Cf. Orne pittoresque, p

crainte ou l'espérance et en leur faisant goûter les délices d'une vie libre et indépendante (l).

<t Cette conduite blesse la religion, la justice et la charité, dit le Tiers-Etat de Saint-Sauveur-le- Vicomte. Elle enlève à la religion de pieux solitaires qui cultivaient avec fruit et édification la vigne du Seigneur; elle prive les fondateurs des prières perpétuelles quïls avaient fondées à grands frais; enfin, elle prive les pauvres des ressources infinies qu'ils en retiraient tant au spirituel qu'au temporel (2). »

Les aumônes quotidiennes et hebdomadaires diminuent ou cessent. Survient-il un orage, une disette, une maladie contagieuse, impossible aux moines de fournir un secours efficace. Et les paysans, mal éclairés souvent sur leur véritable situation, les maudissent, en disant : (c Voyez ces gens-là. Ils cumulent dîmes sur dîmes; ils jouissent des plus belles terres du pays et ils laissent mourir de faim les malheureux dont ils boivent les sueurs. >

Plaintes navrantes, qui s'adressaient beaucoup plus justement aux coramendalaires. Prenons pour exemple celui de Lonlay, pendant les 22 années qui précèdent la Révolution. Ses moines sont presque dans le dénument. Une portion de leur logis reçoit des locataires; leur mobilier est insignifiant et ils sont grevés de 12.000^ de dettes.

En revanche, M. l'abbé de Cléry afferme sa part des revenus de l'abbaye au Sieur de Laubrière, pour la somme de 21.400^ (1781), et mène grand train dans la capitale.

De plus, son garde lui expédie, trois ou quatre