Hist. LU t., X.X

7. « Cbansdn, a Guy, | Le conte de Flandres, di | K'amours netie et « escnre | Le cuer quVIe a bien .sai.si etc.. » (Bibl. de Sienne, lus. H. X. 36, î° n V" ; Archiv fiir dax Stud., voL 88, p. 322.)

son honneur, sa charité\ Ah ! s'écrie t-il, lorsqu'il sera mort, les trouvères auront lieu de gémir, car jamais ils ne serviront un maître comparable à celui-là !

Li jo^'Ieor deveront bien plourer Quant il morra, car moult porront aier Ains que tel prince puissent mais recouvrer'.

Faut il s'étonner que Bodel ait, dans son malheur, compté que la compagne d'un homme aussi libéral ne lui refuserait pas assistance ?

c') LA PASTOURELLE. — Les vers que nous avons cités à la p. 550 renferment, à notre avis, une allusion à une (jnerre plutôt qu'à des dissensions, comme l'assure V. Paris, ou à des troubles, ainsi que le prétend M Raynaud \ D'après ces critiques, c'est à Tournay qu'auraient eu lieu les querelles intestines dont ils croient entendre l'écho dans la petite idylle de notre auteur. Mais 1") la phrase de la bergère : (( Les Français ont séjourné ici et ils ont ruiné la province )) indique à n'en pas douter qu'il s'agit d'une sérieuse expédition militaire, de ravages exercés par une armée, et non d'un conflit entre les citoyens d'une commune. 2o) Les ménestrels du moyen âge s'inquiétaient peu des affaires politiques, lorsqu'elles n'intéressaient directement ni eux-mêmes ni leur clocher, et il est fort étrange qu'un habitant d'Arras se soit ému et passionné pour des événements qui se déroulaient à Tournay. 'A") P. Paris invoque à l'appui de son opinion un passage de l'Histoire de Tournaj/ et du Tournaisis par A. G. Chotin. Or, j\I. Schullz déclare* qu'il n'est question, dans ce livre, ni d'une révolution advenue à Tournay en 1187, ni de l'exil d'une partie des bourgeois, ni d'une dévastation du |)ays. M. Chotin ne nous dit rien de cela, mais il nous ap|)rend seulement qu'en 1187, comme Philipj)e- Auguste allait de Valenciennes à Tournay, le peuple de cette cité se mit sous sa protection afin de n'avoir plus à souffrir du joug ecclésiastique. On ne trouve pas autre chose dans la Chronique de Ph. Mousket, dans l'Histoire de Tournajf par Cousin, dans l'Histoire de Philippe- AHg}iste par Capetigue, dans l'Histoire de Flandre de Kerxyn de Lettenhove'. Il est

1. « [Diex] gart le bon conto Guion | De FlamJres, que loer doit on, | Car « en lui maint, par vérité, | Fois et lionnours et cliarité. » [Cléomadès.— Hist. Lin. , XX, m3)

2. Début des Eiifniicfx Oqier. — Hist. LilL. XX, 082. Cf. Dinaux, les Trouvèrcs de la Flandre et du Touriiaisi'i, p. '>'?.