‹ Essai sur le pali, ou langue sacrée de la presq'île au-dela du Gange, avec six planches lithographiées, et la notice des manuscrits palis de la Bibliothèque du roi;Chapitre 88 sur 101 · CHAPITRE IV · texte numérisé non relu

CHAPITRE IV

(loBS notre Essai, tout eu avouant qne l’on pouvait dans d'autres compositions en trouver un plus grand nombre.

Cette remarque se trouve vérifiée sur le pràkrit, à l’occasion de la différence que l’on observe entre ' la langue théorique en quelque sorte qu’ont faite les grammairiens, et la langue des compositions littéraires. Il est toutefois une différence qu’il ne faut pas oublier. Le pràkrit a été écrit par des auteurs qui connaissaient le sainskrit; celte langue a donc dû exercer sur ce dialecte une influence constante. Le pâli, an contraire, a été séparé de sa kmgne-mére à une époque asses ancienne ; et quoique ceux qui s’en servaient et qui les premiers quittèrent l’Iade, pussent connaître le saraskrit, cette langue dut cependant leur devenir promptement étrangère. Sans doute la position géc^rapbique de Ceylan , ses relations fréquentes avec la presqu’île, et, s’il faut en crmrc quelques savans , l’existence de plusieurs livres dans les trois langues, en samskrit, paK et eingakiis, sembleraient prouver qoe le langage sacré de FInde s’est perpétué asscï loHg-leras dans cette île. Mais il n’en est pas moins vrai que nous pouvons considérer le pâli comme langue morte^, du moment où il quitte sa terre natale. Il en résulte que le pali fet, dès-tors, soustrait aux influences de sa langue maternelle , et que, quand les formes vieillirent, il fut impossible d’en emprunter de nouvelles au samskrit, ce que te pràkrit put faire, grâce k son séjonr dam l’Inde. On ne sera donc pas étonné si ce dialecte , quoique plus moderne que le pali , offire cependant une plus grande variété de formes.

Les désinences de l’indicatif présent pour les verbes de la première classe sont :

■ Singulier. Pluriel.

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