CULTE PRIVÉ DES EMPEREURS

pas non plus le culte impérial ( 1 ). C'est par la vénération qu'elles avaient à l'égard de? statues de l'empereur régnant qu'elles manifestaient surtout leur zèle. Ces statues étaient placées dans les camps, auprès du prétoire, et les soldats leur rendaient des hommages semblables à ceux qu'ils rendaient aux dieux (2).

Les particuliers tenaient aussi à honneur de faire preuve de piété envers les Césars. Les uns bâtissaient à leurs frais des temples. Dans l'île de Chypre, un prêtre dessert le temple qu'il a élevé lui-même à Tibère, dans un gymnase (3). A Thasos, un particulier fait recouvrir de marbre, à ses frais, le temple de Rome et d'Auguste (4). En Campanie, un primipilaire dédie également un temple aux dieux lares et y place les images de Caius et de Lucius Caesar (5).

En Espagne , à Alcantara , l'architecte Lacer construit un temple et un pont, et il n'a garde d'oublier d'avertir, par une dédicace, ses contemporains et la postérité que ce pont et ce temple sont l'utile produit de sa dévotion aux Divi et à César (6). A Rome même, une chapelle est dédiée à Néron et à Silvain (7).

D'autres se contentaient d'élever des autels. Les inscriptions nous en fournissent un grand nombre d'exemples. Nous en connaissons, en l'honneur d'Auguste, à Autun, en Gaule (8), à Nescania , en Bétique (9) et à Apamée , en Bithynie , de Claude , en

(1) On trouve aussi des inscriptions avec l'expression deleur dévouement au.Yumen impérial. Waddington, Ins. As. Min., 2331 b, Î075, 2562 e, 2562 n, etc. C. /. L., III, 3907; VIII. 2671, 2563, 2571, 2716, 9354, 9355, 2663, etc.

(2) G. Wilmanns, Etude sur le camp et la ville de Lambése (trad. Henri Thédenat), p. 15. Cf. C. /. L., VII, 2554. Tacite. XV, 54. Hérodien, IV, 4, 5. Mommson, Staalsrecht, II, p. 766.

(3) Waddington, 7ns. As. Min., 2773 : Upeù; toO vi tw vupivafTÎw xaTe-ixeuaT- {lévou 'jTTÔ aÙTOÙ èx toû ISîou TiêcOtou Kaîiapo; S£6a<iToO vaoû xat àyâ).{i.aTo;. — La construction des temples avait quelquefois lieu par souscription. C. /. /,.. X, 1948. C'est aussi probablement un temple à Hadrien qu'un particulier élève près de Milev. C. 7. L., VIII. 8239.

(4) Revue archéol., 1873 ([}, p. 155.

(6) En Espagne également, à Ipsca (Bétique), un particulier construit, en l'honneur d'Auguste, un édifice qu'il appelle Sacrata domus Augusto. C. I. L., II, 1570.

(7) C. I.L.,Yl, 927.

(8) Revue archéol., 1862 (I), p. 110.

Isaurie ; d'Hadrien, à Trajanopolis ; de Pertinax, à Berythe (1); et même, à Rome (2), un autel à Auguste.

Souvent, dans les dédicaces , les particuliers comme les villes associaient les dieux de leur pays soit à la dornus Augusta , soit aux dieux Augustes (3).

Nombreux étaient ceux qui avaient dans leurs sanctuaires privés les images des empereurs. Celles de Marc Aurèle étaient dans toutes les maisons (4) et certaines personnes crurent qu'il venait les visiter en songe. Nombreux encore étaient ceux qui, dans les inscriptions , se déclaraient dévoués à leur divinité et à leur majesté (dévolus numini majestatique ejus) (5).

D'autres faisaient des dons particuliers pour que les jeux eussent plus d'éclat, comme firent les personnages dont les noms figurent sur l'inscription du mur dli temple d'Ancyre, ou attribuaient au culte impérial le produit des amendes encourues par ceux qui violeraient leur sépulture (6). Quelques-uns, enfin, dans les donations qu'ils faisaient à des associations religieuses ou autres, choisissaient, pour la répartition des secours alloués par eux , un jour qui rappelât d'une façon particulière le culte des empereurs (7).

Ainsi, de mille façons , à tous les degrés de la hiérarchie politique de l'empire, tous étaient unis par un lien commun : la vénération du prince (8).

(1) Waddington, 7ns. As. Min., 1137, 1385 bis, 1676, 1863.

(2) C. /. L., VI, 879, 880, et un obélisque, 882.

(3) Waddington, Ins. As. Min., 768, 1583, 1585. C. /. L., III, 1127; V, 6885, etc.

(4) Capitolin, Marc Aurèle, 18, 6.

(5) Waddington, 7ns. As. Min., 1786. C. I. L., XI, 1594. Cf. C. I. L., II, 1516, etc.

(6) C. I. G., 2820, 3266, 3289. Waddington, 20. B. C. H., 1886, p. 420.

(7) C. I. L., VI, 10234. De même des dédicaces de monuments sont faites au jour des Nalalicia. Eph. Ep., I, p. 44. *

(8) Il est à remarquer que les traces du culte privé existent surtout dans les pays grecs.