‹ Essai sur la psychologie des foules: Considérations médico-judiciaires sur les responsabilités collectivesChapitre 20 sur 26 · ARR · texte numérisé non relu

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Marie de Stains entendit le prédicateur Asmodée le 30 mai 1613. Elle rendit son discours aux exorcistes :

« Mes amis « hodie conventum sodomiæ celebramus ; Lucifero opus est gratissimum. Vos hortor ut oficio fungamini, étiamque singulos incitetis »; prenez exemple de moi, qui suis le prince de la concupiscence, et si vous accomplissez souvent cette œuvre, vous aurez la récompense en ce monde, et, en l’autre, la vie éternelle ».

Terminons ces citations par le récit de la contagion qui répandit, au xvre siècle, la danse de Saint- Guy sur toute l'Allemagne, et celle qui, sous le nom de Tarentisme, régna dans le pays de Pouille. « Beaucoup d'habitants se mettaient nus, ou presque nus, hommes et femmes, au sortir de leurs maisons, se couronnaient de fleurs, parcouraient les rues par bandes et, par intervalles, se mettaient à danser jusqu'à extinction des forces physiques sur les places publiques, dans les carrefours, jusque dans les églises.

« Ceux qui ont été mordus de la tarentule éprouvent le besoin de rire ou de pleurer; les uns chantent ou crient, sautent, dansent, sont en proie à la frayeur ou exaltés comme les frénétiques et les furieux. Si la manie de danser s’emparait aussi des personnes réellement tarentulées, cela devait tenir à l’imitation et à la ferme persuasion où étaient les habitants de la Pouille que l’inoculation du venin de la tarentuie cause des maux qui ne cèdent qu'à la continuité des mouvements rythmiques. Beaucoup de villageois qui

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