doctoresses américaiDes, 260 disent que leur pratique n est pas bornée aux femmes, quoique plus particulièrement consacrée aux maladies de leur sexe; 45 ont une spécialité de I^ gynécologie et de l'obstétrique (chirurgie comprise), 13 sont engagées dans des hôpitaux, 7 s'occupent des affec^ tions mentales, 4 des maladies de Toeil et de l'oreille.

On a si souvent affirmé, spécialement en Amérique, les adversaires de la médecine féminine, que la vie active du praticien était trop pénible pour elles et contraire à leur santé , qu'une des questions posées concernait spécialement ce point, ce qui a amené des réponses satisfaisantes de toutes les correspondantes, sauf 3. Ce résultat décicif est dû peut-être en partie à ce que les femmes étudiantes ont généralement commencé leurs cours plus tard que les hommes; la moyenne d'âge des femmes médecins en Amérique à leur entrée dans la carrière a été de 31 ans, alors qu'elle est beaucoup plus propre à supporter les fatigues de corps et d'esprit qu'elle ne le serait jeune fille. On peut ici se demander si le rapide succès qui a marqué la carrière de ces dames ne serait pas dû en partie à leur plus grande maturité d'âge, plus propre à inspirer la confiance.

Une partie intéressante des rapports, c'est celle relative à l'accueil que les femmes-médecin ont reçu de leurs collègues hommes et de leur admission dans les anciennes sociétés. Dans 15 Etats elles sont reçues comme membres dans les sociétés de comté et d'Etat, et 7 ont pu représenter leurs groupes à l'Association médicale américaine. En Pensylvanie, Massachusetts, lowa et Michigan, elles ont reçu dernièrement des fonctions officielles dans les maisons publiques d'aliénés. Elles ont aussi établi plusieurs hôpitaux où les médecins résidents et attachés (attending) étaient des femmes, le comité directeur (consiiUing staff), seul admettant des hommes. Le premier de ce genre fut organisé à New-York, en 1867, avec Drs. Elisabeth et Emily Blackwell et Mary Zakrzewska pour médecins. En 1862, Dr. Zakrzewska devint le médecin en chef du Nouvel hôpital anglais pour femmes et enfants de Boston. En 1861, un semblable hôpi-

tal fut ouvert à Philadelphie, dont les premiers médecii furent Drs. Anna Preston et Emmeline Gleveland ; et, ^s 1865, un hôpital de femmes fut établi à Chicago, principa. lement par les efforts du Dr. Mary Thompson. Plusieiir» autres, ainsi que des dispensaires de moindre importance ont été établis à San Francisco, Détroit, Jersey-City et d'autres Tilles.

Ce bref résumé de la position des femmes-médecins, après les premiers trente ans de leur existence, a une grande râleur; il démontre par le langage irrésistible des chiffres que le nombre des femmes qui peuvent et veulent embrasser cette carrière croit rapidement, et que le public est heureux d'avoir leurs services.

En terminant, rorateur exprime l'idée qu'une pareille statistique n'aurait pas encore grand intérêt en Angleterre ^vant plusieurs années. Cela résulte de ce que le mouvement a été plus tardif; en quelques mots, on peut dire qu'il ne remonte que vers 1870, et que les moyens d'éducation ont à peu près manqué jusqu'à ces derniers temps, où les Universilés de Londres et de Cambridge ont enfin ouvert leurs portes largement et où des collèges secondaires ont permis aux jeunes filles l'instruction moyenne qui peut seule leur faire atteindre aux derniers échelons (nous y reviendrons à propos des écoles). Néanmoins, il ne faudrait pas croire que cette question en soit à l'état de pure espérance; la femme-médecin est déjà un facteur dans la vie sociale de nos voisins, car je relève, dans un tableau que j'ai sous les yeux (1), le nom de vingt-six femmes doctoresses, représentant seulement celles qui ont été diplômées dans les écoles d'Angleterre, et l'on sait qu'à académie de Paris il y en a ordinairement plusieurs. La liste que nous lisions dernièrement des ins-

(1) Janv. 1888, EngL rev., p. 38.

iutions médicales pour femmes et enfants, dirigées a tout ou en partie par des femmes, apprend qu'il « existe à Londres, Bristol, Edimbourg, Leeds, Birûini^am et Manchester (1).

A la vérité, leurs concurrents de l'autre sexe ne se nontrent pas toujours très pressés de leur rendre jusice, et, par conséquent, de réparer les colossales erreurs qui ont marqué le monopole masculin, et le mal ju'il a fait sans le savoir à l'humanité. On dirait qu'il ^ a chez plusieurs d'entre eux comme un dépit de ce lue la grande découverte niédicale de ces temps soit lue à une femme (l'idée de la vaccine importée l'Orient par lady Montagu, avant Jenner). Ainsi, le temier Congrès international de Londres n'a pas oulu, en 1881, leur ouvrir ses rangs, sur la suggesion de la reine, dit-on. Et ce singulier procédé a été ommenté jusqu'au-delà de l'Atlantique, où il se passe ussi quelques événements semblables, — dernières lanifestations d'un monopole mourant, heureusement, - comme à Philadelphie, où, eii mars 1882, pareille olitesse a été faite aux femmes par leurs confrères e la Société de Pensylvanie. Un journal américain (2) ualifiait ainsi ces procédés.

Il est triste, pour un esprit réfléchi, de voir la corporaon des médecins dans les deux grandes nations saxonnes , A.ngleterre et rAIlemagne, unie, liguée contre les intérêts rofessionnels de leurs collègues femmes, et sans égard OUF le désir formellement exprimé par les femmes d'avoir es docteurs de leur sexe, leur refuser les relations et le Dmplément d'éducation qui doivent suivre le droit reconnu a Angleterre, mais encore contesté en Allemagne, d'étuier et de pratiquer la médecine dans les mêmes conditions

(1) Ibid,

(S) Journal of ihe vigilance astoeiation, déc. 1881.

ijne les hommes. Les partisans d'un autre ordre de choiei doivent, hélas! regarder au delà des nations saxonnes, jusqu'aux races latines pour trouver ce sentiment délicat de la JDstice, qui n'a pas permis qu'où exclût jamais un coUègiU d'une société ou d'un congrès médical sur le motif in ]

Nous aurons à voir ce qu'il y a de vrai dans ces compliments inattendus. Mais auparavant il est une autre nation du Nord qui vient bien avant les nation! latines dans cette voie et que nous devons faire passer d'abord.

Un journal tout récent de Moscou (1) va nous donner des détails très précieux, et, je crois, inédits en France sur cette question que nous ne connaissons guère que pour avoir entendu parler du rappel des étudianlea russes de Zurich (par un ukase de 1881).

Après avoir raconté les premières demandes exprimées par le Comité médical de Moscou, en 1870, ponr avoir des femmes^nédecins et accoucheuses, et les essais du ministre de rinstruction publique, en 1812, Je faire participer les jeunes filles aux cours de l'école, essais qui ne prirent un caractère définitif qu'en IBTfi 1 avec une plus grande durée de leurs études, l'article s'exprime ainsi :

" Quoique ayant donné les meilleures preuves de capariti aux examens, les doctoresses, grâce au préjugé populaireetâ la nouveauté de leur situation ne se trouvèrent pas tout d'un coup au même rang que les docteurs de l'autre sko que Ie public était jusqu'ici habitué à consulter. Mais le temps et la pratique firent leur œuvre. Les doctoresses, en dépit de fortes préventions qu'elles rencontraient, commencèrent leur service dans les provinces (Zenislwo) d'une ù brillante et démontrèrent positivement la grande i

(1) Courrùr de. Moicou du !3 mai.

dont elfes' pouvaient être à soulager les misères 'humaines. L'activité et les bienfaits de leurs services dans les contrées reculées ont été constatés dans beaucoup de rapports officiel comme supérieures même à ce qui était le fait des liommes. Possédant comme eux la même somme de connaissances, elles se dévouaient entièrement à leur œuvre, gardées au reste par la délicatesse de leur sexe contre les pernicieuses habitudes de notre vie provinciale, les cartes, la boisson et autres semblables.

« Mais les plus éclatants exemples démontrant l'avantage d'avoir des doctoresses en même temps que le bien fondé de leur prétention à une situation égale à celle des hommes, furent apportés dans Texpédition de Turquie (1877-78) : période féconde, qui leur permit de s'acquitter d'un tribut de reconnaissance envers le ministre de la guerre qui avait donné une nouvelle vie et une plus grande force à l'ensemble de leurs études. En qualité de chirurgiens civils des hôpitaux (ordinatoroff) ou d'aides-médecins, elles travaillèrent durant toute la guerre sur le même pied que le personnel mâle, prenant part comme directrices ou assis-* tantes à toutes les opérations médicales ou chirurgicales, — Elles ont, en somme, pleinement justifié les espérances que leur admission aux cours médicaux avaient fait concevoir dans le sens de leur utilité nationale et privée.

« L'inspecteur du service de santé de l'armée appréciait tellement leurs services pendant la guerre, qu'il demanda, en 1878, la décoration de l'ordre de Saint-Stanislas pour toutes celles qui y avaient pris part. — Actuellement, il y a . soixante-deux femmes attachées en titre aux écoles médicales pour leur sexe. Trente ont des fonctions officielles dans le service des campagnes et quarante servent dans les hôpitaux. On évalue à deux cents leur nombre dans l'empire. »

Les doctoresses, nées d*hier, ont donc déjà reçu le baptême du feu, dans Tancien monde, comme quelques années avant, elles Tavaient reçu dans le nou-

yeaa, -*- car ce serait toute une histoire à fiaire que celle des ambulancières pendant* la guerre de sécession : Y Histoire du Suffrage leur a consacré un chapitre, ceux qui le liront verront qu'elles méritaient bien cela.

Mais en face de cette merveilleuse révélation des énergies de la femme, que fait la France, que font les autres pays latins, dont on nous parlait tout à Theure? Peu de choses, il faut bien l'avouer; et le compliment qui leur était adressé répond seulement à quelques incidents particuliers qui netirent guère à conséquence, et ne peuvent être mis en parallèle avec le mouvement si brillament inauguré à l'ouest d'un côté , à l'est de l'autre.

Quand nous aurons dit qu'une douzaine de femmes pratiquent en notre pays (1), et que, cette année, on a résolu d'admettre les étudiantes comme internes dans les hôpitaux, ce sera à peu près tout, et ce n'est pas assez, — depuis plus de dix ans que le premier diplôme a été conféré, et que les cours de la Faculté de Paris leur sont ouverts. Il y a un mal qui paralyse les bonnes volontés et les tentatives des femmes désireuses de faire leur trouée; il a été éloquemment signalé dans un roman de mœurs {la Dévorante, de M"*' Jenny Touzin). C'est rindifférence publique, indifférence favorisée par la prévention d'un grand nombre de médecins. Il faut bien qu'on le sache; dans notre pays, quand il s'est agi de délivrer le premier diplôme de doctorat à une femme, en 1870, le corps des professeurs, à l'unanimité, s'y est refusé, et il a fallu un ordre du ministre de l'instruction publique d'alors, M. Duruy, pour que

{%) Vojez la lista dans la QazetU det Fêmmet du 25 juin 1889.

requête fut admise. C'est un fait caractéristique;

an est d'autres, ainsi la publication de brochures

mme celle de M. G. Richelot [la Femme-Médecin), où

m démontre que la femme ne peut pas être médecin,

' qui est nier le soleil en plein midi, où comme celle

e M. Fonsaggrives, où Ton maintient sans sourciller

a théorie de l'homme omnipotent et omniscient dans

une question où l'on reconnaît pourtant que tout est à

faire, V Éducation physique des jeunes filles. Il n'y a pas

jusqu'aux Dictionnaires de médecine qui ne porte des

traces de cette hostilité, et de singulières. On y lit cou-

ramnient que les accoucheuses n'ont fait faire aucun

progrès à leur art, et qu'il a fallu la venue de l'homme

accoucheur pour renouveler l'obstétrique, — alors

que M"** Boivin et la Chapelle ont véritablement donné

tous les principaux préceptes de cet art, qu'on suit

encore aujourd'hui (détail qui nous a été révélé par une

doctoresse américaine, très étonnée de trouver de

semblables appréciations).

Je ne sais précisément ce qui est arrivé dans les autres pays quand les femmes ont frappé à la porte des universités ! il est probable que le même esprit de corps qui guidait les légistes anglais en 1870 et les magistrats français deux siècles avant, ont dû produire le môme effet dans cette question. Le conseil de l'instruction publique en Espagne était appelé, en juin 1881, à donner son avis sur le point de savoir si les femmes munies des degrés de l'Université seraient admises à exercer comme chirurgien et médecin ; et le journal qui nous l'a appris ne paraissait pas avoir une confiance absolue dans sa largeur d'esprit quand il constatait que la discussion se prolongeait indéfiniment (1). Une chose si simple, si

(1) Siglo medieo, du 15 mai 1882.

juste et si urgente, débattue et résolue la plupart temps dans le mauvais sens, marque que les fenmL ^s auront à faire le bien malgré les hommes : et leuryraK.ie devise doit être celle d'Anna Dickinson, à la fin de <:e dix-huitième siècle aussi plein de préjugés que de pr*omesses. « Le monde appartient à qui le prend » (1). En somme, il n'y a plus à faire intervenir le raisonnement quand on voit ce qui se passe en Angleterre : la grande colonie de llnde demandait à cris répétés des femmesmédecins, pour secourir leurs sœurs Hindous privées de tout soins hygiéniques dans Tétat des mœurs orientales, et à cela, les corps constitués, répondant que la femme-médecin n'existe pas I C'est à se demander si les médecins, non contents de n'avoir rien connu aux maladies des femmes autrefois (de leur propre aveu), ne sont pas jaloux de ce que d'autres plus compétents essaient de les guérir...

C'est surtout dans ce caractère de lutte et d'opposition constante que l'introduction des femmes dans de nouvelles carrières, est intéressante à étudier; on se rappelle alors le mot d'Alexandre Dumas qui les représente « essayant d'escalader toutes seules les hautes régions de la science et de la philosophie. » Et ce sont aussi d'autres sommets moins rayonnants, mais aussi escar^ pés, qu'elles ont escaladés, pour y chercher souvent et uniquement du pain. Si les docteurs leur ont barré la route dans la carrière libérale, dans les carrières industrielles, les ouvriers typographes leur ont fermé la porte des imprimeries sans parler des autres ; si les barreaux d'avocats en Amérique n'ont accepté que forcés l'admission des femmes-de-loi, les pharma-

(1) The ,iOQrld belongt to those who take it. — Mots écrits sous le portrait de la célèbre actrice et conférencière figurant dans VHistoire du suffrage.

(^iensy en France, ont protesté contre une éducation pro- EessionneUe donnée aux jeunes filles qui comprenait l*liygîène et rherboristerie ou la chimie, et appelé la toain de TËtat à leur secours (1). L'Etat, trouvaient-ils, ne leur faisait pas assez beau jeu, en leur ouvrant exclusivement ses écoles. Pour cette fois, ils n'ont pas l'éussi, si ce n'est à entraver et à ralentir le mouvement, et les femmes sont devenues herboristes malgré eux; mais à Paris, il y a ligue permanente des ouvriers imprimeurs pour garder leur monopole. Au reste, ils invoquent dans leurs congrès des raisons on ne peut plus désintéressées ; c'est le souci seul de la santé des femmes qui les anime, la conservation de la famille dans sa pureté et des mœurs patriarchales, de môme que les pharmaciens invoquaient la santé publique au maintien de laquelle ils ont voué leur existence... (Voir les Congrès ouvriers.)

Nous voudrions être sérieux, mais est-ce sérieusement que les nombreuses lois de l'Angleterre portées sur le travail des femmes et soi-disant dans leur intérêt, arrivent à leur fermer certaines industries en leur rendant la concurrence impossible, ce qui est tout simplement leur ôter le pain qu'elles gagnent, sans rien leur assurer à la place? L'Angleterre, le pays industriel par excellence, s'est occupée de bonne heure de cette réglementation ; elle y est revenue à diverses reprises, croyant n'avoir jamais assez fait: la loi sur l'industrie du 17 mai 1878 (2), qui est la dernière, à notre connaissance, résume les dispositions éparses dans dix-sept actes antérieurs ayant trait au travail des enfants ou

(1) Lors de la fondation de Técole de la rué de la Perle : rapporté par M"" Daubié dans La Femme pauvre au dix-neuvième tièele.

(S) V. pour les détails Leroy-Beaulieu.

des femmes, presque toujours de celles-ci en môme temps que de ceux-là. La même idée les inspire toutes : diminuer le travail de la femme, soit comme durée, en fixant le nombre d'heures, soit comme fatigue, en interdisant certaines professions, comme les mines, ou certains modes de les pratiquer, comme le travail de nuit.

Or, qu'apprend Tenquête faite à ce sujet? Que toutes les femmes consultées témoignent dans le sens de la liberté absolue, disant que leur travail était leur seul moyen d'existence, que beaucoup d'elles travaillaient non seulement pour elles-mêmes, mais pour leurs enfants, que leurs maris ne rapportaient rien ou à peu près au ménage, que si elles ne travaillaient ellesmêmes, elles n'auraient pas de foyer à veiller, ni de pain au logis pour donner aux enfants (1).

Y a-t-il là de quoi nous étonner, après ce que nous avons vu à propos de l'enquête sur la loi concernant les biens des femmes mariées ? N'est-ce pas les mêmes griefe qui se reproduisent en deux circonstances différentes pour constater des misères identiques ?

Et les hommes qui avaient connaissance de ces témoignages écrasants par leur concordance, n'ont trouvé rien de mieux qu'une nouvelle loi coercitiye, comme si le système de restriction et d'incapacité n'avait pas été déjà souverainement jugé à l'œuvre !

Un membre de la commission nommée à cette époque, M. O'Connor Don, de la Chambre des Communes, vivement impressionné par ces témoignages publie un rapport spécial qui est la condamnation sans réplique de la politique suivie avec une déplorable

(1) Actes du Congrès tenu à Paris en 1878, discours de M™«VeB» turi, déléguée de Londres, p. 96.

ntàistance, en affirmant que la loi protectrice des ouvrières était repoussée, condamnée h Tunanimité par es personnes qu'on cherchait à protéger.

Et c'est ce qu'auraient dit les ouvrières en France, si on les avait consultées, lorsqu'on a failli voter dernièrement une loi qui limitait aussi la durée de leur journée (à onze heures), — au lieu de continuer cette méthode de désinvolture sans nom qui consiste à faire abstraction dans le vote d'une loi, de ceux-là préciser* ment que cette loi intéresse?

Heureusement, comme beaucoup d'autres, celles-là sont et resteront toujours à peu près inexécutées; c'est leiir seule excuse I La façon pitoyable dont l'inspection n Meu, là où elle fonctionne, adoucit ce qu*ont d'arbitraire ces prescriptions. Malgré une armée d'inspecteurs officiels jugée nécessaire, créée en 1878, en Angleterre, les choses continueront d'aller comme auparavant. Et en France, il en serait de cette surveillance comme de celle qui s'exerce sur les enfants des manufactures, à propos desquels on est amené à chaque nouvelle tentative législative à avouer l'impuissance de la précédente.

C'est un travail de Pénélope que la société fait là, H les législateurs en ont bien conscience eux-mêmes. !*ourquoi s'obstinent-ils dans cette voie ?

Elle a cependant été obligée de faire place à la emme et de lui ouvrir de nouvelles carrières, quoi- [u'il lui en coûtât ; c est par cette revue que nous terminerons ce chapitre, avec quelques mots sur la femme i)rtiste, sur la femme de loi, et enfin sur les nouveaux ystèmes d'éducation.

En Europe, il n'est presque pas de carrières nouvelles que les femmes n'aient abordées.

En dehors de la couture qui a toujours été leur prande occupation, mais qui n'est plus leur monopole

depuis qu'il y à des couturiers, et des compaghL « hors rang dans l'armée ; en dehors aussi des filatur^^ qui ont remplacé l'antique quenouille, souvent enco^ en brisant leur monopole (1), et des manufactures de tissage de toute sorte, où elles figurent en France poi/r des centaines de mille; elles ont pris place jusque daiis le télégraphe et les postes, assez récemment pour ie . premier, en France, où elles sont déjà cinq cents cependant à Paris, L'Angleterre en emploie seulement de ce chef quatre cent cinquante au bureau central du Post-Office à Londres, et sept cents au bureau central du télégraphe de Saint-Martin-le-Grand. Et au dernier concours d'admission, il y avait huit cents concurrentes pour trente places, quoique le salaire soit de 2 schelings 50, un peu plus de 3 fr. par semaine en commençant (2).

Il n'y a guère que l'Espagne qui se refuse encore à les employer dans cette sphère malgré un grand nombre de demandes. La Belgique, au contraire, vtent de leur ouvrir officiellement les administrations de chemins de fer.

Le commerce, où elle joue depuis longtemps dans notre pays un grand, rôle, comme débitantes, demoiselles de comptoir, etc., lui a procuré de nouveaux dé-

(1) C'est ce que ne com[>rennent pas ceux qui renvoyent toujours la femme à son intérieur, se croyant sans doute au temps d'Homère où la princesse Nausicaa lavait elle-même son linge {pdyssée, \^^ chant) ou au temps plus récent des Romains qui inscrivaient sur le tombeau de leurs épouses Tépithète de lanifca, ûleuse, en signe d'une existence oien remplie. Serait-ce un élofi^e maintenant que ce cuUe de la quenouille ? Et il en est de mille autres occupations comme de celle-ci : ainsi faire le pain. Bientôt ce qui est arrivé pour le pain arrivera pour les autres aliments: les rôtisseurs et autres marchands de comestibles viendront s'adjoioidre au boulanger. Dans le ménage ainsi renouvelé, à quoi la femme emploiera-t-elle le temps que lui prenait l'ancien?...

(2) English. revieto, janv. 1884, p. 3S. *

bouchés dans la comptabilité, ou le service des titres Pour les maisons de banque. A Paris, depuis deux ans, notamment, le Crédit foncier les emploie à ce dernier Usage, au nombre d*environ deux cents; de même la Banque de France et le Timbre. Mais nous n'avons pas encore les femmes-secrétaires ou clercs [clerks women) dans les bureaux des officiers publics, ce qui existe en Angleterre, où nous en avons vu un curieux exemple, et aussi en Amérique. Dans ce dernier pays où elles exercent les fonctions de notaires [notariés public), on ne s'étonnera pas de les rencontrer greffiers de tribunaux, secrétaires ou commis-rédacteurs dans les ministères et près des législatures [engrossing and enrol-. ling clerks). A la grande bibliothèque populaire de New-York [a^tor library)^ je me souviens d'avoir vu une jeune femme ayant la direction de la salle et répondant aux demandes. Il n'y a pas un des bureaux de journaux, où je ne sois allé, où il n'y en ait. Devant ces multiples occupations encore toutes aux mains des hommes en France, je ne pouvais m'empêcher de penser à cette réflexion de M. Leroy-Beaulieu : « A quel chiffre s'élève le nombre des commis et des employés dans la multitude des administrations publiques ou privées de la France ? A plusieurs centaines de mille* Et parmi eux, il n'y en a peut-être pas le quart dont la tâche ne pût être accomplie avec autant de soin et d'exactitude, ou plutôt avec plus d'exactitude et plus de soin, par des femmes. » (P. 297).

Des écoles professionnelles commencent à se fonder, ayant pour objet de favoriser ce mouvement ; une a été fondée, exclusivement des deniers de particuliers, en 1871, rue d'Hauteville, après celle de la rue de la Perle créée en 1862, par M"** Elisa. Lemonnier, — et a déjà vu défiler près d'un millier d'élèves; une

troisième dernièrement à Bléneau, dans l'Yonne ; une autre est en projet à Genève (i) ; plusieurs fbnc^ tiennent en Angleterre ou en Allemagne; une spécia^ lement consacrée au dessin, à New-York, date de 4884. L'^rt industriel, la coupe des vêtements, y est joint ordinairement aux notions commerciales. Je m'appesantis peu sur ces nouveaux débouchés qui sont fournis à Taventure, sans plan déterminé, souvent sans considération d'hygiène ou de tempéramment, et qui peuvent n'avoir qu'une valeur transitoire. Ce livre a un autre but que de dresser un catalogue de ce genre, ce sont plutôt de nouveaux horizons que nous cherchons à l'esprit de la femme que de nouveaux emplois à ses mains ; et à ce titre, le progrès dans les branches intellectuelles ne peut être passé sous silence.

En France, dans le pays que nous avons trouvé sou» certains rapports inférieur à d'autres grandes nations, il y a ici un point où il peut supporter la comparaison avec tous, et un autre où il n'a pas de rival : c'est d'un côté la femme de lettres, et de l'autre, la femme peintre.

Quant à la première, en eÉTet, si nous rapprochons de notre pays, celui où l'instruction semble le plus répandue parmi les femmes, nous trouvons que le parallèle avec lui ne nous est pas défavorable. Si l'Angleterre a eu sa Se vigne dans lady Montagu (déjà nommée), nous pouvons à notre tour opposer à ses romancières de génie, George Eliot, Charlotte Bronté, Elisabeth Browning, nos grandes figures de Mme de Staël et Georges Sand. Si Elisabeth Browning a été appelée un Shakespeare féminin, on a dit de Georges Sand qu'elle était

(1) y. Les Ecoles professionnelles de jeunes filles, par E. de Budé (Genève). ^ ' '

un Rousseau femme... Enfin miss Mariineau a son pendant pour Fesprit philosophique dans Daniel Stem.

Quant à la femme peintre, je me plaindrai d'abord que notre langue n'eût pas encore d'çxpressîon pour des faits autant passés dans les mœurs que celui-là. Les Anglais ont déjà celui d'authoress; nous n'avons rien de semblable dans les lettres, ni même dans un art où la France passe pour tenir le premier rang au-r jourd'hui/ aussi bien par ses femmes que par ses hommes, et où elle peut citer Rosa Bonheur après Mme Vigée-Lebrun.

Assurément l'artiste qui figure pour un cinquième et plus dans nos expositions annuelles mériterait bien cela. De 286 qu'elles étaient en 1874, le nombre des exposantes est monté à i,OSl en 1880; tombé à 658 à ravènement de la Société des artistes français Tannée suivante, il était de 832 au dernier Salon. Qu'elle se crée donc un nom elle-même, elle ne fera ainsi que continuer ce qu'elle a fait dans le cours de sa car-r rière où personne ne lui a tendu la main , sous aucune forme, et où elle a conquis sa place en dépit de V Ecole qui lui est restée obstinément fermée. Ce doit être là, en passant, un des étonnements de l'étranger, s'il demande où s'élèvent nos nombreuses exposantes, de s'entendre dire qu'elles s'élèvent toutes seules. Si cela prouve en leur faveur, cela ne prouve guère en faveur de l'esprit régnant à l'Ecole des Beaux-Arts, où, cependant, bien d'autres femmes sont adnoises pour les besoins du service et où quelques-unes de plus d'une autre sorte ne révolutionneraient sans doute pas les classes. Il y a là un de ces mystères du gouvernement masculin qu'il est inutile de vouloir sonder ; la seule réponse qu'il provoque est cette parole déjà citée : » Le monde est à qui le prend I »

Les femmes semblent l'avoir compris, ici du moi":»!. Elles organisent des expositions pour elles; une soci^^e en a fait le premier essai cette année. Et, vraiment, à voir la façon dont on traite les exposantes en les adiaef^ tant à un nombre de récompenses dérisoire, nombre décroissant presque à mesure que les admissions augmentent, on ne s*étonnera point du nouveau procédé. Ces petitesses, si habitué qu'on soit à en rencontrer dans ce chapitre, écœurent quelque peu, passons.

A côté de la femme peintre, puis-je oublier la femme musicienne, je veux dire compositrice, qui depuis quelques années aborde le théâtre et les œuvres de longue, haleine et nous présente plusieurs noms populaires en France, qui le deviennent même à l'étranger : M"** de Grandval, Augusta Holmes, Pauline Thys, Wild, Cécile Chaminade ? C'est l'avènement, peut-être, d'une nouvelle ère dans l'art musical, auprès duquel les querelles des glûckistes etdespicinistes, de la mélodie française et de l'harmonie allemande ne formeront plus que de bien petits épisodes, — cela par l'élargissement du champ artistique et une nouvelle corde pour ainsi dire ajoutée au clavier des passions humaines; mais c'est déjà aussi la fin d'une erreur séculaire, celle qui avait éloigné la femme du théâtre pour n'y laisser que des acteurs, — et quels acteurs! Quand parut enfin l'actrice, le parterre en fut comme ébloui, et il n'est pas revenu de son admiration. Que sera-ce de la femme composant, après la femme jouant? L'avenir nous l'apprendra. Mais pourquoi celle qui sait si bien interpréter les sentiments par la mimique, ne saurait-elle pas les interpréter par l'inspiration créatrice et puiser aux sources mêmes du cœur après nous en avoir versé Féloquence à flots ? Les Malibran et les Rachel nous sont un gage — promesse déjà à demi tenue — que la femme

ne répétera pas toujours ce qu'on lui fait dire, si brillamment qu'elle remplisse sa fonction d'écho, et qu'après avoir eu les premiers rôles sur les planches elle les aura dans le sanctuaire de l'art.

Je n'oublierai pas non plus un nouvel aspect de la femme musicienne, instrumentiste cette fois, la violoniste qui ne date que de quelques années et a déjà conquis ses grades, brillamment on peut le dire. Tout le monde se souvient de celle qui jouait journellement à l'Exposition universelle de 1878, au milieu d'un cercle de curieux et révélait ainsi à beaucoup de gens l'aptitude des femmes pour un art dont on les avait déclarées incapables. C'est dans un des derniers concours du Conservatoire qu'une jeune fille de quatorze ans remporta le premier prix de cette classe, et, cette année encore, un des trois premiers prix distribués leur est revenu. Si donc la harpe se perd décidément, la femme musicienne ne sera pas amoindrie. (1)

11 est enfin une fonction que j'aurais pu ranger à côté de la profession médicale; son importance est aussi grande pour l'émancipation de la femme : c'est la carrière d'avocat. Si je ne l'ai pas tout d'abord signalée, c'est qu'elle était comme indiquée naturellement dans la revendication que nous avons faite des droits politiques plus haut. Faire la loi, en effet, implique qu'on la connaisse, donc qu'on s'en occupe : la carrière de femme-de-loi, en ce qui nous touche, n*a pas d'autre portée. Ici nous retrouvons le pays qui le premier a réalisé sur une grande échelle le premier de ces desi^

(1) Pour la première fois, deux femmes eut fait partie du jury qui préside aux concours du Conservatoire : c'est là un des rares exemples de la participation des femmes aux corps constitués, avec leur récente introduction dans le Conseil de l'Enseignement primaire, qui en comptait trois dans sa dernière session, si nous ne nous trompons.

derata et qui est en train de réaliser le second. J'ai ouvert mon livre en parlant d'une femme qui plaida/^ en Californie ; ces tentatives n'ont pas eu pour théâtre que rOuest, TEst aussi a vu des femmes admises au barreau^ mais non sans résistance, comme je Tai remarqué. Cette année encore, l'Etat de Massachusetts a fini par leur reconnaître ce droite la législature impo-* sant sa volonté au magistrat. Pareille chose s'était passée dans plusieurs Etats voisins les années précédentes ; en sorte qu'ici encore la femme a arraché ce qu'on ne voulait pets lui donner. Quelle est, en résumé, la situation? Le voici : dans quatorze Etats l'accès aux tribunaux reconnus et une centaine de lawyers femmes pratiquant (1). C^est là un grand résultat, surtout si l'on songe que le mouvement ne date que de 1867i Nous avions trouvé déjà dans le Wyoming la femme juré et même juge de paix : le Wyoming aura demain des imitateurs.

Mais nous n'avons pas encore dit ce qu'offre de plus curieux à l'Européen ce pays qu'on ne peut nommer en France sans penser à des luttes soutenues en commun, et qu'on ne peut visiter sans l'aimer. Mon étude ne serait pas complète si j'en oubliais le trait le plus caractéristique peut-être, et à coup sûr le plus original.

On ne s'étonne pas là-bas de voir hommes et femmes siéger sur les bancs du barreau et prendre la parole côte à côte. Il y en a une raison bien simple : c'est que côte à côte, jeunes gens et jeunes filles s'instruisent et se préparent pour la vie dans des études communes.

On accepte la collaboration sociale dans toute l'étendue du terme, parce qu'on a en bas la coéducation. L'une n'est que le complément et la conséquence de

(1) Evening Telegramm du 6 juil. 1882.

Tatiire. Ge mot qui revient sOus ma plume à la fin de ma longue revue résume en somme toute l'évolution qui s'est accomplie de Tautre côté de TAtlantique et en fait prévoir Timmense avenir.

Poup la première fois dans le monde on a vu, il y a environ quarante ans, dans un collège dont la postéritéretiendra le nom (le collège d'Oberlin), la science distribuée à la jeunesse sans acception de sexe, par la bouche des mêmes professeurs, dans la même enceinte« Pour la première fois, Tâme de la femme a été reconnue de la même valeur que celle de Thomme^ également intéressée au vrai, également capable d'y atteindre. Le fondateur de cet institut, unique en son genre, était un Français d'Alsace (1) et nous l'avons laissé partir, comme nous avions laissé partir Fulton qui ravit ainsi à la France l'honneur d'une autre grande idée. Et encore aujourd'hui pour que la comparaison ne cloche pg,s, nous méconnaissons l'inventeur, nous affectons d'ignorer son nom, quand par hasard noud ne tournons pas son œuvre en ridicule.

Qu'est-ce donc que son œuvre cependant ?

C'est une école comprenant les beaux-arts et l'agriculture, les sciences et les études classiques, l'encyclopédie des connaissances humaines, avec l'humanité sous ses deux formes pour en cultiver le champ et l'agrandir ; trois ou quatre cents jeunes gens et jeunes filles de seize à vingt-quatre ans (mille cinquante-sept, aux termes du dernier rapport) vivant librement entre eux sous une surveillance double correspondant aux deux éléments que renferment les élèves, et faisant le grand apprentissage de la vie dans un milieu qui est

(t) Pasteur au Banc de la Roche : ses deux associés se ttommaient John Shipperd et M. Stewart.

large comme une cité et fraternel comme une famille.

Rien de plus simple et de plus beau.

Gela se retrouve à toutes les échelles de renseignement, primaire et plus avancé ; il s'agissait de pousser plus loin la conséquence dans ce qu'elle avait de plus fécond et de plus logique. A mesure qu'on approche du moment où l'individu doit se doubler, ne faut-il pas développer les sentiments, exalter les facultés qui correspondent à la mission respective de l'un et de l'autre? C'est ce qu'exprimait admirablement un des présidents de ce collège dans un discours prononcé en 1867. Répondant à des scrupules exprimés de divers côtés, il disait :

Ne doit-on pas craindre de voir s'altérer dans une réU" nion où chaque sexe devra nécessairement exercer sur FaiL ire une grande influence, le caractère distinctif de chacun d'eux ? Ne verra-t-on pas les jeunes filles prendre la rudesse des manières, le laisser-aller et le sans-gêne des garçons ou ceux-ci devenir mous, eflféminés et frivoles? L'expérience prouve le contraire : d'un côté la présence des jeunes filles n'inspire aux jeunes gens que des sentiments généreux, un esprit élevé et chevaleresque. Quant aux jeunes filles, la délicatesse, la grâce et l'élégance, qui leur sont naturelles, perdraient bien plus tôt dans une existence isolée, loin de la présence de ceux dont la vue contribue le plus souvent à développer les meilleures tendances de leur nature. C'est dans l'isolement et dans des conditions exceptionnelles que se forment les viragos et les amazones : c'est dans la vie commune que naissent et se manifestent les qualités sociales.

Toutes ces considérations s'elfacent devant la plus grave de toutes, devant celle des mœurs. Comment se figurer qu'il n'y ait pas plus d'un danger à redouter pour les jeunes filles, dans les rapports journaliers qui existent entre elles et les jeunes gens dont elles partagent les études ? Réunies

dans les mômes classes, souvent sous le même toit, comment les uns et les autres pourraient-ils échapper à ces attractions puissantes qui sont une loi de la nature, et qui, dans les âmes jeunes et sensibles, servent de point de départ à la plus irrésistible des passions humaines ?

Ici encore le fait pratique répond hardiment à la théorie : « vous avez tort. » Les attractions sont bien plus impérieuses et exercent de bien plus grands ravages dans les âmes, lorsque les jeunes gens et les jeunes filles vivent chacun dans un monde à part et ne connaissent que ce que leur apprennent les uns sur autres, les rêves de leur imagination. Accoutumés à se voir de près depuis Fenfance, à vivre à côté les uns des autres, à grandir les uns auprès des autres, comme les garçons et les filles dans la maison paternelle, ils ne s'abandonnent point à ces sentiments romanesques, à ces désirs chimériques qui naissent bien plus naturellement dans leur cœur, lorsqu'ils n'ont pas sous leurs yeux le spectacle de la vie réelle. Ils sont maintenus , les uns à l'égard des autres, dans la limite de la convenance et du respect; et ce qu'ils pratiquent avant tout, c'est la confraternité qui naît de la conformité des habitudes studieuses.

Mais enfin, dit en terminant, M. Fairchild, est-ce qu^ii

ne va pas se former entre ces jeunesses {ihe yoiing people) des liaisons qui aboutiront à des mariages pendant le cours de leurs études ou après la sortie de l'école? Sans doute il s'en formera, et s'il y a là une objection péremptoire, il faut avouer que le système est mauvais. C'est en général entre seize et vingt-quatre ans que de semblables liaisons s'établissent, et c'est précisément la période que Ton passe à l'école. Il ne serait pas naturel que des liaisons de ce genre ne se nouent pas dans la large réunion de jeunes gens et de jeunes filles qui compose le personnel de l'école : il n'y a pas à présumer que des promesses de mariage en résultent moins qu'ailleurs — ni plus. Plus d'une fois il apparaîtra que les fiancés quittent l'école pour accomplir ces engagements. La question est de savoir si ce sont là des

conditions moins favorables pour assurer des unions heureuses et bien assorties que celles dans lesquelles elles se contractent ordinairement ; et dans ces termes, la réponse n'est pas douteuse. »

M. Hippeau, un Fremçais, un vieil universitaire parti par conséquent de mœurs tout opposées, n'a pu s'empêcher de rendre hommage à celles dont il avait été le témoin.

G*est sa traduction que nous avons suivie en partie, et il expose sans parti pris ce qu'il lui a été permis de constater dans cette expérience ; — un succès constant de trente ans (c'était vers 1870) ; une grande économie d'argent et de forces, puisque là où il aurait fallu deux institutions une seule suffit ; l'avantage des familles, les frères et les sœurs suivant ensemble les cours au plus grand bénéfice de tous « chacun d'eux heureux de la présence de l'autre, la sœur trouvant dans le frère un soutien naturel » ; une émulation, une ardeur de bien faire qui s'établit entre les deux sexes et qu'on ne peut entretenir ailleurs qu'au moyen d'honneurs et de récompenses qui ne produisent leur effet que sur un nombre très restreint d'étudiants, et déshabituent, en outre, d'aimer le devoir paur luimême; enfin les qualités sociales, de manières et d'humeur que la fréquentation du monde fournit ensuite bien à la longue et tard... La discipline, c'est encore lui qui nous l'affirme, ne trouvant qu'à gagner parce que « garçons et filles se tiennent mutuellement en respect ; une exclusion prononcée tous les cinq ans; la défense de fumer — il n'est pas de petit détail dans une grande réforme — scrupuleusement observée et grâce à la présence des jeunes filles envers lesquelles aucun élève ne voudrait manquer d'égard », une bonne

tenue dans les réfectoires où tous se groupent à leur façon. Bref, « dans l'école, comme hors de l'école, rharnxonie et la concorde. »

La dernière objection qui touche à un sujet plus général et vise tout système de fortes études pour les jeunes filles, est celle de la santé. Leur tempérament y résiste-t il ? La réponse est aisée à fournir.

« A ceux qui craindraient pour les jeunes filles, en raison de la faiblesse de leur constitution, les résultats du travail sérieux qu'exigent des études supérieures, On fera observer que les cas de maladie ou de mortalité pour les élèves du sexe féminin ne sont pas plus Communs que pour les jeunes gens (1). »

Voilà la chose jugée par un professeur parisien plein d'expérience ; que dirais-je de plus à mes lecteurs? Allez-y voir vous-mêmes, et vous reviendrez dans les mêmes dispositions d'esprit.

Ce principe que nous avons ainsi vu fonctionner, essayé d'abord dans une petite ville de l'Ohio, s'est répandu dans toutes les directions et tend à devenir général; au Nord, le Michigan avec son université de Ann Harbor qui a 1,500 étudiants dont un tiers de filles; au Sud, les écoles de Rhode-Island et de Massachusetts sont sur le même modèle. Dans l'Ouest, cette économie de temps et de moyens dont nous avons parlé comme un des traits de la co-éducation et qui est une loi de tout pays nouveau en aurait fait une nécessité, et cette nécessité s'est trouvé combler le vœu des habitants. La Californie a son collège mixte d'Oakland, comme le Wisconsin celui de Milhaukee, l'Etatde New-York celui d'Ithaca. On comprend que nous ne prolongions pas davan-

(1) L. Hippeau, VInstruction publique aux Etats-Unis, p. 119 et Buiv. — JamesJH. Fairchild, The eoeducation of the s$x$s as pursued in Oherlin collège.

tage ce qui nous resterait à dire sur l'éducation des jeunes filles. Nous prévoyons ce qu*il en est le plus souvent, môme là où la coéducation n'est pas admise ; au moins existe-t-il alors Tégalité d'éducation (collège Vassar pour jeunes filles dans l'Etat de New-York, à Poughkeepsie; Wesley, Smith, Xenia collèges ; d'autres semblables dans la Virginie, l'IUinois, Tlndiana), c'est-àdire des moyens équivalents d'acquérir les connaissances réservées chez nous aux garçons. Le grec ou le latin, les mathématiques et l'économie politique ne sont pas bannis du cycle des études, où l'on veut développer harmonieusement toutes les facultés, et si le témoignage de quelqu'un qui plaide pour une cause ne devait pas d'avance. paraître un peu suspect, je dirais qu'on ne trouve nulle part plus de grâce alliée à tant de savoir.

C'est au reste ce que proclamait notre illustre compatriote, M. de Lesseps, dans un discours prononce dernièrement à Paris. M. de Lesseps, dans ses nombreux voyages, a pu juger des jeunes filles qui étudient l'astronomie au bel Observatoire du collège Vassar (dirigé par une femme d'élite Maria Mitchell), ou bien qui enseignent les mathématiques comme dans l'académie de Westfield sur le lac Erié, où une demoiselle de vingt-quatre ans tenait cette chaire il y a peu d'années. H y a peut-être parmi elles une Sophie Germain ou une M""® du Ghâtelet; il n'y a pas de Bélise.

« Je les vis, disait xM. de Lesseps en juin 1881 (1), prendre leur place en quelques minutes pour se mettre à l'étude. — Elles étaient, tout à la fois, si assurées et si simples dans leur démarche, il y avait en elles un si

(1) Dans une contërence sur Panama (rapportée par le journal La Femme, du 20 'uin).

pur rayonnement de supériorité modeste, elles alliaient si parfaitement la fermeté et Taisance, la dignité et la candeur, qu'on se sentait, à leur aspect, saisi d'un étonnement ému et respectueux ; et qu'on se prenait à admirer et à honorer là nation qui, en élevant de telles femmes, réalise le plus puissant moyen du progrès, en fondant les éléments de sa force et de sa grandeur. » Cette influence bienfaisante et sans aucun mauvais côté était constatée également à Tégard d'un pays plus près de nous, dans les mêmes conditions d'instruction complète, l'Angleterre. M. Fitchell, inspecteur des écoles, écrivait le 10 avril 1882 [New-York Herald \ <iu 30 avril).

Ce n'est pas seulement les quelques femmes qui ont acquis une notoriété publique, les professeurs, les étudiantes ©n médecine et autres semblables ayant fait un usage professionnel de leurs succès académiques, à qui ont profité *es récentes décisions des universités de Cambridge et de I-*ondres. Des centaines de femmes, maintenant maîtresses 4e maison, ont porté dans la vie domestique une instruction plus solide, des goûts et des aspirations plus élevés, un plus vif intérêt pour le vrai et une augmentation d'influence pour le bien, sur la vie ou le caractère de ceux qu'elles aiment.

C'est-à-dire que la réforme serait amplement justifiée quand même elle ne devrait pas produire des illustrations comme Mary Sommerville (qui a donné son nom à un collège) ou Caroline Herscheli. C'est-à-dire que la société aussi bien que la science, pas davantage mais autant, est intéressée à ces progrès.

Pour ce qui concerne l'Amérique, cependant, il ne faudrait pas croire que les femmes n'aient plus rien à faire; beaucoup d'universités (comprenant écoles de médecine ou autres) leur restent encore inaccessibles,

par une de ces inconséquences qu'on ne s'explique pas et peut-être pour mieux faire apprécier l'étendue Jdes résultats acquis. Le New-York Herald^ alors que je me trouvais dans le pays, constatait certains côtés bizarres de la situation à cet égard dans un article où il disait :

Mis en regard de la sphère d'activité des femmes

qui va s'agrandissant chaque jour, les faibles moyens qu'elles ont pour s'instruire contrastent avec le progrès général de la société. Les femmes, en nombre sans cesse croissant, se sont fait admettre et ont réussi sur des terrains autrefois monopolisés par les hommes. Elles sont beaucoup plus nombreuses dans les aflfaires aujourd'hui qu'il y a vingt ans. On en compte beaucoup plus parmi les artistes, les auteurs, le monde des lettres. Elles ont une place incontestée dans la profession médicale. Dans beaucoup d'Etats, elles ont été admises au barreau. Certaines positions officielles dans les écoles, les établissements de bienfaisance leur ont été ouvertes. Beaucoup des incapacités barbares que la loi faisait peser sur elles ont été levées, et des droits importants quanta la propriété, aux transactions, etc., leur ont été reconnus. Cependant, alors que leur champ d'activité et de production a été ainsi énormément élargi, il n'y a pas eu d'accroissement correspondant dans les moyens qui leup sont offerts pour se préparer à leur nouveau rôle. Pendant que la professsion du barreau est ouverte aux femmes, les écoles de droit leur restent fermées. Admises comme médecins, elles sont exclues des meilleures écoles de médecine. Elles rivalisent avec les hommes comme professeurs, auteurs, artistes, etc., mais à la diflérence des hommes elles ne jouissent pas des bienfaits d'un haut enseignement organisé. (JV. r. Herald du 30 avril).

Il s'agissait alors d'ouvrir une des grandes universités de New-York (elles sont au nombre de trois), et la décision finale a été encore dans le sens de la rou-

Une cette fois; ne nous inquiétons cependant pas outre mesure de ces échecs : les femmes qui ont tant fait déjà ne sont pas de celles qui renoncent à la lutte et s'il est une maxime de la Bible, que les Américaines répètent encore : Sois soumis à la volonté de Dieu ! c'est à la condition de la corriger par celle-ci : Aidetoi, le ciel t'aidera ! et en comptant sur le ciel seulement en dernier lieu (1).

Le principal fait qu'on puisse opposer en Europe à un si encourageant tableau, et encore il est assez petit, c'est la nouvelle loi de 1880 sur les écoles secondaires de jeunes filles en France. Je ne voudrais pas être accusé de dénigrement systématique. Mais enfin je ne puis m'empécher de comparer le préambule plein de promesses, parce qu'il était plein d'aveux, de cette loi à ses dispositions elles-mêmes et aux résultats assez précaires qu'elle paraît devoir produire. Je remarque l'imprudence de l'Etat ou du pouvoir central qui s'en remet à la générosité et à l'expérience des communes dans un point où tout est à faire, alors qu'il doute complètement de l'une et de l'autre sur un point semblable : l'éducation des garçons ; c'est là une anomalie qui ne peut manquer de frapper tout esprit exempt de parti pris. Et l'effet immédiat' de cette abdication de l'Etat, dans une matière où son action aurait dû être doublée pour réparer un long passé d'oubli, quel est-il? C'est que la capitale de la nation, après plus de deux ans, n'a pas un de ces lycées tant demandés et si urgents, parce que la femme, ici comme partout, est victime des compétitions politiques et religieuses qui se livrent sur son dos, sans qu'elle puisse entrevoir une

(1) Dans le Massachusetts, les institutrices sont sept fois plus nombreuse^ que les instituteurs, et dans la plupart das Ëtats se trouve une proportion SMiibl&ble.

heure de vraie justice dans une lutte de partis également préoccupés de leurs intérêts avant tout.

Disons cependant que six établissements sont ouverts (1) et que vingt-six projets de créations ont él(^ votés : c'est un nombre suffisant pour montrer que les besoins étaient grands. Puissent bientôt les programmes se mettre au niveau de Finstruction secondaire réelle, dont ils ne sont qu'une réduction, tout en en portant le nom !

Et puissions-nous nous inspirer un peu de l'exemple des pays qui ont su économiser le temps et les moyens, ici où l'on met si longtemps à faire quelque chose pour les femmes, et où les moyens financiers ont été la grande pierre d'achoppement à leur égard, comme l'a fort bien montré le rapporteur de la présente loi dans l'historique lamentable des tentatives avortées.

Les pays qui nous entourent semblent aussi vouloir suivre le mouvement.

L'Italie a récemment fondé deux écoles supérieures de jeunes filles, l'une à Rome, l'autre à Florence ; et une école d'agriculture pour jeunes filles est en projet dans le genre de celle qui existe à Hanovre dans l'état de New- York (recommandé à mon pays, qui en manque totalement, et donne cependant des prix d'agriculture aux femmes, deux au dernier concours vitioole de Bordeaux).

La Suisse a de son côté une école secondaire, qui fonctionne depuis treize ans à Genève, et présente une particularité digne de mention, c'est qu'on y enseigne le droit. Je n'ai pu m'empécher, en apprenant les lois récentes qui ont aboli les restes de la tutelle des femmes dans ce pays, de me souvenir d'un cours où j'avais

(1) Fin de 1882 .* les lycées de Montpellier et de Rouen ; les collèges d'Auxerre, Grenoble, Lons-le-Saulnier, Nice .

assisté en 1879 dans cette école et où le sujet traité, — précisément cette tutelle — soulevait les rires et les réclamations du jeune auditoire. Il est bien vrai que ^^l'taines choses ne résistent pas à la discussion. Et la Suisse aura eu ainsi l'honneur d'initier les femmes à "^ux classes de connaissances qui leur étaient étrangères, puisque en même temps que Genève, Zurich ^Vait son école de médecine où les premières doctoresses se sont formées , . anglaises , américaines ou ^Usses, et qui a été le point de départ d'un mouvement dont nous pouvons apprécier maintenant Tim- E^ortance.

L'Angleterre, dans le même ordre d'idées, a les deux Collèges semi-officiels de Niewnham et de Girton, jauxquels deux autres (Margaret et Somerville col.), viennent d'être ajoutés, pour préparer aux Universités ; et celles* ci s'ouvrent successivement devant les femmes : celles de Cambridge et de Londres leur sont, dès à présent, pleinement accessibles. '

A l'est, si l'Autriche n'est pas entrée dans le mouvement — car les diplômes d'enseignement secondaire délivrés aux jeunes filles mentionnent qu'ils sont sans valeur pour les cours supérieurs — il y aurait, au contraire, à donner une place à part à la Russie dans cette matière. Nous nous bornerons à dire que trois impératrices ont attaché leur nom à l'instruction des jeunes filles, bien plus avancée qu'on ne pourrait le croire : la grande Catherine et Maria Féodorovna (veuve de Paul P'), pour des écoles fréquentées spécialement par la noblesse, et, tout récemment, Maria Alexandrowna, pour des écoles ouvertes à tous ; vers 1858 ont été fondés les premiers gymnases féminins (1). La Suède aussi

(1) L'Instruction publique en Bussie, par C. Hippeau.

a des écoles du même ordre, notamment le collé- j^

Wallin, à Stockolm, en n^éme temps qu'elle a Ae bourses pour les jeunes filles aux universités d'Upsa et de Lund. — Enfin le Victoria Ijrcœum, à Berlin, compte plus de mille élèves...

Le monde marche donc, comme disait Galilée, et comme nous le répétons à «eux qui prétendent que Ja situation de la femme est à jamais arrêtée dans ses traits principaux et que rien ne la changera ; oui, le Rionde marche ; mais combien il marcherait mieux, si tes deux éléments dans lesquels il se résume en avaient la direction, au lieu d'un !

Il marche, oui; mais savons-nous seulement comment, et s'il va droit, tant que nous n'avons qu'un œil pour explorer la voie et pour chercher notre orientation?

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