Romania, IX

6. M. Raynauii essaie d'icienlilier quelrines autres personna^'es. et, à leur sujet, il présente des hypothèses que nous ne reproduisons pas, car elles ne touchent qu'à des points peu importants.

Ce tcihleau (end à prouver que les amis du trouvère ai)|)jirtenaient presque tous à la période qui va de 1170 à lilO.

e) Parmi les habitants d'Arras à qui Bodel dit adieu, il eu est deux (et ce cas mérite une attention spéciale) qui portent des noms connus. Ce sont Bretel (str. 7) et Baude Fastoul (str. 28). P. Paris n'avait pas songé à réfuter l'objeclion que ne pouvaient manquer de faire naître les passages où ces noms se lisent. S'ils désignent, en effet, les deux célèbres contemporains d'Adan de le Haie, il est clair que le Coinjc a été écrit au milieu du xiii« siècle. Il fallait donc ou confesser cela ou tourner la ditïlculté. C'est ce que M. Raynaud a tenté. D'après lui, le Bretel dont parle notre strophe 7 est le père ou bien l'aïeul du fameux prince du Puy% qui se serait appelé Jean Bretel-le-bon. Ce n'était, d'ailleurs, pas aux jongleurs, affirme M. Raynaud, que le lépreux voulait, en partant, laisser son souvenir. Il n'attendait rien d'eux, et son intérêt l'engageait à envoyer ses derniers vers aux gens riches, non aux artistes'. « En mettant un Bretel en si riche compagnie, « J. Bodel délivre à toute la famille un brevet d'opulence. « J'ajoute, et c'est là un de mes plus forts arguments, qu'on a « la mention, à la lin du xu*" siècle, d'un .Nicolas Bretel, mort « avant 1170 et dont les enfants payent un cens assez élevé à « l'abbaye de Saint-Vaast\ » Voilà donc le prince du Puy écarté. — Reste Baude Fastoul. M. Raynaud n'a pas cru devoir lui substituer un homouyme, mais M. Cloëtta a soin de réparer cet oubli ; il observe (et la chose est incontestable) que si le Baude que salue l'auteur du Saint-Xicolns est le même qui nous apprend la fuite du Bossu à Douai, il avait 90 ans au moins lorsqu'il rima la seule pièce que nous possédions de lui. Le critique allemand proclame donc que le Baude Fastoul de Bodel n'est pas celui que l'on connaît, mais un autres Lequel ? — M. Cloëtta ne se prononce pas sur ce point.

f) Jean Bodel ne figure pas sur le livre de la carité des Ardents. Il faut en conclure, dit M. Raynaud % que a son « entrée dans la confrérie remonte à une époque antérieure (( à 1194 ». (C'est à cette date que commence le registre du saint cierge.)

1. Romania, IX, 221, et surtout Bibl. de l'Ec. des chartes, 1880, t. 41, p. 201-2.

2. Cependant M. G. Raynaud constate liii-mème que Bodel, dans ses adieux, s'adresse à plusieurs trouvères. (Romania, IX, 221 ; Bibl. de l'Ec. des chartes, ubi sup., p. 198, en note.)