Caract. et mœurs de ce siècle, p

« Le tems, ajoute-t-il, que le dit ecclésiastique jouira du dit revenu en qualilc de prestre, il célébrera deux messes par semaine pour le repos de mon âme et celles de mes amis trépassés, entêrera les pauvres de la paroisse de Lonlay, lieu de ma naissance, s'il y demeure, et fera le catéchisme en Téglise de Lonlay, par permission du Curé, ou dans les paroisses où il se trouvera (1). »

Pareille prévoyance est rarissime, hélas ! même en Normandie « pays de sapience », et c'est pour cela que certaine portion du clergé y doit, sur ses vieux jours, pour ne pas mourir de misère, recevoir l'aumône au lieu de la donner.

De cette portion il ne faut point exclure les déporluaircs, qui desservent par intérim les paroisses vacantes.

Créé à l'imitation du droit de relief, le droit de déport normand donne à l'évêque, pour les deux tiers, et à l'archidiacre, pour le tiers, tous les revenus qui appartiennent à une cure, pendant la première année, à compler de chaque mutation de titulaire, avec l'obligation de faire desservir la cure dans cet intervalle et d'en acquitter les charges.

Les dîmes de la paroisse sont louées à l'encan par ordre de l'évêque. Le locataire qui n'est pas toujours un ecclésiastique met alors aux enchères, au rabais, la desserte de la paroisse, et c^lle-ci est dévolue au prêtre qui se contente de la portion congrue la plus minime.

Quelle est la situation de ce desservant de passage vis-à-vis de SOS paroissiens d'occasion? Elle est presque partout misérable, et il faut que ses