‹ Essai sur la condition politique de la femme; étude de sociologie et de législationChapitre 13 sur 119 · XVI INTRODUCTION · texte numérisé non relu

XVI INTRODUCTION

plus favorables. C'est là, ainsi que nous aurons loccasion de le démontrer plus tard, c'est là que les mariages sont les plus nombreux ; que l^omme se marie le plus tôt ; que les familles ont le plus grand nombre d^enfants.

L'égalité des sexes au sein de la famille aura une autre conséquence : l'admissibilité des femmes aux emplois, fonctions et occupations qui ont fait jusqu'ici le monopole exclusif du sexe fort.

Aucune raison ne justifie l'exclusion des femmes. Chaque être humain doit avoir le droit de choisir librement ses occupations, suivant ses préférences et sa vocation. En violant ce principe, la tyrannie de l'homme commet une odieuse injustice envers la femme. D'autre part, elle frappe tous ceux qui voudraient ou pourraient tirer parti des services des femmes et restreint ainsi le champ où leur choix peut s'exercer.

Les femmes réclament enfin — et c'est là l'objet de leur troisième revendication, — une part d'intervention dans le règlement des intérêts publics.

Il n'est pas de revendication plus justifiée. Les femmes sont assujetties à des lois qu'elles ne font pas ; elles paient des impôts qu'elles ne votent pas ; elles subissent une justice qu'elles ne rendent pas.

L'exercice du monopole législatif réservé aux hommes n'a guère produit de si brillants résultats qu'il soit à tout jamais interdit de rechercher quelque régime meilleur.

Certes, si le maintien du despotisme politique de l'homme ne nous parait nullement désirable, nous ne sommes pas davantage tenté de souhaiter l'établissement d'un régime qui soit le contre-pied du système actuel. Chercher à remplacer l'autocratie de l'homme par l'omnipotence féminine, serait une erreur ou une folie, et vraiment, il faudrait plaindre le pays

Page 1