‹ Essai sur la vie et les œuvres littéraires du trouvère Adan de le HaleChapitre 519 sur 569 · LES DANSES · texte numérisé non relu

LES DANSES

quoi répondaient-ils? On l'ignore. Il paraît cependant probable que ces ditïérents mouvements étaient moins des danses qu'une rude gymnastique. Ils sont exécutés par Robin seul, et ils ne nécessitent point un accompagnement musical, puisqu'ils sont terminés avant l'arrivée d'Huart et de sa chevrette, des corneurs et de leurs instruments. On supposerait volontiers que le verbe hallcr, employé absolument, s'appliquait non plus à ces jeux qui exigeaient de la vigueur, mais à la vraie danse, aux pas réguliers et rythmés. Lorsque, au son de la musette, Marion s'avance en cadence avec son amoureux, cela s'appelle b(iUer\ et il n'y a pas de rapport entre cet art et les tours dont il vient d'être question. — La pastorale finit par une trmiue, c'est-à-dire par une chaîne, une farandole à laquelle prennent part les six bergers'. La treaquc avait besoin d'être menéc\ On choisissait, pour h^ placer en tête de fde, un agile et habile garçon : il imprimait aux suivants la rapidité convenable, il marquait la mesure, il entraînait ses compagnons en des endroits propices, et forçait les vivants anneaux à décrire des courbes pleines de grâce

se demande si le couplet qui précède (Mais j'ai trop mains de chaviaus, etc..) ne proviendrait pas « d'une chanson accompagnant à Toriginc une danse exé- « cutée ou censément exécutée par un clerc ». A en juger, dit-il, par les miniatures des niss., la couronne que la tonsure formait sur la tète des ecclésiastiques était presque rase à la partie antérieure, bien garnie à la nuque. Celte explication est peut-être tirée d'un peu loin. Le même AI. Langlois [Ibid., p. 57i traduit « baieras seriaus » par « danser aux soirées », interprétation qui rappelle celle de Fr. Micliel : « danser au soir » (Th. fr. au m. âge, p. 100). M. Jeariroy {Bevuc critique, 1896, t. XLI, p. 392) préférerait entendre par ce mot de seriaus les flûtes ou les chalumeaux de sureau dont se servent les villageois. Nous ne croyons point que des expressions pareilles (« danser au soir >, « danser au son d'un instrument en bois de sureau :v) aient été employées pour désigner un pas spécial, car auquel ne s'appliqueraient-elles pas? Nous ne voyons pas non plus qu'il existe le moindre rapport entre ces termes et la phrase où Robin nous parle de sa chevelure. Mais il est, nous l'avouons, beaucoup plus aisé de critiquer les commentaires que l'on a donnés de ce texte que de l'éclaircir ou que de présenter à son sujet des conjectures plausibles.

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