TOME II

hors des relig{ons approuvées. —Les fermmies qui . vivent en commanauté sans vœux, sont filles de 14 damnation éternelle", = I] en est dé même des prêtres et des clercs qui vivraient en commtmiauté, hors dés religions approuvées.

‘Le sentiment du cardinal Daïilly, fut que la doc thiné de Grabon était contraire à 1x raâison, à la thédlogie, et à la pratique de l'Église. Gerson trouva qu'elle était nôn-$eulément extravagante, mais enébre hérétique ét blasphhématoire. Tous deux furent duvis qu'il fallait obliger l'auteur à se rétractet * ; té qu'il fit avec toutes les formalités voulues datis ces occasions.

Vers le même tenps, quélques tentatives firent faites pour rarener les Hussites à la doctrine de l'Église, et arrêter les progrès que leur secté faisait n Bohëmé. Potir y parvenir, le pape publia une bulle sous la date du 22 février ; il y ordonna de rechercher les coupables, de les faire jugér selon les lois, et de les livrer au bras sécülier s’il était nécéssaire : il eujoint aux rois, princes, juges, d'y ténir sévèrement la miain. Il écrivit en même temps aux grands seigneurs de Bohème une lettre par laquelle il les exhorte à renoncer aux erretirs de Jeim Hüs ; mais ni cette lettre, ni la bulle, ni les instânces de l'empereur, ne purent rien obtenir *. L'in-

1 Von der Hardt, Vit. Gers., p. 44. — Fleury, Hist. Eccl., 1. 104, c. 130. — * Lenfant, Hist. du C. de Const., t. 2, p. 239.

— 5 Fleury, Hist. Eccl., 1. 104, ©. 133. — Lenfant, Hise. du C. de Const.,t. 2, p. 224

dulgenee dont jusque-là on avait usé ‘envers:eesi sectaires , n'avait servi qu'à les rendre plus insolents et élus obstinés. TH

: Le troisième dimanche de carème qui cette an née, tombait le 6 de mars, le pape, suivant l'an. tique usage de la cour ramaine,. bénit Ja rose d’or: avec les cérémonies accoutumées , et la fit porter. en grande pompe à l’empereur. Elle était placée: sous un dais magnifique qu'accompagnaient des cardinaux, des archevèques, des. évêques, des princes et que suivait une foule immense: Quand ce nombreux cartége se présenta chez Sigismond ; il était sur son lit, retenu par un mal de pied. Il se fit lever et mettre sur son trône, pour recevoir <e noble présent avec la dignité convenable. C'était pour là seconde fois que cet honneur, toujours ré servé à la personne qu'on.en croyait Le plus. digne, lui était décerné. Jean XXIII lui avait donné la rose d'or en 1415 , le 10 mars, et il en avait été si flatté qu'il avait parcouru toute la ville. en en étant décoré. Cet usage, au reste, datait déjà de loin : Alexandre IIT avait envoyé cette rose à Louis-le- Jeune au x siècle, et dans une lettre qui l’accompagnait : « C’est ,‘disait-il, en imitant la coutume « de nos ancêtres, et nous avons cru ne pouvoir la « présenter à personne qui la mérität mieux. »

La quarante-troisième session se tint le 21 mars, en exécution de ce qui avait été arrèté dans la quarantième, touchant les articles de la réformation.

1 Lenfant, Hist. du C. de Const., t.1,p.1 18 à 226. | 15.

L'empereur n'y assista pas, voyant peut-être avec peine que le grand projet de réformation , l’un des principaux motifs de l'assemblée du concile, était avorté comme il l’avait prévu , et qu'il ne serait pas question des principaux griefs à réparer. En effet, les décrets que le pape fit publier dans cette séance ne portaient que sur les exemptions, les unions de bénéfices, les dispenses, les décimes, et l'habit clérical. Tout bien compté, des dix-huit articles sur lesquels devait porter la réformation, il n’y en avait que six de réglés, et ce n'étaient pasles plus importants'. Il n'y était question ni de la manière dont devait être composé le sacré collége, ni des grâces expectatives, ni des appellations à la cour de Rome, ni des réservations, ni des annates, ni des offices de la chancellerie et de la pénitencerie, ni des aliénations et des commendes, et beaucoup moins encore des cas où le pape peut être corrigé et même déposé, chose dont Martin ne voulait pas même entendre parler. Par un article particulier, il déclare que par les décrets dont il vient de faire part au concile , et par divers concordats qu'il a faits avec les nations, il croit avoir pleinement satisfait aux articles de réformation qui lui avaient été proposés. Il éluda ainsi la réformation du sacré collége, celle . de la cour de Rome, et le redressement des usurpations reprochées si souvent et à si juste titre aux papes eux-mêmes. Telles furent les déclarations

t Fleury, Hist. Eccl., |. 104, c. 122. — Raynaldi, hoc ann., n° tr. d

que fit le pape dans cette session’. Elles portent avec elles l'approbation du concile : Sacro approbante concilio.. Du moins, après que le cardinal de Saint-Marc en eut fait la lecture, le cardinal de Viviers déclara, par ordre du concile et du pape, que tous les décrets qui venaient d’être lus, étaient agréés des nations, aussi bien que les concordats

qu'il avait faits avec chacune d'elles. | Le moment où le concile devait se séparer approchait. Le pape l’attendait avec impatience, et tous. ceux qui y avaient assisté, ennuyés d’un aussi long séjour hors de’ chez eux, soupiraient après l'instant qui leur permettrait d'y retourner. Le pape indiqua la quarante-quatrième session pourle 19 d’avril. Il avait été arrêté dans la session trente-neuvième, qu'un mois avant la séparation de chaque con: le pape désignerait la ville où se tiendrait Je concile suivant. Le pape annonça qu'il venait satisfaire à ce règlement. Il ordonna au cardinal de * Châlant de faire la lecture de la bulle qu'il avait fait dresser à cet effet, du consentement et avec l'approbation du sacré collége. Elle portait que le lieu où s’assemblerait le premier concile, serait la ville de Pavie*. Les nations approuvèrent ce: choix, à lexception de la nation française, à qui le lieu ne plaisait pas, etqui se dispensa d'assister à la séance. Tout étant à pe pe Fe le pape fit A: d

: Lenfant, Hist. du C, de Const., t. 2, p. 232. ins Hist. Eccl., 1. se 192. — 3 Jbid., ©. 134.—Lenfant, Hist. du C. de Const.,t. 2, p. 241. — Raynaldi, hoc ann., n° un.

23 avril, là quarante-cinquième sessian, qui devait terminer. le concile. L'empereur y asstistait avec . tous les princes, cardinaux, prélats, ambassadeurs, et. tous les membres qui faisaient partie du concile. Le cardinal d'Aquilée célébra pontificalement la messe du Saint-Esprit, après quoi le pape ; assis sur son trône, prononça un discours, et le cardinal de Saint-Vit, 12 Macello, par ordre du pape, dit ces paroles : Messieurs, allez en paix; auxquelles les assistants répondirent, fmen’. L'évèque de Caane, général de l’ordre de Saint-Dominique, chargé du discours de clôture, et déjà en chaire, allait le commencer, lorsque Gaspar de Pérouse, avocat du sacré consistoire, se leva, et supplia avec beaucoup d'instances et d’humilité le concile et le pape, de vouloir bien prendre en considération les ‘ «observations qui lui avaient déjà été faites au sujet du libelle de Jean de Falkenberg, et d'en confirner la condamnation déjà prononcée par les commissaires qui avaient été chargés de l'examiner ;' par les nations, et par sa sainteté elle-même, lorsqu'elle n'était encore que cardinal’. Jugement juste sous tous les rapports, et auquel il ne manque que de n'avoir pas été prononcé en assemblée publique. L'un des ambassadeurs polonais s'étant levé pour ajouter quelque chose à ce qui venait d’être dit, le pape lui imposa silence, et déclara qu'il était disposé à observer généralement tout ce qui avait été

“Fleury, Hist..Eccl., 1. 104, c. 138. — Lenfant, Hisi. du C. de Const.,t,2, p. 244. * Ibid. p. 245.

234 | | décrété en matière de foi, en plein concile, £’està-dire, synodalement (conciliariter), mais mon pas ce qui n'avait été conclu que par les nations, sans avoir été prononcé en assemblée générale, cas dans lequel se trouvaient les erreurs de Jean de Falkers- “berg et celles qu'on attribuait à Jean Petit. L'am— bassadeur insistant, Martin lui interdit la parole, sous peined'excommunication. Alors l'ambassadeur protesta au nom du roi de Pologne et du grand duc de Lithuanie , et demanda acte de son appel'. Tout

appel étant Drobibe par la constitution dont nous avons parlé, on conçoit qu'on ne fit pas droit à sa demande.

Le pape n'ayant pas voulu entendre parler davantage de cette affaire, l’évêque de Catane prononça son discours, et prit pour texte ces paroles de saint Jean, c. 15: Vous avez maintenant de la tristesse, mais Je vous reverraï. encore, et votre cœur se réjouira. Faisant allusion sans doute au concile prochain, où l’on se trouverait encore réuni.

Le discours étant fini, le cardinal de Châlant lat la bulle qui congédiait le concile de Constance, après une durée de trois ans et demi, et sans avoir atteint en entier le double but quil'avait fait convoquer, c'est-à-dire, la réformation de l'Église dans son chef et dans ses membres, laquelle, ainsi qu'on vient de le voir, demeura fort incomplète ; :

1 Fleury, Æist. Eccl., 1. ro: c. 140. — Lenfant, Hist. du C. de Const., t.2,p. 244.

et l'extinction du schisme, dont il resta encore long-temps des vestiges, n’ayant cessé entièrement que par l’abdication de Gilles de Mugnos, élu après la mort de Benoît par les deux seuls cardinaux qui restaient à cet anti-pape. Le schisme avait duré cinquante-un ans’. Gerson, qui l'avait si glorieusemerit combattu, n’eut pas la consolation d'en voir la fin, étant mort environ six semaines avant ce grand événement. |

: Fleury, Hist. Eccl., 1. 105, c. 43. °