II. Au Collège Romain

Evûa& aurrou Tov6f3$ [BocpÇaaJpw — va xat Ilapr/yoptoç «j'cbç To'jfta — BapÇaocpcova*

Hic est posUus — Tubias Harzaha — rona et Parecorius filins — Tubiae Barzaharona.

DlJw-D^W-B+W-DiSw (5)

Tubias Barzaharona est le nom propre prn "D noio. « Tobie, fils de Zaharon. » Ce dernier vient de la racine TTî, spletiduùj et

(1) Lupi, Epitaphium Severae martyris, p. 477. — Muratori, t. III, p. MDCLXXIV, n«3. — Corp. inscr. traec., n° 9920.

Cette inscription ne provient pas, comme les autres, de la catacombe sise sur la Fia Portuenm. Elle a été découverte en 1 732 auprès de la Voie Apienne.

(2) C'est le symbole qui caractérise d'ordinaire les monuments juifs. Il était peint sur les murailles de la catacombe de la Via Portuensis. On le trouve aussi sur des verres à figures d'or, d'origine juive : Buonaruolti, Veiri antichi, pi. II, n° 5 ; pi. III, n° 2. — Garrucci, Veiri ornati di figure in oro, pi. V.

(3) Sur ce symbole, voy. ce que dit le R. P. Garrucci, Op. cit., p. 16.

(4) C'est le vase en forme de. corne, où l'on conservait l'huile des onctions. Garrucci, Op. cit., p. 17.

(5) Inédite.

doit signifier splendidus. Quant à îw^opto;, c'est la traduction grecque d'un nom comme celui de Dîna.

Entre les premier et second, troisième et quatrième mots de la ligne hébraïque, le chandelier à sept branches est deux fois répété ; entre le second et le troisième mot on voit une grande feuille.