L. V, c. xnr, § Cf

« Cassio, Posllmmio Cominio consul ibus, quis ignorât? Qund quidem nttper « in colnmna mca meminitnus posl rosira incisum et pcrscriptum fuisse, u Quoniodo igilur I,. Cossinius Tikurs, .... damnato T. CaJio; quomodo ex « eadem ci vitale T. Coponius, .... damnato C. Massone, civis romanus est « factus 1 ? » Or, le consulat de Sp. Cassius et de Posthii.niusCominius esl de l’an •493-02’, c’est-à-dire de quatre ans postérieur à celui* dont parle Oenvs dans le passage indiqué plus haut. 11 faut donc en conclure (pie, vers le commencement de la République, Tnu R aurait embrassé la cause des latins et aurait été assimilée aux cités latines ; mais je ne vois rien dans les auteurs qui puisse la faire considérer comme étant d’origine latine ou même comme ayant reçu une colonie alhainc, latine ou romaine. Slrabon' ne dit rien de Tibi n sinon que c'était une ville grecque. EuPiu le passage de Catulle, cité par Olivier, au lieu de prouver que Train était une ville latine, me parait bien plutôt établir que cette cité avait une origiue étrangère à la fois aux Latins et aux Sahins.

• O lundi* naster, sen Sabine, sen Tiburs ,

{Nam, le esse Tiburtem, aulumant, quibm non est Cordi Calulluui bcdcrc, al, quibus cordi est,

Qniivis Sabinum pignore esse cuntendunt).

Sed seu Sabine, sîve venu» Tibur»,

Fui libeiiter in tua suburbana

Villa, raatainque pectine exputi tussim f . »

Pline* attribue cette cité exclusivement aux Sabins et la renferme dans la quatrième région. Or, l’assertion de Pline n’a point de rapport à l'origine de la cité, mais seulement aux divisions territoriales du i" siècle. Trac», je le répète, n’était pas plus sabine que latine. Elle était grecque et jamais elle ne perdit son caractère primitif sous la domination romaine, car elle ne reçut point de colonie et fut seulement municipe. Quant à la répartition des villes par Régions, comme Pline est le seul qui nous fasse connaître

I* Oral, pm L. Corn. Balhn, cap. xxm, ed. Amar, ex rerens . J. V. T-eclert*.

2. Voy, P Art de vérifier le» date» des fait» hist., etc., avant l’ère chrétienne, t. IV, p. 228 et 229. Paris, 1819.