III. ^- SUR LES DIFFÉRENTS TEXTES DBS SONGES

(Voy. p. 184 et suiv.) ♦

lo Extraits de VAlguacU Endemoniado (Bibl. nat. Paris, ms. Esp. 354, fol. 312). A. — Fue el casso que entre en s Pedro Buscava al Licen***^ calabres clerigo de bonete de très altos orillo por cenidor Punos de Gorinto asomo de camissa Por cuello 5 Rossario en mano diciplina capaz grande y de Ranplon abla entre pénitente y diciplinante Los ojos Bajos y los Penssa-

Variantes DBS Songes. C = ms. de la Bib, Colombine; V = Edit. de Valence, 1627 ; B = Edit. de Barcelone, 1635 ; R == Edit. de Rouen, 1628.

2. Entré B. San B. — 3. calabrè hombre B. altos, hecho a modo de medio celemin, orillo V. R. celemin ojos de espulgo, vivos, y bullicioso punos B. — 4. cenidos, y no muy apretado, puôos V... cenidor R. assomo B. camisa V. R. B. cuello , mangas en escararauça , y calados de rasgones, los braços en jarra, y las manos en garfio, habla B. — 5. diclpliDa en cinto, çapato grande y de ramplon, y oreja sorda, habla. V. id, en cinta. R. hablante, pénitente C. — 6. diciplinante , derribado cl cuello ai ombro como el buen tirador que apunta alblanco, mayormentc

mi^* tiples color a partes encendida y a partes quebrada tardon en la missa y abreviador en la messa gran lançador de Diablos tanto que sustentava el Guerpo a puros espiritus Entendiasele de ensalmar haciendo al bendecir unas cruzes 5 mayores que las de los mal cassados traia en la cama Remiendos sobre sano Hacia del desalino santidad coutava rebelaçionés y si se descuydavan a creerle Haçia milagros que me cansso. Este senor era uno de los que X« llamo sepulcros hermossos Por de fuera Blanqueados y Uenos de molduras y por

10 dentro pudrîcion y gusanos era en Romance ypocrita enveleco vivo mentira con aima y fabula con vox hallele en la sacristia solo con un hombre que atadas las manos en el cingulo y puesta la estola descompuestam*® dava vozes con ffreneticos movimi^of que es esto le pr^gunte espantado o tu flagelum de-

15 monis y al punto (es) el espiritu que en el tiraniçava la possesion a Dios respondio no es hombre sino alguacil mira como ablays que en la pregunta del uno y en la respuesta del otro se be que saveys poco.

B. — f* 317 h. — .. Ay reyes en el ynfflerno pregunte y satis-

20 fflço a mi duda diciendo todo el ynfflerno es figuras y ay muchos por que el sumo poder liverdad y mando les hace sacar a las virtudes de su medio y llegar los vicios a su extremo y

si es blanco de Mexico, 6 de Segovia, los ojos V.R. baxos, y muy clavados en el suelo , como el que cudicioso busca cd el quartos , y los pcnsamientos V.R. — i. triples R. tiples, la color B. hendida Y.R.

B. quebrada muy tardon en las respuestas B. — 2. mesa V.R.B. caçador de Diablos V.R. lançador de espiritus B. -—3. cuerpo con ellos. Entendiasele B. — 4. haziendo al bendezir V.R.B. — 5. casados V.R.B. casados, hazia B. trabia V. capa V.R.B. — 6. desalino humildad contava visiones, y B, — 8. que me cansô? V.R.B. Este sefior, B. Y este

C. los sepulcros bermosos por B. — 10. y por de dentro V.R.B. gusanos, fi ngiendo en lo cxterlor bonestidad , siendo en lo interior del aima dissoluto , y de muy ancba y rasgada conciencia , era V. R. B. embeleco V.R.B. — H. voz V.R.B. balléle solo B. — 12. manosy suclta la lengua, descompuestamente. B. — 14. espantado. a Un bombre endemoniado » dijo cmbebecido en su flagellum daemonis y al C. — 15. al punto el espiritu respondio B. — 16. mirad V.R.B. mira C. — 17. hablais V.R.B. — 18. ve... sabeis V.R.B.

= B — 19. Infierno? le pregunte. Y satisfizo. V.B. infierno? pregunte ; satisfizo G. — 20. diciendo que todo el infierno estaba lleno de figuras... C. diziendo todo el Infierno es figuras V.R.B. y ay mucbos de los gentilcs porque... B. — 22. Ilegan V.R.B.

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Riendose con la suma reverencia de sus vasallos y con la graadeça opuestos a Diosses quieren valer a punto menos y parecerles. Tienen muchos paminos para coadenarse y muchos que los ayudea por que uno se condena por la crueldad y ma- 5 tando y deslerrando los suyos es una ponçona coronada y una peste real de sus reynos. Otros se pierden por la codicia hacieudo amaçonaes sus villas y ciudades a fuerça de grandes pechos que en vez de criar dessustançian. Ottros se van al ynffierno por terzeras perssonas y se condenan por poderes flan-

10 dose de ynfEames ministros y es gusto verlos penar porque como Bozales en travajo se les dobla el dolor en qlquier cossa. Solo tienen bueno los Reyes que como es gente honrrada uunca bienen solos sino con Pinta de dos o très Privados y a veçes vale encaxe y se traen todo el regno trassi pues todos

15 se goviernan por ellos y en resolucion los reyes malos se van

i . j viendose coq G. y viendose en Y .R.B. de sus muchos B. — 2. grandeza paestos a Dioses. B. quieren que valga punto, y parezerles tienen muchos G. quieren valer punto... V.R.B. — 3. y parecerlo, y tienen Y.R.B. — 4. ajudan V.R.B. se condena por su mucha crueldad B. -^ 5. destruyendo, es una grandeza coronada de vicies V.R. destruyendo es una guadana coronada de vicies B. vicies de sus vassallos, y suyos y una... V.R. vicies y una B. — 6. cudicia V.R. — 7. amazonas G. almazenes VR. — 8. desustancian R. desubstancian V. Y otros se... Y.R.B. — 9. terceras personas Y.R.B. — 10. infâmes Y.R.B. es dolor B. verles V.R. — il. trabajos Y.R.B. en cuaiquier caso. G. con qualquier cosa Y.R.B. — 12. Los Reyes como es gente honrada B. — 13. vienen solos, aunq Privado y Rey, es mas penitëcia que oficio, y mas carga, que gozo : ni ay cosa tan atormentada como la oreja del Principe , y del Privado , pues en ella nunca escapan prétend ien tes quexosos, y aduladores, y estes tormentos los caUfîcan para el dcscanso (1). Los malos Reyes se van B. — 14. encaje R. — 15. se goviernan por ellos. Dichosos vosotros Espanoles q sin merecerlo, soys vassallos, y governados por un Rey tan vigilante y Gatolico, a cuya imitacion os vays al cielo, y este si hazys buenas obras (y no entendays por ellas Palacios sumptuosos que estes

(1) Ici se place dans le manuscrit Musc y Valiente, le passage suivant (cf. Fem.-Guerra, 1, p. 305. note) : — 4 : « AII& tenemos un rey que hace poeo llegô de acâ. y si no fuera porque su mujer y un hijo que nos mandô àotes, le atormentan, arafSândole por asesino de sas vidas, lo pasara bien ; porque en el tiempo que reinô en el mundo nos llcnù el infierno de lefla y de diablos ya amaestrados en el oficio. Mozo fué recomendado por él, que enciende el mayor bornillo de un soplo, y que à una vuelta de pala echa à la caldera un centenar de inquisidores. A estos les pesa mâs por ser del oficio, y nosotros les damos màs con que seguir alla el ejercicio que aqui tuvierou. »

al ynfBemo por el camino real y los mercaderes por el de la plata. Quien te mete ahora... etc.

2* — El suefio del Infierno , fol. 338 6. — Vi una senda por donde ybao unos hombres de la mesma suerte que los bue- 5 nos y desde lexos parecia que yban con ellos mismos y Uegado que ube cerca vi que yban entre nosôtros , dixeronme que eran ypocritas gente en quien el mundo cre la penitencia el animo y la mortiûcacion que en otros son mercancia del cielo es noviciado del In&erno yban muchas mugeres tras es-

10 tos vessandolas las ropas que en besar algunas son peores que Judas porque el besso aunque con animo traydor la cara del Justo hijo de Dios verdadero y ellas vessan los vestidos de otros tan malos como Judas atribuyolo mas que a debociou que a golosina en el bessar otros yban cortandoles de las Ropas

15 para Reliquias y algunas cortan tanto que se sospecha que lo hazen mas por verlos en cueros o por desnudarlos que por fe que tengan con sus obras otros se encomiendan a ellos ea sus oraciones que es como encomendarse al diablo por tercera persona. Vi algunas pedirles hijos y sospecho que marido que

20 consiente que pida hijos a otro su muger que se dispone agradecerselo si se los diere esto digo que por ver que pudiendo las mugeres sus desseos y necesitades a san Pedro y a san Pablo y a san Juan san Francisco y a san Agustin y otros

a Dios son enfadosos , pues vemos nacio en Betleen en un portai destruydo) no quai otros malos Reyes que se van al Infierno... V.R.

2» — 4. Yvan muchas V.R.B. misma V.R.B. — 6. huve V.R.B. nosôtros. Estes me dixeron. V.R.B. — 7. eran los Hipocritas R.B. hypocritas V. — 8. el ayuno V.R.B... "ayuno que en otros B. mercancia es noviciadt) B. — 9. Avia V.R. — 10. besandoles R'.V. tras estos los quales siendo enredos con barba, y marana con ojps, y embeleco , andavan salpicando de mentiras a todos , sin estanques , donde pescan adrollas los embustidores. otros se encomiendan... B. — 12. hijo de Dios y Dios verdadero V.R. — 13. devocion (a algunas) a golosina V.R. — 14. yvan cogiendoles de las capas para V.R. — 15. que dan sospecha R. que da sospecha V. — 16. cuero, o desnudos , que.. V.R. — 17. Otras se.. V.R. a ellos que es como B. -~ 19. persona. Eslos hazen oficio lahumildad, y pretenden honra, yendo de estrade en estrado^y dcmesa en mesa. Al fin conoci.. B. — 20. a otro la muger V.R. se dispone a agradecerselo si se les diere V.R. — 21. se les diere. Al fin conoci.. R. digo por ver que.. V. — 22. mugeres encomendar sus.. V. Pedro, a San Pabio a S. Juan a 8an Agustin, a 8anto Domingo, a 8an Francisco, y otros.. V.

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santos que sabemos puedea cou Dios se dan a otros que hazea officio la humitdad y pretenden birse al cielo de estrado en esti^ado y de messa en messa.

3® Extrait du Discurso del Mundo par de dentro y por de puera. 5 — Bibl. nac. Madr., Aa-167. — F» 254 a. Venia una muger hermosa trâiendose de passo los ojos que la vehi& y dezâdo los corazones llenos de desseos yba ella c6 artiâcioso descuydo eecondiendo el rostro a los que ya la bavi& visto y descubriendole a los que estaban divertidos tal vez se mostraba por

10 vélo tal yez poi: dezadillo ya daba un relampago de corazou cô un bamboleo de manto ya se bazia brujula mostrando un ojo solo y lapada de medio lado descubria un taraçon de mezilla los cavellos martirizados haziâ sortijas a las sienes el rostro era nieve y grana y rosas q se conservavi en aâiistad

15 ezparçidas por los labios, cuello y mezillas los dientes transparentes y las manos que de rato en rato nevava el manto y abrasaban los corazones^ el passo y talle occasionado pensamientos lasçibos tan rica y galana coino cargada de joyas recibidas y no compradas vila y arrebatado de la natureleza

20 quise seguirla y entre los demas y a no tropeçar en las canas del viejo lo biciera volbi me atras diciendo quien no ama con todos sus senlidos una mujer hermosa no estima a la naturaleza su maior cuidado y su mejor obra , dichoso el que halla tal ocasion y savio el que la goza que sentido no descansa en

25 la velleza de una muger que nacio para amada del hombre de todas las cosas del mundo aparta y olbida su amor corespondido teniendolo todo en poco y trataudole con despreçio que ojos tan hermosos houestamente que mirar tan cauteloso y

i. Sabemos que puedeD Y. se den a estes.. V. — 2. yrse V. «- 3. mesa en mesa V.

3*» — 5. mujer V.R.B. — 6. trayendose V.R.B. miravan V.R.P. — 7. coraçones V.R.B. yva V.R.B. — 8. avian... — 9. estavan V.R.B. — 10. texadillo R. tejadillo V. — il. bruxula V.R.B. — 12. atapada V.R.B. tarraucon de mexilla V. tarrancon de raexillas R. tarancon de mexilla B.

— 14. conscrvan R.B. — 15. esparcidas V.R.B. las dientes V.B. — 16. nevaban V.R.B. manto abrasaban V.R.B. — 17. el talle y passo V.R.B. ocasionado V.R.B. — 18. lascivos V.R.B. Tanica R.B. —20. Seguirla entre los demas V.R.B. — 21. Bolvime V.R.B. atras y diciendo V.R.B.

— 22. Sus cinco sentidos V.R.B. — 23. cuydado V.R.B. y su mayor obra V.R.B. dichoso es el que V.R.B. — 24. Sabio V.R.B.— 25. belleza V.R.B. para ser. amada R. ^26. olvida... correspondiendo. V.R.B.

426 EBBkl SUR LA VIB BT LB8 OBUYRBS DB QDBYBDO.

prebenido en los descuidos de un aima libre que çexas tan negras esforçando reçiprocamente la blancura de la frente, que mexillas donde la sangre mezclada oon la lèche engendra lo rosado que admira que labios encarnados guardaodo perlas 5 que la risa muestra con recato que cuello que manos que talle todas son causa de perdiçion y juntamente disculpa del que se pierde por ellas ; que mas la queda que deçir a la hedad y al apetito (dixo el viejo) trabajo tienes si con cada cosa que ves haces este triste fue tu vida no naciste sino paraadmirado;

10 asta agora te juzgaba por çiego, y aora veo que tanbiea ères loco, y hecho de verque asta agora non sabes para lo que dios te dio los ojos ni quai es su oâcio elles an de ver y la raçon de juzgar y elegir al rêves lo haçes o nada haçes que es peor si te andas a creherlos padeceras mil confusiones tendras los

15 sierras por açules y lo grande por pequeûo que la lonjitud y la proximidad enganan la vista que Rio caudal no se burla de ella pues para saver hazia adonde corre sea menester aiudar de una paja o ramo q se lo muestre viste essa vision q acostandose fea se hizo esta manana hermosa ella assi misma y

20 hazes estremos grandes pues sabe q las mugeres lo primero q se visten en despertando es unacaraunagargantayunas manos y luego las sayas todo quanto en ella vas es tienda y no natural ves el cabello- pues comprado es y no criado las çejas tienen mas de ahumadas que de negras y si como se haxe las

25 çejas se hiziera las narizes no las tuviera los dientes que ves y la boca era de puro negra un tintero y a puros polvos se ha buelto salbadera la cera de los oydos se ha pasado a los labios y toda une es una candelilla ; las manos pues lo que parece blanco es untado q cessa es ver a una muger q ha de salir

30 otro dia a q la vean hechase la noche antes en adobo y verlas

1. prevenido V.R.B. una aima V.R.B. cejas V.R.B. — 2. esforzando Y.R.B. — 7. a la edad que decir V.R.B. — 8. apetito que desear (dessear R.). Dixo el viejo : V.R.B. — 10. hasta agora V.R.B. agora V.R.B. tembien V.R.B. écho V.R.B. — 11. hasta V.R.B. — 12. han V.R.B. razon ha de juzgar V.R.B. — 14. creerlos V.R.B. — 15. las sienas V.R.B. azules V.R.B. iongitud V.R.B. — 16. caudaloso V.R.B. -* 17. délia .. sabcr àzia donde ... es menester una paja V.R.B. — 19. ella misma V.R.B. — 20. hacc extremos V.R.B. sabete V.R.B. — 22. cuanto V.R.B. — 24. hacen cejas V.R.B. — 25. tuvieran V.R.B. — 27. ha écho salvadera V.R.B. — 28. cada uno V.R.B. — 29. cosa V.R.B. Ver una muger V.R.B. — 30. echarse V.R.B.

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acostar las caras hechas coflnes de passas, y a la maûana yrse pintaDdo sobre lo vivo como quierea q es ver una fea o una vieja querer como el Marques de Villena salir de nuebo de una redoma estasias mirando pues no ves cara suya q se si se 5 lavasse las caras no las conocerias y creo q en el mundo no hay cossa tan trabajada como el pellejo de una muger hermossa donde se enjugfi y secan y derriten mas jalveges q sus faldas desconfiadas...

lY. — SUR LBS DIFFÉRENTS TBXTBS DBS POÉSIES.

A . — Verifica eorrespondidamente la sentencia vulgar que el medio mundo se rie del otro mundo» — Thalia, Romance LU ; Janer^ n<» 50^.