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accomplis par des matelots boulonnais en est une preuve ; Mais il ne versera pas de bon cœur une cotisation à un syndicat : dont il ne comprend pas bien le rôle.

Au reste, son éducation ne le prépare pas à cette association. Il ne sait pas exactement ce qu’est le socialisme. Cela évoque chez lui l’idée de partage, une fois pour toutes, des biens actuellement existants, et l’idée de propriété collective et sociale est trop haute pour lui. Le mot « socialisme » est trop souvent accolé, dans les conversations qu'il entend ou dans les rares journaux qu’il lit, au gouvernement de la République, pour avoir ses sympathies.

Le Portelois serait encore plus rebelle au socialisme : il a plus de tradition encore et surtout, il posséde, très développé, l'instinct de la propriété individuelle. Ses premières économies — et il en fait — sont employées à l’achat d’une maison, et seules les très pauvres familles ont à payer un loyer.

Aussi conçoit-on que les Portelois ne soient point enclins

aux idées nouvelles.