NÉA

<c Oui , oui , répètent-ils gaiment , T oubli nous dévorera ; nous retournerons en poussière , et notre ame , simple portion d'air 9 ira voltiger à son tour dans quelque cercle de l'espace. » INioble espoir ! but encourageant ! quoi de mieux pour l'impunité r

Ah ! sans en référer , comme le cœur y porte , aux témoignages réunis de toutes les illustrations poétiques et guerrières , philosophiques et religieuses , demandons - nous , comme le faisait sous nos yeux une ignorante à un homme divin , demandons-nous pourquoi les esprits forts.. . , ou ceux des esprits forts qui se refusent une ame , sont tristes au laoment décisif..... « C'est qu'alors , lui répondit-on , alors seulement ils cherchent , ik implorent.... ce qu'ils ont nié pendant la vie. »

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"ËiOlthtÊLAV f MOV V BACTÈ j iÊÙXntXtàEêÉAm

Le noui^eau , symbole de la jeunesse , ne peut manquer d'attirer tout à lui : comment , avec ce fond de curiositë , l'homme n'a-t-il pas feit de la Cibnstance un de nos lùërites les plus rares ? c'est qu'il aime le difficile , et que , pourtant, il n'est jamais convenu qu'avec peine que lès plus gi'andes difficultés se soient

rencontrées en lui-même.

Nouveauté et futilité vmient de feit comme xle terminaison : elles président aux caprices

de la mode Eh bien! suivons la mode

dans l'âge des caprices... , s'il est un âge où ce travers n^eïrttaînè V^fuelqùe disgrâèe , soit dans l'esprit oùley teâtiières , datis les actions ou dans tes sentîthétis. Erl^ii sfoi^lils , lé catractère qu'il itiffceûcè est tf^un'ftible danger , même pour les âmes faibles. Tout homme qui réfléchira tant soit peu n'attachera point son sort à celui d'une fille capricieuse ; et toute femme inquiète du sacrifice de son indépendance ne

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fera poiikt ce sacrifice à ua homtii^ fantasque et léger. Du monietit où r^amour de^ Nouveautés ou des futilités rentre danis te doiÉiàiile delà sottise b^ du dérëgleméht , nous ft^'avons plus rien à en dire.

Le besoin de nouvelles , loin de provenir de Famour du nouveau, annonce le plus souvent la crainte d'un changement dans les divers rapports qui nous restent avec le monde. Les jeunes gens gagnent aux mutations politiques , parce qu'on s'en sert comme de bons instrumens; les vieillards ne peuvent qu'y perdre. Ëloig^nés par leur faiblesse de l'ancien cadre où ils ferillèrent , leur mémoire s'efface à son tour ^ahd îe cadre même est brisé. Dans l'attenté d'une tonne nouvelle , supposons-la toujours moins bonne ; et dans l'attente d'une mauvaise , préparons-nous à ce qu'il y a de pire : de cette façon , la surprise agréable n'échappera point à notre philosophie.

Quant aux nouvelles vraies ou fausses , transmises , colportées au hasard , n'en écoutons que ce qu'elles ont de récréatif : la vérité aimable sera tôt ou tard confirmée ; la vérité fâcheuse le sera toujours assez tôt.

OBS « i4i

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— Grâces leur soient rendues f sans leur ëtemette résistance , rien d^achevë ne brillerait sur la terre. Depuis la solution du plus petit problème industriel jusqu'aux éclatantes merveilles des grands travaux de la nature , tout nous démontre , tout nous atteste Tincontestable utilité , la nécessité salutaire de ces obstacles qui , de tous tems , et par toutes les routes , préparèrent le triomphe de la persévérance. Immortel ressort du génie , Tobstacle l'entrave et le sert, le fatigue et l'enflamme, l'humilie pour le guider mieux, le désole pour le couronner. Plus l'obstacle se multiplie contre le nom qui frappe à la postérité^ plus le nom y résonnera

Mais si l'entêtement, si la ténacité de Ti-

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gnorance , si les préventions de l'intrigue ou de la flatterie prennent pour obstacles l'opposition du goût , les remontrances de la critique , et l'affliction des amis , le contraire doit s'ensuivre : chaque effort démontrant la nullité qui se révolte ' la condamBera , de plus en plus, au néant qui fiit ^on partage, et à l'oubli... qui peut l'absoudre.

Prétendons-nous accélérer la décision d'une affaire qui nous serait préjudiciable , ou seulement désagréable? Ne manquons pas d'y mettre obstacle. ( Avis aux^arasites et aux petits héritiers , prompts à vouloir empêcher les mc^ages qui rompent leurs habitudes, ou détruisent leur^ espérances. )

0iaGiH49^TÉ. ^- Il en est de roriginalité comme de l'esprit et disgrâces : on court appès qu^i]4 ûn 69 manque , et c'est alors qu'on en

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manqué un peu plus. Le besoin d*originaIitë est encore celui des peuples fatigués de produire. Après les enfans vigoureux , brillans de fraîcheur , de santé , et dont Fexistençe se prolonge avec celle des tems mémorables qui les fit naître et pouvait les nourrir, viennent les avortons , les faux germes , les monstres. L'originalité , meurtrière pour les arts dès qu'elle se sépare de l'unité , conserve néanmoins ses droits à l'attention générale quand ses caprices et ses contrastes se retranchent dans le genre gai. Pour le rustique ou le burlesque , toutes règles sont moins exactes ; encore , cette unité, cette précieuse unité n'en est-elle point exclue. Nos facultés , nos sensations ne se prêtent point à ces passages trop brusques du plaisant au sé\^ère , et du gros rire à la douleur, et, de quelque soif du nouveau c(ue paraisse tourmentée notre lassitude nationale , j«MPEUÛ3 l'hionneur français , qui toi^jour^ conrr sisiLera uape^ à garder le soupire du goût , v^

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se pliera, même dans ses jours de langueur, à recevoir de nos voisins aucune impulsion rétrograde. Honneur donc au talent jeune et sage qui n*essaie de toute originalité d'emprunt que pour se renfermer ensuite dans la sienne, ou pour perfectionner ce qu'il a emprunté ; honneur encore au génie, même informe, qui se débat contre ses aspérités , ses lacunes. Mais plus heureux , et certainement plus rare , celui qui , sans efibrt , sans ambition et sans modèle , se trouve un jour être aussi un modèle , et parfait , uniquement parce qu'il est lui , parce qu'il est vrai , parce qu'il est simple : ces aimables originaux ne forment point école , n'en formeront jamais : ce qu'ils savent ne s'apprend pas.

Le besoin d'être original, ou de passer pour tel , ce qui est encore une gloire , abuse , égare de plus en plus nos petits-maîtres novateurs. A force de singularité , ils tombent dans Tim-

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pertinence. ( Ployez disteaction , bizarrerie, etc.)

ovxu. — Heureux d'oublier les offenses ; . malheureux par l'oubli de ceux mêmes dont le souvenir ne nous rappelle que des outrages, nous passons l'existence à en chercber une autre; et, de toutes les félicitas humaines, celle de vivre avec honneur dans la mëmoire de nos semblables est le premier but où s'adressent nos oublis les plus généreux, et nos efforts les plus constans.

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iv*i^vuvy*/vv%i*MtV^*ntvt/uvytitM»mvvvvvuvv%,'*n/^*'*Mwvvyv%ivw^tv%nnit'*/v»'ii%M^

— ' Se distingue de la famille par le grand nombre et la diversité des intérêts personnels. Soyez pauvre, la famille ne se composera que du père , de la mère , tout au plus des frères et des sœurs ; soyez riche , la parenté, étendant ses rameaux , tant ascendans que descendans , au cinquième , au sixième, au septième degré, vous environnera d'une cour tout entière de neveux, de petits-neveux, de tantes, d'oncles, paternels et maternels , de cousins , de cousines , d'arrière-cousins et issus de cousins... Tout le monde veut tenir par quelque endroit à celui qui s'est fait bonne place dans le monde. Mais comme ce motif d'empressement n'a rien de flatteur que pour la vanité, il faut

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trier dans cette cohue; reconnaître (ce qui est facile) les parens qui vous aiment pour le plaisir d'aimer ; qui vous cherchèrent dans Tabsence de la faveur » et vous suivirent aux jours de la disgrâce ; ceux encore dont l'attention spéculatrice ne s'est informée ni des progrès , ni de l'emploi , ni du décroissement de votre fortune ; qui s'honorèrent de votre mutile amitié , et ne réclamèrent votre alliance que pour vous honorer de leur estime. L'estime de telles personnes vaux .mieux qu'un héritage ; et le vôtre , quel qu'il soit , ne saurait être plus légitimement légué qu'à ceux qui n'y comptaient pas.

E. — Exercice des jeunes femmes , affaire interminable pour celles qui vieillissent « il n'est que la peine que se donnent pour se rajeunir certains hommes , plus fem-

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mes que les femmes, qui se puisse comparer aux peines que donne aux femmes l'insatiable désir d'attirer les regards des hommes. La mode , pourtant , la mode n'est très-capricieuse qu'aux époques où la loi cesse d'être immuable. Dans les grandes républiques , le vêtement est sévère ; dans les royaumes , il ne change guère qu'après le deuil des rois , et comme pour fêter l'avènement du nouveau prince : mais d*autant plus bizarre , et d'autant plus changeant que les règnes sont plus courts , ^t les interrègnes plus remplis de mutations politiques. Le Gendre * a remarqué que jamais on ne fut plus occupé , en France, de la coupe des habits et de la couleur des pompons qu'au moment où le prince Noir ^ venait de battre le roi Jean ; qu'au moment où le trône, convoité par un sujet rebelle**,

* Mœurs des Français,

*^ Gharles-le^MauTais; voyez Blanche d'Et^rtax^ f. II.