Ibid., ibid

6. Les gens du souverain anglais sont-ils trempés par la pluie? « Pourquoi, s'écrie Jean de Paris, ne vou^ munissez-vous pas de maisons, lorsque vous allez en campagne? » — Les maisons désignent ici de gros manteaux à cha-

— elle est assez considérable, — le conteur la tire d'un poète du xni° siècle, de Philippe de Beaumanoir, qui a peint, dans Jehan et Blonde, une situation identiciue à celle de nos deux voyageurs \ La manifeste concordance des vers de Beaumanoir et du roman a été souvent signalée', et l'éditeur de Jehan et Blonde, M. H. Suchier, n'hésite pas à conclure, après avoir établi tout au long les rapprochements que nous nous bornons à indiquer dans nos notes, que « d'une manière incontestable » le livre (( duxv^ siècle dérive de celui du xiir' ». Ainsi tombe l'atrirmation de M. de Montaiglon : l'œuvre qu'il estime personnelle et spontanée ne mérite point cet éloge, et l'on devine maintenant le soupçon que cette constatation a excité dans notre esprit. Si l'auteur de Jean de Paris s'est inspiré, pour une portion de son l m va il, d'une chanson d'aventure, pourciuoi le reste de son histoire, c[ui offre tant d'analogie avec la geste du Boi de Sicile, n'en serait-il pas une imitation ampliliée*? Cette imitation, elle s'écarte parfois des faits relatifs à Charles',

peron. En traversant une rivière, quelques servitenrs se noient : « C'est leur faute! Que ne menaient-ils un pont avec eux! >- Parce pont, entemJeE un ciieval solide, résistant. Ainsi du reste.

1. .lelian va de Londres à Oseueforl, où réside Blonde, sa maîtresse, que l'on a fiancée contre son gré au comte de Clncestrc. Celui-ci gagne le château de Blonde, où on l'attend pour la cérémonie nuptiale, mais il e^^t rejoint par son rival, qui s'amuse de lui comme Jean de Paris de son compagnon. Dans les deux cas, les railleries sont absolument les mêmes [la maixou, te pont, etc..)

2. Voir notamment G. Paris, Revue critique, 1867, n' 'M; I.itt. fr. au moyen â(je, § 68.

3. H. ?>\\d\\6T, Œuvres poétiques de Philippe de Rémi, sire de Beaumanoir, t. I, p. cxvij. — Si l'on veut s'assurer de visu du rapport qni exista entre le roman et le poème, qu'on lise, dans le premier, les p. 50-55, 108-111 et, dans le second, les vers 2673-2846, 3059-3352.

4. Nous ne préjugeons rien ici sur la question de savoir si Jean de Paris aurait eu comme source l'épopée d'Adan ou Tune de celles que d'autres ménestrels rimèrent sur le même sujet.

5. Quelques traits du Jean de Paris s'appliquent mal au mariage du comte d'Anjou, mais ils ne conviennent pas mieux à celui de Charles VIU, et M. de Montaiglon le confesse. « 11 ne faut pas, dit-il, chercher une concordance par- « faite entre les événements réels et toutes les indications du roman, qui est « précisément un roman parce que ses allusions et son déguisement le mettent « à côté et en dehors de l'histoire. » (P. XXIX) — Cette remarque justifie à la fois et la thèse de M. de Montaiglon et tous les systèmes adverses.