LA PARTIE LYRIQUE
sonnages principaux ^ Tout nous invite à croire que de ces morceaux lyriques. Adan n'en a inventé aucun. Il s'est borné à emprunter des refrains répandus depuis longtemps parmi ses compatriotes, et dont la simplicité atteste une origine populaire. M. Julien Tiersot, qui est très versé en ces matières, déclare que le ménestrel n'a pas voulu composer une partition qui fût sienne, mais embellir son dialogue en y insérant de jolis motifs alors en vogue, et dont il n'a retouché ni les paroles ni la musique'. Nous sommes convaincus que cette opinion est juste. Toutefois on ne laisse point, lorsqu'il s'agit de rétablir sur des preuves, d'éprouver quelque embarras. En etïet, si nous ne nous trompons, on ne découvre, chez les autres écrivains du moyen âge, que cinq des chansons que le Bossu nous a transmises. Quatre se lisent en des pastourelles ou en des ouvrages d'un caractère lyrique'. La cinquième n'a qu'un vers:
1. 11 lonxient d'excepter le cliœur et deux airs, d'ailli urs fort brefs, que le ménestrel a placés dans la bouche de Gautier (n°^ 10 et 13).
2. Commémoration d'Adam de la Balle, p. 11-12. Après avoir exprimé l'idée que nous avons reproduite, M. J. Tiersot ajoute : « Et par là, les mérites « du célèbre trouvère artésien (qui a fait d'autre part ses preuves comme mu- « sicien) ne sauraient être diminués, tandis qu'à un autre point de vue cette « constatation est d'une grande importance, car elle nous révèle que le Jeu de « Robin et Marion renferme le plus important recueil de diansons populaires « du xiii' siècle qui nous ait été conservé par l'écriture. Presque tous les genres « de la chanson française y sont, en effet, représentés par quelques spécimens : « pastourelles tendres et mélancoliques ; vives et légères rondes à danser ; « chants rustiques à lancer à pleine voix à travers la campagne ; jusqu'à un « fragment de chanson de geste, seul vestige qui nous soit parvenu des for- « mules mélodiques sur lesquelles se chantaient nos antiques épopées. »
3. Nous avons indiqué déjà plusieurs de ces rapprochements. Répétons-les ici en les complétant :
Aux vers Kohin m'aime, Robin m'a. . . > comparez Bartsch (ouvr. cite'), p. 197,
V. .50-2 ; p. 295, v. 26-7 ; Raynaud, Recueil de 7notets, t. I, p. 227.
— « Bergeronnetc sui, mai j'ai.. . » — Bartsch, ibid. , p. 108,
V. 10-12, et Langlois, le Jeu de Robin et Mai-ion, p. 134-5, note du v. 91.
— « Bergeronnetc, douche baisselete...» — Bartsch, ibid., p. 146,
pièce 29, v. 9-12.
— « Hé, resveille toi, Robin » — Bartsch, ibid., p. 270,
v. 39-40 ; Jubinal, Nouv.
recueil, t. II, p. 237.
Ces quatre morceaux sont ceux que nous avons classés sous les n"^ 1, 3, 7, 10 dans la note 2 de la page précédente.
il est extrait du fableau d'Audùjiei'. Restent neuf couplets ou séries de couplets qui n'existent que dans le Jeu de Robin, ou que, du moins, nous n'avons pas su trouver ailleurs. Les confrères de l'illustre Arrageois ne les ont-ils jamais cités ? Les ont-ils cités en des poèmes aujourd'hui perdus ? Voilà ce (pion ne peut dire. Ce qui est certain, c'est que, môme si le fils de maître Henri a employé seul ces neuf thèmes, il n'en résulte point qu'il les ait imaginés.
La comédie d'Adan nous apprend quelles étaient, au xni'' siècle, les danses en honneur à la campagne. Malheureusement, si elle désigne par leurs noms plusieurs des exercices chorégraphiques de nos ancêtres, elle n'en explique presque aucun. Qu'était-ce, par exemple, qu'aller du pied', que faire le tour du rlief\ le tour des bran'', le touret''? Qu'était-ce que baller aux seriam"'^ Ce ne sont In pour nous rpie des mots. A
1. Cette pièce aussi plate qu'orduriére a été analysée tlans l'Hint. Lût., t. XXIII, p. 497-8, et éditée par Méon. {Fabliaux et contes, t. IV, p. :;l7-23;3.) Adan cite le premier vers d'un passage que voici (p. '227, v. 321 et suiv.) : « Audigier, dit Grinberge, bouse vous di ; | De trois de mes... et un demi | Vos « desgeiineroiz demain matin, | Si baiseroiz .. - Nous ne continuons pas la citation, car on y compterait moins de mots que de lignes de points. La lecture de cet ouvrage, véritablement ignoble et dont notre ménestrel semble avoir désapprouvé la licence, est intéressante en ce qu'elle montre que, fort longtemps avant l'Arioste et Cervantes, on a tourné en ridicule les romans de cbevalerie. Le fableau d'Audigier. évidente parodie des cbansons de geste, n'est point la seule satire de ce genre que le moyen âge nous ait laissée. La prise de Neuville (Scbeler, Trouv. belges, II, 170 et suiv.) nous ofTre une imitation plaisante de la versification et des formules en usage dans les épopées. Voyez aussi une composition analogue (jue M. Bonnardot a publiée {Etudes rom. dédiées a G. Paris, p. 3(38-9). Klle retrace, en patois de Metz, les grotesques exploits dun personnage nommé Mangin le Tanneur.