APPLICATION DU PRINCIPE AUX DIFFÉRENTES SITUATIONS RELIGIEUSES

Tour à tour nous plaçons le croyant vis-à-vis de la société en général et vis-à-vis du sectateur d’une croyance différente.

11 est malaisé de tracer des limites. Si la manifestation ne peut jamais être trop franche, trop empreinte à la fois de sérieux et de douceur, elle peut être plus ou moins explicite, plus ou moins étendue, plus ou moins répétée, plus ou moins solennelle. Selon que la conviction sera plus ou moins une chose du cœur, une partie de la vie, elle restera plus près du simple témoignage ou se rapprochera davantage de la prédication. Tout dépendra, sous ce rapport, de la mesure du zèle. Et, à parler juste, une vraie foi ne témoigne jamais sans exhorter; elle cherche moins encore à se faire connaître qu’à se communiquer; si elle ne devait point dépasser le premier de ces actes, elle ne le. consommerait pas même; elle confère l’apostolat. Rendre témoignage de sa conviction religieuse, ce n’est pas rendre compte de son état religieux; la