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qui émeut, mais non pas celui qui captive et qui entraine; et si elle peut agir sur notre cœur et même susciter indirectement des images, elle serait incapable de donner à nos sentiments et à nos pensées une direction quelconque et de produire sur notre esprit aucune illusion déterminée. Comment ? sous la même mesure celui-ci met-

mination dans les sentiments réside précisément dans un principe intellectuel.

(Edouard Haxsrick, Du Beau dans la musique.

Traduction BANNELIER, Brandas, édit. 1887.)

La musique étant sans paroles, rendra la tristesse à un certain degré, mais elle sera incapable de signifier que c’est telle tristesse, par exemple la tristesse amoureuse ou paternelle ou filiale ou patriotique. Ce qui échappe à son pouvoir expressif, c’est l'espèce de tristesse. Le genre et le degré d'émotion dans le genre sont rendus, l’espèce ne l’est pas. Elle ne le serait qu’à l’aide des mots; or les mots mauquent.

(Ch. Lévique, Revue philosophique, t. XVI, p.2)

C'est en se plaçant au mème point de vue que Schopenhauer a pu définir la musique : #ne métaphysique devenue sensible.

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tra une montagne, celui-là l'Océan, le guerrier y puisera des inspirations heérotïques, le solitaire des inspirations religieuses ? c’est-a-dire que la même composition musicale dans le même moment pourra, parmi les auditeurs, susciter les images ou éveiller les sentiments les plus disparates. Elle provoquera tout à la fois la gaieté ou la tristesse, la fureur ou l’abattement, le rire ou les larmes! Est-ce admis.

sible? S'il en était ainsi, autant vaudrait en revenir à la sèche et stérile définition de Rousseau : Et toi musicien de génie, qui jettes sur le papier, dans cette langue si pénétrante, si souple, si colorée, les images qui 1lluminent ton cerveau, les sentiments qui agitent ton âme et qui espères trouver dans l’âme de l’auditeur un écho de tes chants inspirés, renonce pour toujours à la culture d’un art aussi impuissant!

Sans doute la musique ne peut exprimer des idées abstraites : {elles que la magnanimité et la résolution vertueuse ; elle ne.

peut non plus peindre des objets physiques : un lac ou une montagne, à la façon

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des arts du dessin ou comme pourrait le faire la parole écrite ou parlée, parce que la langue dont elle dispose ne s’y prête pas ét querce mn estipas (L'aileurs Sono Dies Mais son expression n’est point, quoiqu’on dise, ni si vague, ni si indéterminée qu’elle doive laisser toujours le champ libre aux émotions les plus diverses et sans rapport avec l’œuvre entendue. Non, la.musique, et c’est la le but suprème de l’art, s'adresse avant tout à notre âme tout entière : esprit, imagination, sensibilité. Elle y arrive sans doute en passant par le sens de l’ouïie qu’elle doit mettre en mouvement et satisfaire. Mais pour produire l’émotion profonde du cœur, il faut séduire l’esprit ou captiver l'imagination par le caractère de la pensée musicale.

Quand'cette penséesser precise et Sin pose avec la force que le génie imprime a ses œuvres, il est impossible que l’auditeur reste le maître de ses propres émotions et qu’il échappe a l'effet suggestif de la composition. |

Oh! sans doute toutes les musiques ne

Ses

possèdent pas ce caractère particulièrement expressif. Il y a de la musique simplement agréable ; c’est la musique définie par Rousseau. D'autre plus émouvante, mais dont l’expression vague et indéterminée peut donner carrière a toutes les émotions du cœur, a toutes les fantaisies nébésprilt Cest celle-dont Cousin a:pu dire : qu’elle emploié, pour nous émouvoir, mMAiarpelerapide le fort, ledoux, etc: etc., mais que c’est à l’imagination à faire le reste et que l’imagination ne fait que ce qui lui plait. Enfin, il y a de la musique plus particulièrement suggestive.

Peut-on, en effet, nier qu'il y ait lieu de distinguer entre les différents genres de composition ; et ne pas reconnaitre que nous ne saurions être affectés de la même façon par des œuvres d’un caractère absolument différent ?

Telle musique s'adresse surtout à l’esprit et le sollicite par sa distinction et la variété ou l’élégance de ses formes, telle autre d'une expression plus profonde va droit au cœur et provoque son émotion.

évité OR MOOORIONORNOONOONONK

L'une, spirituelle et pleine de clarté, nous dispose aux idées riantes, l’autre, sentimentale, nous attendrit et nous fait verser des pleurs. L’imagination ne fait donc pas ce qui lui plait. Elle est entrainée par l’œuvre musicale dont elle subit l'empire dans un certain ordre d’idées ou de sentiments.

Et, non seulement la musique éveille en nous des sentiments d’un ordre déterminé:

tels que la joie ou la tristesse, le calme de l’ame ou l'agitation du cœur; mais elle peut aussi frapper l'imagination et y susciter des images, quand elle revêt un caractère descriptif.

Non pas qu’elle doive se livrer à des imitations grossières, ce qui ne serait plus de l’art. Mais elle peut tenter la description purement idéale de certains tableaux, de certaines situations et parvenir à produire l'illusion par la nature des émotions qu’elle nous donne.

C’est ce qui.arrive si, de l'œuvre nous recevons la même impression que nous donnerait la vue réelle de la scène exprimée musicalement,