Ibid., V

7. Ibid , V. 35. — Le médecin qu'AJan a mis en scène dans le Jeu de la feuillée est un charlatan, un hâbleur, et les traits de son caractère sont conformes à l'opinion exprimée ici. — Voir ci-dessous, chap. VI, au début.

8. Ibid., V. 36. — Dinaux [Arch. hist. du )iord, t. III, p. 152) cite ce vers et le précédent. Ils valent, déclare-t-il, le Que sais-je ? de Montaigne. Nous renonçons, quant à nous, à deviner le rapport que ûinaux a pu trouver entre la devise du sceptique et l'acte de foi du ménestrel.

que. On y rencontre des images justes ; le style a de la chaleur, de la précision, de l'harmonie. Donc, ces trois strophes ne déparent pas les autres douzains du poète, et l'on est en droit d'assurer que, parmi les différents mètres dont il usa, celui-là fut au plus haut point favorable à la nature de son talent. Quelques réserves que l'on formule sur la valeur du fond dans le Congé, h Bit d'Amour, les Vers de la Mort, on est contraint de proclamer que ces pièces sont ingénieuses, fortement écrites, solidement rimées.

13. — De tous les genres destinés à être chantés et non pas récités, les motets et les rondeaux — de Goussemaker le remarque ' — sont ceux qui tiennent le plus étroitement à la musique, et dont le commentaire est, par conséquent, le plus difficile ou le plus inutile. Les paroles sont sacrifiées, et on les regarde toujours comme assez bonnes pourvu qu'on puisse y adapter un air. A la lecture, elles semblent donc très faibles, et l'on comprend qu'elles durent leur succès au goût très décidé que le public d'alors avait pour le chant. 11 y a lieu d'insister là-dessus, car si l'on examinait ces productions sans se redire à chaque instant qu'elles ne sont littéraires qu'à demi, outre que l'on tomberait dans une sévérité excessive, on risquerait de saisir fort mal leur caractère. Au contraire, quand on part de ce principe : rondeaux et motets n'existent qu'en tant que prétextes à mélodies, on a chance de prononcer un jugement équitable. En ces ouvrages lyriques, ainsi qu'en nos livrets d'opéras et nos romances, le sujet ne compte guère ; il est quelconque ou il n'est pas. Une constatation de cette nature annonce que nous ne saurions apprécier très longuement cette partie des œuvres d'Adan. Nous nous bornerons à la critique des très rares morceaux qui renferment, par exception, des idées neuves et curieuses,