RÔLE DES FEMMES DANS L*ÂSSISTANGE PUBLIQUE
L'année suivante, le Parlement italien discuta le projet de loi sur les œuvres pies. A cette occasion, il eut à s'occuper de la question de Téligibilité des femmes, et l'accord sur ce point fut des plus difficiles à établir. Le rapporteur M. Odoardo Luchini nous signale, dans son rapport, Tindécision^et les erre- j
ments de la Commission parlementaire, chargée de statuer sur ce point.
« Aujourd'hui, écrit le rapporteur, la commission est revenue pour la quatrième fois sur la question de l'admissibilité j des femmes dans les Congrégations de charité ; pour la qua- j trième fois, attendu que nous avons déjà voté trois fois sur cette question. Une première fois, à la majorité d'une voix, les femmes furent exclues du droit de faire partie des Congrégations ; une autre fois, à la majorité d'une voix, elles furent admises. Enfin, la dernière fois, en séance plénière de la commission, il Alt décidé qu'elles seraient exclues, mais qu'on le note bien, exclues des Congrégations de charité, et'non des autres institutions de bienfaisance ; et il ne fut jamais mis en doute que les femmes puissent faire partie des commissions auxiliaires, que les Congrégations institueraient.
« Aujourd'hui, examinant la question pour la quatrième fois, et désirant rendre hommage au sentiment qu'elle croit être prédominant au sein de la Chambre comme dans le pays, la Commission ne propose plus l'exclusion des femmes, et en conséquence, accepte l'amendement de l'honorable M. Bonasi (1). »
Tandis que la Chambre discutait cette loi, le Souverain Pontife, dans l'allocution prononcée au Consistoire du 30 décembre 1889, attaqua violemment divers projets soumis au Parlement italien. Le pape y condamne la loi sur les œuvres pies et cri-
(1) Am DEL pARLAMEitiTO Itauaho, Caméra dei Députait. Sessione 1889-90. Discussioni. Vol. 1, page 103. Rapport de M. Odoardo Luchini, à propos de Tarticle 11 de la loi sur les œuvres pies, déposé à la séance de la Chambre, le 13 juin 1889.
tique notamment la disposition de cette loi qui « permet de comprendre la généralité, y compris les femmes, dans les commissions administratives du patrimoine des œuvres pies, tandis que les curés en sont exclus (1). »
En dépit de Thostilité du St-Përe, le Parlement vota la loi. Peut-être même l'opposition de S. S. Léon XIII a-t-cUe contribué quelque peu à dissiper les préventions du législateur italien et à entraîner celui-ci à introduire dans la loi l'innovation de l'éligibilité des femmes dans les Congrégations de charité.
Toujours est-il donc que la loi du 17 juillet 1890 autorise les femmes à faire partie de ces Congrégations (2).
La commission du Sénat a fait insérer dans la loi une disposition spéciale que la Chambre a admise, dans sa séance du 1" juillet 1890.
D'après cette disposition, la nomination d'une femme mariée comme membre d'une congrégation de charité ou de toute autre institution de bienfaisance n'a d'effet que si, dans les quinze jours à partir de la publication prescrite par l'article 3& (3), il est produit à Tautorité politique de l'arrondissement, Pacte d'autorisation maritale, prévu à l'article 17&3 du Code ci^îl (article 12 de la loi du 17 juillet 1890).
Enfin, l'article 1& de la loi nouvelle prononce les incapacités ci-après : « Ne peuvent, dit cet article, appartenir en même temps à la même administration les ascendants et les descendants, les frères, les sœurs, les conjoints, les beaux-parents et le gendre ou la bru. »
(1) Les journaux catholiques ont publié cette allocution, dans les premiers jours de janvier 1890.
V. Courrier de Bruxelles^ 4 janvier 1890. Chronique religieuse. Discours du pape.
(2) Loi du 17 juillet 1890, sur les œuvres pies (suUe opère pie)^ n« 697â, . S»« 3a.
(3) La nomination doit, en vertu de Tarticle 34, être transcrite sur ralhom du préteur (juge de paix), le premier jour de fête ou de marché qui sait la date de la nomination.
