Meier-Schomann-Lipsius, Atlisch. Process, p

3. Lysias, Marchands de blé. C. Pancléon. C. Philon. — Isée, Hér. d'Apoltodoros. Hér. de Kiron. — Démosthène, C. Leptine.

que interpellation aux synégores : « Je voudrais bien qu'un de mes amis prît maintenant pour moi la parole. Viens à la tribune, s'il te plaît, Démosthène ' », ou même d'un ordre tout pratique donné à l'appariteur : « Vide la clepsydre ^ » Faut-il voir là une faute de goût? Rappelons-nous qu'un plaidoyer attique n'est pas, ou plutôt ne doit pas paraître une œuvre d'art; la naïveté et la familiarité de ces formules sont donc voulues. En les retranchant de l'œuvre écrite, l'orateur ou ses éditeurs eussent altéré l'impression dernière de sincérité, presque de candeur sur laquelle un plaidoyer attique devait se clore.

Tels sont les éléments très simples qui d'ordinaire composaient l'épilogue d'un plaidoyer. Parfois cependant l'orateur renouvelle quelqu'un de ces lieux communs par l'emploi d'une figure que la tradition réserve à la péroraison, la prosopopée. On n'y recourt en général que dans une cause importante, par exemple dans un procès politique où la vie de l'accusé est en jeu , ou dans quelque action de meurtre ou d'héritage où la religion est intéressée. C'est ainsi qu'au lieu de supplier simplement les juges au nom de ses ancêtres, Andocide s'écrie, après avoir rappelé leurs services : « Souvenez-vous de leurs grandes actions, et figurezvous les voir en personne, implorant de vous mon salut ^ » A la fin du discours Contre Eratosthène Lysias

P. Phormion. C. Xausimachos. C. Conon. C. Dionysodoros. C. Apatourios. C. Lacritos, C. Callielès.

1. Démosthène, C. Dionystodoros. Cf. C. Phormion. C. Théocrinès. — Isocrate, C. Lochilès. — Hypéride, C. Lycophron. — Eschine, Ambassade.

2. Démosthène, P. Phormion, fin. C. Naiisimachos. Cf. Isée, Hér. de Kiron.