Jeanroy, Romania, XXII

2. On pourrait mentionner aussi le Reclus de Molliens et, d'une façon générale, tous les auteurs de sermons en vers. (Voir G. Paris, La litléralure fr. au m. âge, § 153.)

Henry Goy. Adan de le Eale. 18

il la chantait? A-t-il compris que tout ce qu'il dirait avait été dit, et qu'il valait mieux abandonner un dessein vulgaire? — S'il en est ainsi, que d'éloges !...

Les trois strophes en question ne sont ni plus ni moins naïves que toutes celles du moyen âge qui ont le même objet. Le fils de maître Henri remarque que son existence amenuise'; il se repent de ses mœurs frivoles. Les nobles et les puissants qui avaient fleuri devant ses yeux étaient, en foule, descendus sous terre, et cet exemple Tincite à se recueillir, à gémir sur sa fragilité'. Puisqu'il ne restait plus au monde que le menu fretin \ puisque la Mort s'était, aux lacs ou bien à la glu*, em.parée des gens huppés, et n'avait respecté ni les comtesses ni les rois', comment les himibles lui auraient-ils échappé? Autant d'hommes, autant do victimes. Elle nous guette, la « larenesse », et, dès qu'elle l'ordonne, on saute le pas. Fou qui se fie à sa jeunesse ! Maintes fois l'enfant précède le père au tombeau; le grain pourrit avant la paille\ Plus fou encore celui qui compte sur la médecine !... Le Bossu a été sévère pour elle : «C'est tout trufe et devinaille'! » s'écrie-t-il. puis il conclut par un très beau vers :

Nus n'est fisiciens fors die;u)x '.

Malgré sa banalité que cette courte analyse rend sensible^ ne dédaignons point ce fragment philosophi-

1. Jubinal, Nouveau recueil, t. II, p. 273-274. C'est li ver de le mort, v. 4.