‹ Essai sur la vie et les œuvres littéraires du trouvère Adan de le HaleChapitre 392 sur 569 · Ibid., T · texte numérisé non relu

Ibid., T

Henry Gcy. Adan de le Haie. 24

attraits qui l'ont rendu fou. Le morceau a éli- fitMiuemment cité, et nous ne nous en étonnons pas, puisqu'il est doublement curieux Outre sa valeur littéraire — le tableau est admirable, sans hyperbole — il résout cette question que Ton s'est posée souvent : Quel était, chez nos aïeux, l'idéal de la beauté féminine? Il suflira de lire ce passage de la Feuillée pour être fixé à cet égard. Nos trouvères et nos anciens prosateurs se sont appliqués maintes fois à peindre la femme, tantôt en leurs romans ou en leurs gestes, tantôt en des discours satiriques ou moraux, tantôt en de brefs traités qui déterminent, avec une plaisante rigueur, le nombre des charmes indispensables à une dame accomplit' '. Pourtant ces écrivains n'égalent jamais notre auteur, jamais ils n'approchent de lui. et ce serait lui assurer un trop facile triomphe que de placer, à côté de l'image qui représente Maroie, même les meilleurs des dessins qui furent tracés au moyen Age. Nous les négligerons donc', et, afin que l'on aperçoive bien ici la supériorité d'Adan de le Haie sur ses confrères d'avant la Renaissance, nous le comparerons non pas à eux. mais à un maître artiste, à Ronsard. Celui-ci s'adresse à Janet. peintre du roi :

Pein-moy, Janet, peiii-iuoy, je te supiilie, Sur ce tableau les beaulez de m'amie,

De la façon que je te les diray

Fay-luy premier les cheveux ondelez,

Nouez, retors, recrespez, annelez

Fay-luy le front en bosse revoùté

Après fay-luy son beau sourcy voutis It'ebene noir '

1. Cl- sont les dicisioiis des soixanle-douze biaulés (jui sviit en dames. Méon, Nouv. rec, t. I, p. 409.

2. Toutefois, dans nos notes, nous citerons, en regard de la peinture qui nous occupe, certains traits du portrait d'Yseult par Brunetlo Latini. P. Paris a cité ce morceau très remarquable, et il I"a loué, en termes fori judicieux, comme un modèle du genre. {Les mss. fr. de la Hibl. du roi, t. IV, p. 368-370.)

3. Ronsard (Edit. P. Blanchemain) t. I, Amours, \. 1, Elégie à Janet, peintre du Hoy, p. 132-3.

Le Bossu avait dit de sa fiancée :

Si crin sanloient reluisant

D'or, roit ', (et) crespé et fremiant

Ele avoit front bien compassé,

Blanc, ouni, large, fenestriç

Les sourchiex par sanlant avoit

En arcant, soutiex et ligniés

D'un brun poil pourtrait* de pincliel'.

Jusqu'ici aucun motif sérieux ne nous pousse à préférer l'un des poètes à l'autre, mais bientôt le mérite de chacun d'eux se discerne davantage, leur manière se précise, et l'on acquiert une notion nette de leurs procédés. Tandis que le clerc d'Arras continue en ces termes :

Puis si (lescendoit entre deus (entre les deux yeux) Li tuiaus du nés bel et droit, Compassés par art de mesure Qui li donnoit fourme et figure *, Et de gaieté souspiroit '.

Ronsard se lance dans une tirade plus longue et plus compliquée :

Mais pour néant tu aurois fait si beau

Tout l'ornement de ton riclie tableau

Si tu n'avois de la lineature

De son beau nez bien pourtrait la peinture.

Pein-le moy donc gresle, long, aquilin,

Poli, traitis, où l'envieux malin.

Quand il voudroit, n'y sçauroit que reprendre ;

Tant proprement tu le feras descendre

Parmy la face ainsi comme descend

Dans une plaine un petit mont qui pend «.

1. Nous lirions volontiers : d'or cler ». Le ms. 837 de la B. N. donne < d'or

crespé cler ».

2. La leçon de 887 et de 1490 (Vat.) « con trais » nous paraît meilleure.

3. Feuillée, v. 87-88, 91-92, 94-9(5. — Cf. Brunetto Latini, le Trésor (Ed. Chabaille) p. 488-489 : « Si chevol [de la reine Yseult] resplandissent comme « fil d'or, ses frons sormonte la flor de lis, si noir sorcil sont ploie comme « petit arconniau... »

4. Le ms. 25566 de la B. N. met, bien certainement à tort, ce vers à la place du précédent et vice versa.

5. Feuillée, v. 106-110. Cf. Brunetto Latini, Trésor, p. 489 : « Une petite « voie de lait les dessevre [les deux sourcils] parmi la ligne dou neis, et est si « par mesure que il n'i a ne plus ne mains. »

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