SECTION VIII

Le pape quitte Constance. —Pompe de son départ.— Départ de Sigismond. — La France reconnaît Martin V.— Entrée des Bourguignons à Paris. — Désordres affreux. — Sentence de l'évêque de Paris contre Jean Petit annulée. — Gerson à Lyon. — Testament de Gerson.— Sa mort. — Miracles opérés à son tombeau.— Nombreux témoignages en faveur de Gerson. —Ger-

son reconnaît dans le pape une autorité suprême mais modifiée. — Thèse qui lui est dédiée. — Son éloge mis au concours.

+ il ne laissât pas de rester au Cu plusieurs choses à régler, tant au spirituel qu’au temporel , le pape paraissait fort pressé de quitter Constance. Sigismond aurait souhaité qu’il y prolongeit son séjour jusqu’à la fin de l’année, et il l'en avait prié avec instance. Martin s’y fa Il était urgent, disait-il, qu'il se rendit en Italie, où le patrimoine de l'Église était au pillage et lama sa présence. Sigismond aurait bien voulu qu’il établit son siége en Allemagne. La France aussi désirait qu'à l'exemple de plusieurs de ses prédécesseurs, il

s'établit et se fixât à Avignon; et la proposition lui en fut faite. Il répondit que l’église romaine était le chef et la mère de toutes les églises, et que c'étaitlà que le souverain pontife devait résider. Ces rai sons n'étaient pas sans quelque poids ; il fallut y acquiescer. Dès le 29 d'avril, c’est-à-dire , quelques jours après la dissolution du concile, Martin avait

234 | ordonné à ses principaux ministres et aux officiers de sa maison , de régler leurs comptes, et de se préparer au départ. Il en avait fixé le jour au 4 de mai. Tout ce qu'il accordait à l’empereur, fut un délai de quinze jours.

Le 2 de mai, il fit publier les concordats dont nous avons parlé, et au moyen desquels il avait éludé la grande question de la réformation. Celui qui avait la France pour objet, n’y était pas oublié. Je ne sais si les autres avaient été concertés avec Îles parties intéressées et consentis par elles. Le cardinal de Viviers avait cherché à le faire entendre; mais, du moins, il n’en était pas aifisi de celui de la France. Les ambassadeurs français avaient fait tout ce qui dépendait d'eux pour l'empècher, On sera peut-être curieux de savoir comment l’article des 4nnates, supprimées en France par des édits et des arrêts, y était traité. Le pape, y est-il dit, en considération des maux qui affligent la France, lesquels malheureusement n'étaient que trop réels, veut bien y compatir, et il consent à ne rien exiger que la moitié, pendant cinq ans. Martin Poré, évêque d'Arras, apporta ce concordat à Paris, où il ne fut point accepté ; le parlement l'ayant trouvé contraire aux libertés de l'église gallicane, et ayant même dressé contre ce concordat un mémoire pour être présenté au pape *.

1 Lenfant, Hist. du C. de Const., t. 2, p. 251 a 254.— Fleury, Hist. Ecct., l. 104, c. 144. — : Lenfant, Hist. du C. de Const., t. 2, p. 440. — Fleury, Hist. Ecc., À. s04,<. 242.

Martin n'avait pas attendu la séparation du concile, pour dédommager l'empereur des dépenses | qu'il avait faites pendant plusieurs années, à l’occasion du rétablissement de l'union et de l'extinction du schisme. Il lui avait accordé, de l'avis des cardinaux et du consentement des prélats d’Allemagne , la dime de tous les biens ecclésiastiques de ce riche pays, ainsi que des diocèses de Trèves, de Bâle, et de Liége, à l'exception néanmoins de ceux de ces biens qui étaient possédés par des cardinaux, par des hôpitaux, et par les ordres teutoniques et de Saint-Jean de Jérusalem. Il avait nommé, pour lever cet impôt, l'archevêque de Riga et les évêques de Passaw et de Brandebourg. Quoique consentie, dit-on, quand il fallut payer, cette levée ne se fit pas sans difliculté. Les églises d'Allemagne firent des remontrances et demandèrent que les taxes fussent modérées. Tout ce qu'on sait de l'issue de cette affaire, c’est qu’elle fit beaucoup de bruit et faillit à devenir la cause d'une grande guerre en

Rocnagne Rien n’arrêtant plus le pape à Césstance. il alla le 15% de mai, pour la dernière fois, célébrer la messe dans l'église cathédrale , et partit le lendemain. Sa sortie de Constance se fit avet la plus grande poinpe. Il était revêtu de ses habits pontificaux , avait en tête la tiare ornée de pierreries les plus précieuses, et montait un cheval blanc. Il marchait sous un dais magnifique porté par quatre

3 Lenfant, Hist. du C 7. de Const., t. 2, p. 252.

comtes. L'empereur à droite , et le duc de Brandebourg à gauche, tenaient les rênes de son cheval. Douze chevaux de main, richement caparaçonnés, le précédaient; venaient ensuite les cardinaux coiffés de leurs chapeaux rouges, puis le clergé et toute la noblesse, en si grand nombre, qu'on ne l’'évaluait pas à moins de quarante mille personnes, sans compter la foule qui suivait à pied. Le pape étant arrivé à la porte de la ville, descendit de cheval, quitta ses habits pontificaux et revêtit une simarre couleur de pourpre. Puis il monta un autre cheval. L'empereur et les princes le suivirent jusq\’à Gotlieben , où il s'embarqua sur le Rhin, pour se rendre à Schaffhouse. Les cardinaux et le reste de la cour papale firent le voyage par terre. L’empereur et les princes retournèrent à Constance. Sigismond en partit le 21, et prit la route de Strasbourg, se proposant de visiter quelques villes d’Allemagne qui faisaient partie de l’Empire. Quant au pape, il se rendit à Genève, où il demeura enviroù trois mois”. Il partit ensuite pour l'Italie, passa par Mantoue et Ferrare , et s'arrêta à Florence. Il fut reçu partout avec joie; enfin il entra à Rome lé 29 décembre 1421. D Jusque-là Martin n'avait pas encore été reconnu ‘en France. Les ambassadeurs français qui avaient ‘assisté au concile, ayant assuré que tout s'y était passé canoniquement et suivant les formes usitées,

: Raynaldi, koc anno, n° xxxvi.— Fleury, Hist. Eccl., À. 104, c. 145. — ? Raynaldi, hoc anno et 1419, nr.

le roi reconnut Martin V comme pape légitime , et le fit reconnaître dans toute l'étendue de ses États; maintenant, néanmoins , la déclaration qu’il avait donnée au commencement d'avril, par laquelle il supprimait les annates, et autres exactions de la cour romaine, et rétablissant les libertés et franchises de l'église de France’. On verra bientôt la scène changer étrangement. |

Dans le temps mème où ces choses se passaient, de funestes divisions déchiraient la malheureuse France. Indépendamment des troubles intérieurs, elle était en guerre avec l'Angleterre; et le roi ne pouvait pas se dissimuler qu'il était impossible de résister tant que le duc de Bourgogne , possédé du désir de dominer, ne seraïît pas satisfait. Martin V avait envoyé à Paris les cardinaux des Ursins et Guillaume Fillastre, pour tâcher d'y rapprocher les esprits et porter les deux partis à la paix. Les deux légats semblaient y avoir travaillé avec quelque succès, et le 47 mai un traité de paix avait été conclu, dont les principales conditions étaient, que pendant la maladie du roi, le duc de Bourgogne partagerait avec le dauphin le gouvernement du royaume *. Le jeune prince avait consenti à cet arrangement ; mais le connétable d'Armagnac et Henri de Marle, chefs du parti orléanais, que ce traité livrait à la merci de leur implacable ennemi, n'ayant pas voulu y entendre, la guerre se ralluma de nou-

5 Fleury, Hist. Eccl:, |. 104, © 148.—* Raynaldi, hoc anno, n° xxv. — Villaret, Hist. de Fr.,t. 13, p. 448.

veau. Tout n'était point perdu pour les Armagnacs, favorisés par le dauphin alors maître encore de la capitale; mais la trahison ayant ouvert les portes aux Bourguignons le 27 de mai, le désordre y fut au comble, et Paris devint le théâtre du pillage, de l'assassinat, et des violences de toutes les sortes. Le sang y coulait, dit-on, en telle abondance, qu'aux environs du Châtelet on en avait jusqu’à la cheville du pied’. Le connétable d'Armagnac, le chancelier Henri de Marle, les archevêques de Reims et de Tours, les évêques de Laon, de Lisieux, d'Autun, de Senlis, de Coutances, les abbés de Saint-Denis, de Saint-Corneille de Compiègne, une quantité de seigneurs et de personnages distingués , y périrent, cruellement massacrés. Tannegui du Chatel déroba le jeune dauphin aux horreurs de ces affreuses journées, et peut-être à de grands dangers. Il le trouva endormi dans son lit, au moment même de Ventrée des Bourguignons : il l'enveloppa dans ses draps, l’enleva, et le porta à la Bastille; de là, dès qu’il le put, il l'emmena à Melun et le fit passer ensuite à Montargis *:

Le duc de Bourgogne n'était pas présent au massacre ; mais C'était pour lui qu'il s'exéeutait , et l’on était sûr qu'on n'allait pas au-delà de ses intentions. Il entra dans la ville le 14 juillet, et en prit le gouvernement, qu'il exerça seul. Maître du faible et infortuné monarque, il ne manqua pas de faire ré-

* Crevier, Hist. de l'Univ., t. 4, p. 12.—:Lenfant, Hist. du C. de Const., t. 2, p. 266. —Villaret, Hist. de Fr., t. 13, p. 448.

voquer tout ce qui avait été fait contre lui, soit par l'Université ou par le parlement, soit au concile de Gonstance. La censure du plaidoyer de Jean Petit, si glorieuse pour l’Université, et à laquelle Gerson avait travaillé si courageusement, dut être annulée, et une dottrine perverse qui compromettait Ja vie des souverains et la tranquillité des États, fut véhabilitée. L'Université se vit a dnnee à l'opprobre de désavouer tout ce qu 'elle avait soutenu et écrit depuis cinq ans. L’évèque de Paris ne fat pas plus épargné. Malade alors à Saint-Maur-des- Fossés, il fallut qu’il consentit à la révocation de la sentence qu’il avait portée contre les écrits de Jean Petit, tant ce redoutable duc de Bourgogne inspirait de terreur‘. Tout cela se fit avec éclat, et de la manière la plus solennelle, pour ne pas « dire la plus scandaleuse : ce fut après une procession à Notre- Dame , à laquelle ussistait tout le clergé de Paris. Au milieu de la messe qui la suivit, un cordelier, nommé Pierre-aux-Bœufs, docteur en théologie, en présence de l'Université, da chancelierde France, du prévôt de Paris, des grands-vicaires et autres officiers de l’évêque, munis de ses pleins-pouvoirs, prononça un discours dans lequel il déclara anaulée et comme non-avenue, la sentence de condamnation du plaidoyer de Jean Petit’, portée par l'évêque de Paris, Gérard de Montagu, le 23 février 1414. e

* Crevier, Hist. de l’Univ., 1. 4, p.14 et suiv. — Maimb., Hist. du gr. Sch.,t. à, p. 4x, —* Villaret, Hist. de Fr., 1. 14, p.2.

Ce n'était pas encore assez de honte. Le duc de Bourgogne avait des obligations à Martin V, qui avait si obstinément refusé de condamner la doctrine de Jean Petit, quelque condamnable qu’elle dût lui paraître. Le duc entreprit de lui sacrifier les libertés et franchises de l'église de France, si courageusement défendues par l’Université. Il obtint du faible Charles l'annulation de l’édit de 1407, qui les rétablissait. Le parlement refusa lenregistrement des lettres dérogatoires , et le procureur général s’opposa ortétient à a leur vérification. Le comte de Saint-Paul, gouverneur de Paris, vint signifier à la cour que l'intention du roi et.du duc de Bourgogne était que l’on procédàt à l'enregistrement ; après plusieurs délibérations on continua de refuser. Le comte de Saint-Paul revint avec de nouvelles lettres de jussion , et fit enregistrer en sa présence; mais dès qu'il fut sorti, la cour protesta contre cet acte d'autorité. Il en résulta que la guerre continua avec l'Angleterre, et que les papes disposèrent des bénéfices en France’, comme ils le faisaient avant l'ordonnance de 1407.

Revenons à Gerson, l’objet principal de cette histoire , et dont la vie publique finit avec le concile de Constance. Il en avait été l'âme et s'y était couvert de gloire. Rien ne s'y était passé sur quoi il n’eût perlé , ou écrit, ou même composé quelque

: Lenfant, Hist. du C. de Const., t. 2, p. 268.— Maimb., Hist. du gr. Sch.,t.2,p. 512. — Fleury, Hist. Eccl., 1. 104, c. 149.

traité. Après tant de services rendus, quel est le sort qui l’attend ? Son devoir et ses vœux eussent été de retourner à Paris, où l’appelaient ses fonctions de chancelier de l'Université, sa place de chanoine. de la métropole, ses habitudes, et les nombreux amis et collègues qu’il y avait laissés. Mais ira-t-il affronter la vengeance de l’implacable duc Jean, tout-puissant dans Paris, et mortellement offensé des attaques livrées à la doctrine de son apolegiste ? Il ne lui reste donc d’autre parti à prendre qu’un exil volontaire, et il s’y résout. Il quitte Constance déguisé en pèlerin , il erre pendant quelque temps dans les montagnes de Bavière ; et s'arrête à Rotenbourg ; ville du Tyrol , où il est reçu honorablement du duc Albert’. Il y compose, à limitation de Boëce, auteur de la Consolation de la Philosophie, un ouvrage en prose et en vers, qu’il intitule Consolation de la Théologie , dialogue apologétique de la. conduite qu’il avait tenue dans la poursuite de la doctrine de Jéan Petit. Du Tyrol il passe en Autriche, où le duc Frédéric, qui l'avait connu à Constance, le recoit aussi avec distinction et l'aggrége à l’Université de Vienne en qualité de professeur. Gerson, reconnaissant, célèbre. dans quelques vers ce bienveillant accueil”.

: Crevier, Hist. de l'Univ., t:3, p. 490.— Lenfant, Hist. du C. de Const., t. 2, pe 256.

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