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pas répéter ici : ‘“ Les femmes mondaines ont une singulière religion. ” Oui, en vérité, c’est une singulière religion pour une femme catholique que d'aller dans les églises sous prétexte d'y prier Dieu, mais, en réalité, pour le faire oublier aux autres et se mettre à sa place ! Oui, en vérité, c'est une singulière religion que celle d'une femme ou d’uve fille catholique, qui vient aux offices divins pour apprendre aux fidèles qu’elle ne tient compte ni des prescriptions de l’apôtre saint Paul, ni des promesses de son baptême, ni des avertissements de ses évêques, ni des enseignements du christianisme! Saint Augustin avait donc bien raison de dire qu’une femme qui porte sur son corps les pompes du démon de l’'orgueil, n’4 qu'une vaine apparence de religion et que la piété qu’elles font paraître, n’est autre chose que de l'hypocrisie.

Nous lisons, dans le livre: ‘Instruction pour les jeunes gens, ” que saint Ambroise, évêque de Milan, voyant une dame parée avec vanité entrer dans l’église, lui adressa ces paroles: ‘Où allez-vous ?” Je vais, répondit-elle, dans le temple du Seigneur. ” “On dirait bien plutôt, répliqua le saint pasteur, que vous allez à la danse ou au spectacle. Allez, femme pécheresse, retirez-vous, allez pleurer vos péchés eu secret, et ne venez point insulter publiquement à Dieu dans sa maison, par votre faste et votre vanité. ?”?

Je ne puis finir ce qui regarde la modestie dans les vêtements qu'exige la sain teté de la maison de la prière! sans soumettre àÀ la conscience des femmes catholiques de l1 campagne, une. réflexion bien propre à faire une profonde impression sur un cœur qui a conservé la foi.

Si, un dimanche au matin, rencontraut une femme couverte des vanités du monde, comme j'en ai si souvent vues dans les églises, se dirigeant vers la maison de Dieu, j'usais de la liberté dont saint Ambroise m'a

donné l’exemple pour lni faire cette question : Où allezvous donc ainsi parée ? Elle me répondrait, je pense, je vais à l’église. Mais donne-t-on un bal, on joue-t-on la comédie aujourd'hui dans l’église? Ou s’y fait-il un rendez-vous pour donner des prix aux femmes de la paroisse qui seront le plus élégamment ou le plus richement vêtues ? Sans daigner répondre à ces questions que, sans doute, elle trouverait fort impertinentes, elle se contenterait de me répondre qu’elle se rend à l’église pour y entendre la messe. Oh ! vous allez à l’église pour y entendre la sainte messe ? Mais vous savez, je pense, ce qui se passe à l’autel, pendant le saint sacrifice de la messe ? Auriez-vous la complaisance de me le dire ? Voici ce qu’elle me répondrait, si elleavait l'intelligence de ce qui se passe à la sainte messe : “# La sainte messe ‘va rappeler à mon souvenir toute l’histoire de la Pas- “sion de mon Sauveur, depuis le jardin des Oliviers ‘jusqu'au calvaire. A la consécration, l'autel sert an ‘ prêtre de calvaire pour y immoler de nouveau le divin “Sauveur. À la parole du prêtre, le Dieu, mort sur une ‘ croix pour l’amour de moi, descend de la droite de son ‘© Père où il est assis, pour venir s’immoler de nouveau ‘ sur l’autel, et renouveler, en ma présence, le sacrifice “quil à fait sur le Calvaire, en présence du peuple ‘6 juif. ” C’est bien! Ecoutez-moi maintenant.

Le Fils. bien-aimé du Père, l'âme triste jusqu'à la mort, était en prière nu jardin des Oliviers, commençant les travaux de s% cruelle Passion qu'il devait terminer par sa mort sur une croix, sons les yeux d’un peuple qui, par son attitude, par ses gestes, par ses habits de fête, par son impiété et par ses moqueries, venait insulter à ses douleurs, à son agonie, à sa mort.

Le doux Sauveur venait d'achever sa prière, lorsque l’un des apôtres s’approchant de lui et lui donnant des marques d’uù respect hypocrite, lui dit: Maûtre, je vous