Démosthéne, C. Arislogilon, I, 55. C. Timocratés

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sentiments oligarchiques. Relativement à sa vie privée, il avait à établir qu'il se conduisait bien envers ses parents, ou, si ceux-ci étaient morts, qu'il prenait soin de leurs tombeaux; — enfin qu'il était étranger à certains vices ou crimes particulièrement répandus à Athènes, comme rbafprjc.i;'. Tel est l'ensemble des conditions que la démocratie exigeait du citoyen qui visait aux charges de rittat. Dans l'enquête que les plaideurs établissent sur leur propre conduite et sur celle de leurs adversaires n'est-on pas en droit de voir un souvenir de la dokimasie ? Quoi qu'il en soit, remarquez le caractère tout positif de ce civisme : il se compose d'un petit nombre d'obligations précises envers l'État, les concitoyens, la famille, et surtout d'actes extérieurs qui tirent leur prix moins de leur valeur morale que de leur utilité sociale.

§ 2. — L'amplijicalion.

L'amplification (2\)z,r,'siç) avait été étudiée de fort bonne heure par les rhéteurs. On sait quelle importance lui attribuait en particulier Gorgias : il y voyait le but suprême de l'éloquence, qu'il définissait « l'art de faire paraître grandes les choses petites, et petites les choses g^andes'^ » Et cette définition reste encore celle d'Isocrate''. Certes, elle nous paraît bien étroite et bien puérile; mais, pour la juger sainement, il ne faut pas oublier qu'Isocrate et Gorgias n'avaient en vue que

1. Meier-Schômann-Lipsius, Dey- attische Pi-ocess, 1, p. 236 sq. — Caillomer, art. Docimasie dans le Dictionnaire des antiquités <lo DarciiiberR et Sa^jlio.