XXX INTRODUCTION
La science catholique a pu seule faire coi naître Dieu, l'homme et le monde. Que ceti science , se ranimant aux sources de la foi o elle a pris naissance, jette encore des clai tés nouvelles, et qu'elle soit opposée à la scient panthéistique ; les fausses lumières pâliroi et s'effaceront aii grand jour de Dieu. Que charité renouvelle aussi ses prodiges, et prou^ encore qu'elle est l'unique principe de touti les améliorations véritables, de tous les prc grès légitimes. Le christianisme seul, en effe peut conduire sûrement les hommes à la 1 berté. Avec le christianisme, l'industrialismi le progrès matériel deviendront d'utiles in struments. Sans lui, ils ne serviraient qu'à d< grader les hommes, à les rendre plus ma heureux.
Mais, pour combattre le mal, il ne suff pas de ces moyens généraux. Il faut entn en lice avec l'ennemi vivant du christianisme il faut l'attaquer en face , et défendre la « ligion et la société contre sa fausse science i sa direction désastreuse. Le panthéisme au jourd'hui est partout, mais presque toujoui il se cache; il ne veut pas s'avouer; il se di simule. Il faut donc d'abord lui arracher masque dont il se couvre, et mettre h nu visage du monstre dans toute sa laideur; » principes ensuite doivent être combattus av^
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les armes d'une saine philosophie, du bon sens, de la logique et de Thistoire.
Tel est l'objet de cet ouvrage; nous examinons la philosophie contemporaine^ et nous trouvons qu^elle n'est qu'un panthéisme déguise ou avoué, ne ce fait résulte une importante conclusion. Les questions religieuses se sont simplifiées et agrandies; deux routes désormais s'ouvrent devant les esprits ; ils doivent opter entre le catholicisme et le panthéisme. Nous ne croyons p.is c|u'nu homme doué » de quelque amour de la vérité et du bien, qui étudie riiistoire du panthéisme, qui examine ses principes, ses preuves, ses conséquences, puisse hésiter dans sou choix. S'il envisage ensuite les développements de l'humanité, il trouvera dans l'arbitraire des hypothèses panthéistiques , des preuves nouvelles contre cette doctrine.
Mais ce serait peu de connaître Terreur, si on n'arrivait à la vérité. L'exposé sommaire de la doctrine catholique a pour but de porter le lecteur à approfondir inie étude trop négligée, dans laquelle seulement il peut trouver la source de la vraie lumière et des solides consolations.
La solution des objections nouvelles, élevées par les panthéistes conti'e le christianisme, est un objet de la plus haute importance.
XXXn INTRODUCTION .
Trois principaux adversaires se présentent : MM. Pierre Leroux, Salvador et Strauss. La réfutation des théories et des difTicultes de ces écrivains nous fournit Toccasion de compléter nos idées.
Que l'Esprit de vérité bénisse ce faible essai, uniquement entrepris pour sa gloire, qu'il le rende utile à la jeunesse , et à tant d'âmes qui souffrent et languissent parce qu'elles sont privées de la foi et de la charité , leur aliment nécessaire.
{•f. Janvier 1840
ESSAI
S1JB
