Ibid., ibid., v

prochent l'un de l'autre, en la partefin, ils s'accolent et s'embrassent. Quant au « seurplus )), ils ont la sagesse de le différer, de « l'enconvenenchier » pour plus tard. Le spectacle de leur tendresse aurait ressuscité un mort'. Ce couple si tendre se dirige vers la cité d'Aix; il y entre, et, dans un secret moustier\ les prêtres bénissent une union qui avait bien failli s'accomplir sans eux. Louis IX ne tarde pas à apprendre la nouvelle du mariage : elle lui cause une satisfaction vive. La reine Marguerite partage, avec plus d'allégresse encore, le bonheur de sa sœur Béatrix'. et l'on donne, pour célébrer un hymen qui contente tout le royaume, des fêtes magnifiques, somptueuses*.

Si, oubliant un instant les faits que les historiens ont relatés, on examine, uiii(|U('iii('iit au point de vue littéraire, la narration du clerc artésien, on sera frappé par l'adroit agencement de l'intrigue, par le charme des tableaux, par l'agrément des vers, et l'on ne niera point (ju'il n'y ait là l'œuvre d'un artiste habile et délicat. Si, au contraire, on compare avec rigueur les événements

1. Ihid. , ibid, v . 28-Si. — Nous ne résistons pas au plaisir de citer intégralement les vers on le ravissement des deux amoureux nous est dépeint : « Qui dont veist Cliarlon a joie repairier | Et donchement d'amours l'un « a l'autre aooinlier, | Bêles paroles dire et dous repars lanchier, ] Et en le « partelin aooler et baisier, | Et le seurplus promotre et enconvenencliier, | « Par vende mariage et par foi (lanrliier, | Nis dou mal de le mort se peiist « reliaitier. » — N'accusons pas Béatrix de s'être, en cette circonstance, trop légèrement conduite. Klle ne se livra pas aux tendres démonstrations dont parle ici le poète, car, tandis que Charles arrivait et que Raimond Vil regagnait ses états, elle était, elle, assiégée par Jacques, roi d'Aragon. (l)om Cl. Devic et dom Vai.ssete, ouvr. cité, t. VI, p. 777; Papon, ouvr. cité, t. II, p. 331.)

y. Roi deSezile, Couss., p. '287, v. 35.

3. Ibid., p. 288, v. 3-6. — Le Bossu prête ici à la femme de saint Louis des sentiments qu'à coup sûr elle n'avait pas. Elle soutenait que c était à elle, non à sa sœur, que la Provence devait appartenir, et jamais, malgré les efforts du pape qui tâcha de la réconcilier avec Charles, elle ne lui pardonna ce qu'elle considérait comme un vol, une usurpation. (Voir Le Nain de Tillemont, Vie de saint Louis, t. VI, p. 46-49 et 132-133.)

4. flot de Sezile, Cou.ss., p. 288, v. 7. — Cependant, au témoignage de Mattliieu Paris (Grande chronique, t. VI, p. 233), le comte d'Anjou aurait été froissé de voir que ses noces étaient loin davoir la splendeur qu'il espérait. Il s'en plaignit à la reine Blanche.