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agi du schismatique confessant le Christ. Ne pouvant changer sans se déjuger il a espéré un adoucissement qu'ailleufs il élablissait impossible. Pourtant en d’autres endroits, sa doctrine est exposée d’une façon moins déchirante, moins terrible. Aïnsi, quand il fait la fine distinction du véritable libre-arbitre à la fin de la Cité de Dieu où est exposée la félicité de cette cité hors du monde où chacun ne pourra plus pécher, tout comme Dieu dont on tiendra cette faveur et cette récompense sans pour cela ne pas être libre, au contraire : « Et ce n’est pas dire que le libre-arbitre ne sera plus, quand l'attrait du péché aura cessé. Il sera d'autant plus libre qu’il échangera par sa délivrance l'attrait de pécher contre l’indéclinable attrait de ne plus pécher... » (28) C'est d’une façon analogue que persiste ici-bas le librearbitre malgré LP « indéclinable attrait » aussi, pour le bien, de l'être prédestiné. Mais les difficultés fatales d’une {ransposition de l’ordre divin à la relativité humaine, les jansénistes devaient les rencontrer aussi..., oubliant peut-être trop souvent de balancer dans l'exposition des vérités, toute vérité par son contraire — suivant la recette de Pascal qu'il tenait je crois de Saint-Cyran — pour ne s'égarer pas.

Mais c’est le danger de toute science et celui aussi de la science théologique, que les égarements, sans oublier celui de se laisser prendre à sa fatale et néfaste vanité. Aujourd'hui, tel prêtre de l’Oratoire, aboutit suivant les méthodes de la famille Bérulienne à une spiritualité semblable sur ces points à celle de Port-Royal, car la crainte de verser dans une préférence pour les plaisirs de la connaissance fut un juste souci janséniste.

Dans le « Sacerdoce intérieur », le Père Tardiveau écrit aujourd'hui : « Je lirai donc votre Evangile, je le relirai chaque jour ; mais je vous demande de m'’apprendre à lé lire. Gardez-moi de m'arrêter à l'écorce des lettres et enseionez-moi la sève et la moelle cachées sous les mots. Défendez-moi de la curiosité et de la science (bien que je puisse me servir de la science des savants pour vous deviner un peu plus) et donnez-moi l'intelligence de ce que

23) Saint Aug

Cr)

De civit, Dei, XXI,