V. — Prophylaxie et thérapeutique

Puisqu'il est démontré et admis que le crime est un acte morbide, sa prophylaxie et sa thérapeutique cessent d’être une utopie.

Cette thérapeutique sera donc curative. À la responsabilité individuelle, on substituera désormais la responsabilité sociale.

Descartes a dit, dans son Discours de la Méthode : « S'il est possible de trouver quelque moyen qui rende communément les hommes plus sages qu'ils n’ont été aie ici, c'est dans la médecine qu'on le doit chercher »,

C’est donc au médecin qu’il appartient d’être le thérapeute du criminel.

Il le sera, par une lutte de tous les instants contre l'hérédité criminelle, et par une éducation spéciale donnée à tous les criminels.

Pour ce faire, il utilisera les moyens que Ferri a désignés sous le nom de « substitutifs pénaux, »

Dans l'ordre économique, il appartient de favoriser le libre échange, de répartir plus équitablement les impôts, de donner aux fonctionnaires des traitements suffisants.

Dans l’ordre politique, il faut prévenir le crime par un gouver-

nement de plus en plus libéral, et une plus grande liberté de presse: ,

Dans l'ordre scientifique, le médecin légiste doit prévenir les empoisonnements, et pour cela, s'adonner tout entier à l'étude de la toxicologie.

Dans l’ordre législatif, il importe de combattre l'effet avec les causes, en faisant de justes lois sur la recherche de la paternité ; en punissant l'avortement criminel ; en favorisant le divorce, qui toujours suivant Lombroso est un excellent préventif des crimes d'adultère.

Dans l’ordre religieux, enfin, on doit permettre le mariage aux ecclésiastiques ; et dans l’ordre éducatif, abolir le jeu, les spectacles malsains, multiplier les écoles laïques avec maîtres mariés, et récompenser toutes les actions vertueuses,

Lombroso reconnaît aussi la grande utilité des méthodes d'identification, et rend hommage au système si bien organisé, à la préfecture de police de Paris, par M. le D' Bertillon.

L’alcoolisme étant un des grands facteurs de dégénérescence, le législateur doit apporter tous ses efforts à le combattre. Qu'a fait la France, dans cette lutte ? La fréquentation hospitalière démontre, à sa honte, qu’elle n’a pas encore osé prendre la moindre des. mesures radicales.

La richesse excessive exerce sur la criminalité une influence aussi néfaste que la misère : il faut donc améliorer le sort du travailleur, organiser pratiquement les grèves ouvrières, exproprier en faveur de l'État les grandes propriétés rurales, organiser des œuvres de charité et de bienfaisance.

Etranges utopies ! Lieux communs tant de fois ressassés !

L'optimiste Lombroso semble ignorer l'égoïsme humain. Il y a près de deux mille ans que la parole évangélique a été prêchée

aux hommes de la terre, et il y a depuis deux mille ans des misè-

res sociales !

Nous ne pouvons espérer trouver dans la religion un remède contre le crime : « parce que, dit-il avec Sergi, la morale vraie est instinctive ; le sens moral est comme le sentiment de pitié ; s'il n'existe déjà, aucune influence religieuse ou éducative ne saurait le créer ». | pee

Il dit, ailleurs : « Instruire le criminel, c’est le perfectionner dans le mal ».ill faut aussi supprimer les écoles dans les prisons, parce que causes de récidive, et laisser aux criminels leur ignorance.

Il importe, au contraire, de confier l'éducation du futur criminel à la famille; pour atteindre ce but, la famille seule est nécessaire.’ Enfin, nous avons le devoir d'isoler le criminel ; on lui évitera, ainsi de se perfectionner dans le mal, et de contagionner ses semblables. L'éducation doit lui être donnée dans des maisons spé-. ciales, et le système éducatif de Lombroso exclut tout châtiment violent.

La prophylaxie du crime politique réside dans la décentralisation : « En concentrant de grands pouvoirs dans les mains d'un petit nombre, on donne accès à une plus grande corruption » ; ainsi que dans la suppression du parlementarisme et du suffrage universel, qui créent : « des criminels d'occasion, s'ils ne le sont déjà par la naissance ».

Lombroso reconnaît que les moyens préventifs du crime sont, dans nos races, un rêve d'idéaliste. Il admet le système graduel d'isolement cellulaire, comme moyen de châtiment, ainsi que « l'individualisation » de la peine : le juge doit appliquer des pei. nes spéciales à chaque criminel, comme le médecin prescrit des règles diététiques et thérapeutiques différentes, selon le tempérament de son malade.

Il accorde une médiocre eflicacité aux peines corporelles, et

voit, dans l'amende, un bon moyen de répression des délits, le moins rigoriste et le plus efficace pour le criminel d'occasion,

Mais que faire du‘criminel récidivant, du criminel-né ?

L'interner dans un asile criminel spécial, ce qui concilie l'humanité avec la sûreté sociale ; et le but de ces asiles est de rendre impossible le retour des criminels au sein de la société pour laquelle ils sont un perpétuel danger, jusqu'à ce qu'ils soient devenus parfaitement inoffensifs.

Que si, malgré le traitement dans ces asiles, il réitère ses crimes, et continue à menacer la société, Lombroso réclame, avec une nuance de regret, nous semble-t-il, la peine de mort, « trop écrite dans le livre de la nature et dans celui de l'histoire », extrême et douloureuse sélection.

II admet son maintien, au même titre qu'il admet la guerre & pour un caprice dynastique ou une folie démagogique, » c’esta-dire comme une nécessité; et il en fait une conséquence de la lutte pour la vie.

Comme Taine, « il n’a aucune objection contre la peine de mort, si la société y trouve son profit... Le crime existera toujours... il faut en modérer les effets par cette loi conforme à la sélection des espèces. »

Influence exercée par l'œuvre de Lombroso.

Dès l'apparition de « l'Uomo deliquente », les conceptions de Lombroso se répandirent bruyamment, et jouirent aussitôt d'une vogue immense.

Alors, l’enseignement du Maître de Turin donna naissance à une nouvelle école, qui, avec Laschi, Sergi, Marro, Garofalo, Carrara, Puglia et Enrico Ferri, sema ‘ses idées dans le monde scientifique.....

L'influence exercée par cette doctrine fut considérable, car, née

I C2 52 FN \ sous un rigoureux contrôle scientifique, elle était séduisante par les résultats obtenus, brutale par. sa hardiesse.

Elle était, de plus, dans le courant du positivisme, qui venait de créer une science nouvelle : la sociologie biologique ; de la psycho-physiologie, enseignée par Ribot, et du déterminisme, dont Shopenhauer se faisait l’apôtre et le défenseur. Comment s'étonner, dès lors, d’un aussi grand retentissement ?

La plupart des sociétés savantes adoptaient déjà avec enthousiasme ces idées généreuses, destinées à révolutionner la Médecine et le Droit...

Mais un philosophe ignoré, les accueille avec un certain. scepticisme ; il profite de cet élan d'enthousiasme qui suit toujours les grandes révélations, pour se recueillir ; il appelle la Logique à son aide pour discuter ces puissants arguments, et bientôt, va nous présenter à son tour, un criminel] tout autre que celui de Lombroso.