PARTAGE DES TERRES EN ITALIE

que , pendant le gouvernement des ducs , qui , durant dix ans, succéda au règne de Glephis, beaucoup de nobles romains périrent victimes de Tavarice des vainqueurs. Venant ensuite au partage , il s'exprime ainsi : a Reliqui vero per kostes divm ut tertiam partem suarum frugum Longobardis persolverent trihutarii-efficiuntur. »

Autaris étant devenu roi après cet interrègne, Paul Diacre dit encore : « Papuli tamen aggravati per Longohardos hospites partiuntur. » Il existe une controverse sur la manière d'entendre ces deux passages. Savigny estime que d'abord chaque Romain dut livrer un tiers de son revenu à un Lombard dont il fut l'hôte, et qu'il faut lire hospites, au lieu d'hostes, dans le premier passage ; sous Autaris, cet état de choses n'aurait fait que continuer. Léo prétend que les Lombards pratiquèrent, envers les Romaiins, une sorte de destruction systématique, que les hommes libres restant furent réduits en servitude et soumis à un cens équivalent au tiers du revenu brut. Troya partage cette manière de voir et propose de lire, dans le second passage : per Longobardos, hospites patiuntur. Au sujet du second passage, MM. de Yesmes et Fossati ( Ftcende délia froprieta in Italia) mettent en avant une autre version, qui serait celle du code ambrosien , et qui porte : pro Longobardis koipicia partiuntur.

Nous pensons qu'on peut prendre le premier passage de Paul Diacre tel quel. A l'arrivée des Lombards, on impose aux propriétaires'romains le tribut du tiers du produit brut à répartir entre les vainqueurs, qui ne se seraient chargés pour lors d'aucun souci de culture et auraient continué à vivre comme une armée fixée en pays ennemi. Quant à l'arrangement subséquent introduit sous Autaris, nous admettrions de préférence l'opinion de MM. de Yesmeset Fossati; d'autant plus que le

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SO FORMATION DU SYSTÈME PiODAL.

texte de Thistorien des Lombards montre que cet arrange ment fut un soulagement pour les anciens habitants et fut suivi d'une ère de calme et de sécurité relative qui exclut l'idée de nouvelles violences, comme l'aurait été la réduction de tous les Romains libres en servitude. Dans cette manière de voir, les populations romaines, surchargées par le tribut du tiers, qui mettait à leur charge tous les frais de culture , en auraient été dispensées moyennant la cession de terres qu'elles auraient dû foire en faveur des Lombards ; ainsi on serait, au bout de quelque temps, revenu au système ordinaire du partage des terres, selon une mesure quelconque, entre les anciens possesseurs et les Barbares nouvellement arrivés *. — Diverses raisons tendent d'ailleurs à démontrer que la réduction en servitude de la totalité de la population romaine n'a nullement eu lieu. On voit, entre autres, que, déjà sous Autaris, il y avait, dans les états lombards, des villes populeuses et florissantes ; or, ces villes n'étaient certainement pas habitées uniquement par les Lombards ; de plus, les lois de Rotaris distinguent les arimans lombards {exercitales) des autres hommes libres ; or, tous les hommes libres lombards étaient des exercitales.

Gaule. — Nous ne nous arrêterons pas à ces premiers établissements de tribus germaniques en Gaule, qui eurent lieu lorsque l'empire romain avait encore une certaine force, el qui diffèrent peu des concessions de terres létiques dont il a déjà été question, et nous commencerons par celui des Bur-

* Hospida équivaut ici au mot germanique aWerghe ou herberge, qui» en Italie, est resté le nom du manoir des maisons nobles. C*est ainsi qu'on voit encore à Malte Tauberge de Castille, Tauberge de France, qui étaient les demeures particulières des chevaliers espagnols et français.

pàetage des burgondbs. St

gondes ou Bourguignons * . Le premier personnage historique de ce peuple est le roi Gunther, qui joue un rôle dans la tradition des Niebelungen; sa participation à Télévation de l'empereur Jovinus à Mayence, en 412, nous montre en lui un roi barbare au service de Rome. On croit que ses fils périrent à la bataille de Chàlons, où ils combattaient du côté de Rome contre le roi des Huns.

L'occupation de la Savoie, de la Franche-Comté et de THelvétie romane par les Burgondes remonte, à ce que Ton croit, au r^e de Gunther. M. de Gingins a démontré que cette oc* cupation eut lieu sur l'appel des populations romaines et s'effectua ensuite d'une convention conclue avec les magistrats des cités occupées *. Les Burgondes reçurent les deux tiers des terres, mais le partage s'opéra par régions ou quartiers, et non par cantonnements sur les terres des anciens habitants. Les nouveaux venus, peuple pasteur plutôt qu'agriculteur, s'établirent dans les contrées montagneuses du Jura et des Alpes, qui avaient été déjà souvent dévastées par les Allemands, et laissèrent aux Romains les districts de la plaine, plus cultivés et plus fertiles. Selon l'auteur cité, en échange des terres qu'ils cédèrent aux Burgondes, les Romains auraient stipulé l'abolition des impôts romains, qui, comme on sait, étaient devenus une charge insupportable pour les populations.

' Le nom de Burgondes vient, selon quelques-uns, de burg, château, lieu fortifié ; cette étymologie est peu probable, car les Burgondes, pas plus que les autres Germains, n'habitaient dans des lieux fermés. Je préfère l'étymologie tirée de burg, caution, garantie ; Burgondes signifierait donc les guer» riers qui se sont donné garantie mutuelle, les guerriers associés.

* M. de Gingins place cet établissement en 456, et invoque à ce sujet le témoignage de Marins, évéque d*Avenches, d*après lequel il aurait eu lieu dans l'année de la déposition d'Avitus; d'autres veulent qu'il ait eu lieu ru 448.

B2 FORMATION DU STSTÈMB PiODAL.

Le partage mentionné dans les lois de Gondebaud ne se ra{h porte pas à cette première partie de rétablissement, mais à la seconde, qui eut lieu en 470, vingt ou trente ans plus tard, lorsque Tusurpateur Antbémius céda aux Burgondes la partie méridionale de leur royaume, comprenant le Lyonnais et le Dauphiné. Dans cette partie de leurs établissements, les Burgondes auraient été reçus , d'après l'ancien usage , comme alliés {fœderati), de la même manière qu'ils avaient déjà occupé auparavant la Bavière rhénane. Gondebaud, le législateur, était le petit-fils de Gunther ; il commença à régner en 473; sa capitale était Lyon. Son frère Gbilpéric, qui régnait à Genève, fut le père de Glotilde, femme de Glovis ; il paraît avoir été soumis à la suprématie de Gondebaud, son frère atné. D'après les détails que donne la loi, le second partage fut fait de telle sorte que la maison et la terre cultivée de chaque propriétaire romain étaient partagées entre lui et son hôte burgonde. Les forêts et les p&turages pouvaient être laissés en commun.

Si l'un des co-propriétaires {consortes) cultive une terre en friche, il doit en laisser cultiver une part équivalente à l'autre ; si l'on partageait les terres non cultivées, le Burgonde, plus pasteur qu'agriculteur, en avait les deux tiers ; mais, en revanche, le Romain conservait les deux tiers des esclaves. Il est probable que les principaux des Burgondes furent associés aux plus riches d'entre les Romains. Les rois eurent, dès l'origine, des propriétés fort étendues ; c'étaient sans doute les terres du fisc impérial, dont ils se mirent en possession.

Le Burgonde, nouvel arrivant, ne recevait, selon une addition à la loi attribuée à Godomar, que la moitié de la terre de l'hôte romain qui lui est assigné, mais sans esclaves; un affiranchi burgonde recevait seulement un tiers. Si un Bur-