Ad Ann. Baron,, a. 107, p. 40, éd. de Lucques

4. Œuvres complètes, V, p. 21. Noris, Epoch. Syromaced,, p. 183.

5. Doctrin. Pfum. Vet,, VI, p. 453. — Zur Geschichte Trajans, p. 261.

6. Et contre M. de Champagny qui l'a suivi très-docilement (^«5 Antonins, I, p. 350, 3* éd.).

7. Chronogr., XI, p. 270, éd. Bonn. Tpaïovd; éirE(rrpâTeu(re ti|> tfi* ixti rf);

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*Pa)|ir,;..., p. 272.

€ priser *. » En acceptant comme exacte cette indication du jour, Tillemont est contraint de rejeter l'indication de Tannée donnée par l'historien byzantin, puisque l'empereur aurait quitté Rome en octobre 106, et Tan 106 n'est pas le douzième de son règne*. Mais par cette exclusion même, il discrédite l'autorité sur laquelle il s'appuyait.

2** Suivant les actes du martyre de saint Ignace, l'évêque d'Antioche fut victime de persécutions conunencées contre les chrétiens la neuvième année du règne de Trajan^; et, suivant saint Jérôme, il serait mort effectivement en 107 de notre ère*. Mais d'autre part la chronique Paschale rapporte ce martyre à l'an 105^, et l'on a, somme toute, de fortes raisons de croire que ces dates ont été déplacées. On sait que dans la correspondance échangée entre Pline et Trajan, le gouverneur de Bithynie demande à l'empereur comment il doit traiter les chrétiens de sa province, ajoutant qu'il n'a jamais vu juger de semblables affaires ; l'empereur lui fait une réponse que nous apprécierons plus loin, et qui prouve, à première vue, qu'aucune persécution n'avait encore eu lieu sous le règne. Ni l'un ni l'autre des correspondants ne font allusion au supplice infligé à Ignace dans le cirque de Rome, et il est évident que ce supplice est postérieur à la légation de Pline, laquelle, comme il ressort des lettres mêmes, dura deux ans et demi. Aussi Tillemont met-il cette légation en 103-104. Mais nous verrons qu'elle eut lieu en 111-113. Il faut donc retarder de plusieurs années la date du martyre d'Ignace, et il est très-vraisemblable, en effet, qu'il eut lieu après le tremblement de terre d'Antioche (décembre 115), que suivirent plusieurs manifestations de paganisme accompagnées de cérémonies superstitieuses*.

3® Les médailles datées du 5* consulat de Trajan (103 à 112), qui portent les légendes INDIA, TIGRIS, REX PARTHIS DATVS, et sur lesquelles Tillemont s'est également appuyé, sont de l'invention de Mezzabarba "'.

4® Enfin les inscriptions, antérieures à l'an 116, dans lesquelles